閑說詩人和詩

車夫

別看“詩人”這個頭銜挺耀眼的，做人和做詩其實是兩碼事，人往往遠不如詩，這就是我認識的不少所謂詩人給我留下的印象。最近參加過幾次我們鞍山的詩人聚會，發現這樣的情況，大家在一起可以談天談地談美酒談美食談美女談山談水談人生，但有兩樣東西不能談，一是錢，二是詩。 1，不能談錢。不是因為寫詩的人都是窮光蛋，是因為很多寫詩的人內心茍且，把錢包看得比詩重。別看他們寫的東西有似太白遺風，可做起事來卻狗茍蠅營，他們認為自己白吃白喝白嫖理所當然。有一回我就聽到了某人恬不知恥地說，從李白那個時候開始詩人就是這樣子。汪國真說，“豪放是一種美徳?！笔獠恢?，李白曾寫下過“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的大豪放。 2，不能談詩。大凡寫詩的人都有個毛病，就是夜郎自大，不知天高地厚，自認為老子天下第一。我認識幾位所謂的新銳詩人，每次聚會如果談起詩來，一個個就像打了雞血一般，慷慨激昂，舍我其誰，好端端的一個人立馬變成了另一個樣子。張嘴俄羅斯，閉嘴英格蘭，再不然就是聶魯達的現代主義布勞提根的后現代等等，我只想問問，這些武武玄玄的東西我不懂，你們究竟懂多少？ 3，無論哪個道上，有些崇尚永遠都只是少數人的口味。譬如有人愛喝酒，有人愛喝茶，有些愛喝咖啡，甚至還有人愛喝尿，只要是不妨礙侵犯他人，人人都有保留自己愛好的權利。誠然，詩歌永遠都是小眾的東西，有它的特殊性，很難做到“凡有井水處，即能歌柳詞”的程度，但我覺得即便如此，如果詩與腳下這片生它養它的土地距離太遠，不接地氣，只是一味地強調個性，孤芳自賞，也必將走進無聊的死胡同。 4，小說的表現方式是全方位的敘述和立體的描寫，重在打造故事的情節，用講故事的方式揭示社會的問題和人的命運。散文的表現方式是可以自由抒情，也可以靈活敘事，也可以據理說辭。記事、抒情、言志，詩歌就是用最簡單的語言，表達最豐富的情感。語言凝煉，意境優美，有韻律感，有可吟誦性等等，是評判一首詩優劣的基本美學標準，也是中國詩歌優秀的傳統。 5，詩是言情達志的分行文字。寫詩的人可以浪漫，可以灑脫，但不能下流；寫出的詩可以婉約，可以豪放，但不可以太隨便。詩人必須對自己筆下寫出的每個字每個標點符號都要有敬畏心。寫詩是一種修行，“吟安一個字，捻斷數根須”，“吟詩好似成仙骨，骨里無詩莫浪吟”，這是古人對待詩歌創作的態度?，F在有人在電腦鍵盤上隨隨便便打個倒車，一個字、或幾十個字皆可成行，那是對詩的不敬，不能叫詩。 6，“憤怒出詩人”，是說詩人必須有悲憫情懷；“詩緣情而綺靡”，是說好詩一定要有真情；“興觀群怨”“寓教于樂”，是古人對詩歌功能的定義。我個人認為，詩可以這樣寫也可以那樣寫，但不論怎樣寫都應該是有意義的。詩一定要接觸靈魂，謳歌生活中的真善美，鞭笞人性中的假丑惡，這樣的詩人和詩才是值得我們尊敬的。 7，詩是語言的藝術，是思想情感表達的最高形式。只有有思想有感情的詩讓人看了才能有美的感受。搔首弄姿不可愛，自做多情不可愛，裝腔作勢不可愛，“傻、白、甜”也不可愛，無病呻吟更不可愛。不能把詩寫成口水泔水詩，更不能騷臭不堪的屎尿入“詩”。把人話寫成了“鬼話”那不叫標新立異，那是癡人說夢。無論“穿越大半個中國去睡你”如何走紅，我也不欣賞，因為我覺得它還不如直接裸給人看更刺激。 8，孔夫子說，“行有余力，則以學文?！崩仙?說，“我們必須把‘文人無行’這句丑話刷洗干凈，連一點痕跡也不留。文人必須有行！否則何以對人民、對自己呢？”寫詩，乃是荒寒之道，是個苦活，與功名利祿無關，要寫好詩，先做好人。人品不佳的人，詩品也好不了哪去，百行業，做人才是第一位的。 只有民族的，才能是世界的。中國是個泱泱詩歌大國，我們有很好的詩歌體系與傳承，我們中國的詩歌講究的是“根情、苗言、華生、實義”：只有立足于本民族的文化基石之上去寫，才是中國詩歌唯一正確的途徑?？照劜粌H誤國也誤詩，只有研墨成池奮筆疾書，才能創作出無愧于時代與人生的華章精品。 2017年9月25日晨床上臨屏

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

閑說詩人和詩

車夫