美麗的巴西小巷——南美行（4）

慧云

足球與涂鴉分別從運動與藝術角度展現了巴西文化的奇光異彩。當喝過巴西咖啡，吃過巴西烤肉，也看過了馬拉卡納體育場，確定桑巴舞無緣觀賞時，涂鴉便成了我們最渴望的精神大餐。 　　墻上涂鴉藝術起源于20世紀60年代美國紐約布朗克斯區，這是紐約最窮的街區。后來流布到世界各地，就連倫敦這樣紳士的地方，也被它浸染。曾在歐洲的許多國家看到一條街或者幾面墻的涂鴉，但沒有像巴西這樣走在街上一不留神便與各色人物、各種動物的大嘴巴、大眼睛撞個滿懷，也沒有政府隆重推出、被艷麗色彩籠罩的大街小巷。 　　南美幾乎個個國家都有墻上涂鴉、車體涂鴉等。上個世紀80年代當涂鴉進入巴西后，很快與本地街頭藝術融合發展起來。它不同于漢語唐詩中的“涂鴉”，這里常常是一些小有名氣或大有名氣的藝術家們在揮毫噴漆，他們毫不吝嗇地使用各種鮮艷的顏色，創造出極具視覺沖擊力的作品。 　　有些作者甚至受邀在世界各地創作，作品被美術館收藏，還能拿到巴西政府不菲的津貼，比如近年來在國際街頭涂鴉界享有盛名的蒂奧·賽納，經他手涂鴉外墻的房子竟可以就地升值十倍。 　　巴西的城市涂鴉最有名的是圣保羅和里約熱內盧。圣保羅是“被涂鴉圍繞的城市”，一道道色彩繽紛的墻體，反映了文化的融合與精神的自由。我們到圣保羅的第一天就去了名滿世界的“蝙蝠俠巷”。 　　蝙蝠俠巷是藏在維拉馬達萊納區深處，一條迤邐數百米的小巷，巷子的名字源于上個世紀80年代一面墻上DC漫畫人物蝙蝠俠的涂鴉，盡管這幅作品年復一年被后來的畫作覆蓋了無數遍，遺跡難尋，但它為巷子留下的名字卻已廣為人知。后來，附近藝術學校的學生繼續在巷子的墻上涂鴉，這些早期作品為蝙蝠俠巷的發展奠定了基礎。 　　走進小巷如同鉆進一個色彩繽紛的世界，墻壁上布滿了風格各異的涂鴉，有鮮艷明快的，也有色調灰暗的；有寫實的，也有抽象的；憤怒的、幽默的，林林總總，目不暇接。這些涂鴉不僅表達了創作者的思想情感，還藝術化了環境。 　　小巷折折拐拐，稍寬敞的地方，墻角、路邊便有創意攤位售賣手工藝品和畫作。擺攤兒人，在畫墻前或站、或坐，不管什么姿態都是一道風景，常常把他（她）與畫融為一體。 　　游人們拍涂鴉時順便把他們框進鏡頭，輕易地便捕捉到那些獨特的瞬間和畫面?。發現這些混血人特別有鏡頭感，每一張臉都耐看。 　　叫他們混血人是因為真的不知他們是何種人。在巴西，人與人之間交往，從不問種族，在幾百年的混血中不僅你辨不出他（她）是哪個種族，就是他（她）自己也弄不清自己混過多少個種族。在這里僅各種描述膚色的詞就三百多個，各種族的名稱有30多個。比如：白人跟黑人混是一種，白人跟印第安人混是一種，印第安人跟黑人混又是一種。這是前三個，然后白人跟印第安人混過再跟黑人混過的又是一種人……所以分辨不清，也就不分辨了。 　　再回到蝙蝠俠巷來。有人說若想感受濃郁的南美色彩，那就從這條巷子開始，它吸引著世界各地的涂鴉藝術家接踵而來。用新的涂鴉蓋過舊的，因而每張在此拍得的照片，都可能是絕版。也就是說你今年來此，明年再來此，拍下的照片沒有一張是重樣的。 　　在蝙蝠俠巷不遠，還有一條臺階小巷，也是滿壁滿臺階的涂鴉，但是色彩不比蝙蝠俠巷鮮艷，規模也小了一些。我們只是在巷口拍了兩張照片，便趕往下一個景點了。 　　后來在里約熱內盧又去看塞勒隆臺階，雖然不是涂鴉，但它紅紅火火的場面同樣吸引了眾多世界各地的游客。 　　這是游人爭相留念的臺階。 　　這里整個街巷的墻壁是1990年智利藝術家喬治·塞勒隆用來自60個國家的彩色瓷磚和陶片裝飾起來的，連臺階的立面也全部貼上瓷片。 　　當由下往上看去時，這條連接著里約熱內盧的拉帕區和圣特蕾莎區的250級臺階，猶若一條彩色階梯直通天宇。許多游客都在這里留下了美好的回憶。 其中不少圖片與孕育生命有關。 　　這些嵌在臺階或墻壁上的瓷磚，不知來自哪個國家，出自哪位藝術家之手，有著怎樣的故事。 　　喬治·塞勒隆是里約熱內盧塞勒隆階梯的設計者。從1990年開始，用回收、游客捐助及自己創作的瓷磚打造出這獨特的250層藝術階梯。 　　當然里約的大街小巷也到處都是涂鴉。它的拉帕區以夜生活和遍布街頭的涂鴉壁畫而聞名。圣特蕾莎區則是充滿波西米亞風情的山丘社區，街道和臺階旁常有精美涂鴉。而許多貧民窟內部和外墻都有令人驚嘆的涂鴉和壁畫。 　　如果觀賞的視野就此打住，我會驚嘆這個遙遠的不能再遙遠的國度，在運動與藝術上怎么會如此盡善盡美！也許正像我們看到巴西獨占鰲頭的足球時想探究它的國腳秀腿源自哪里，于是看到了一片片“貧民窟”。當對巴西的繪畫、音樂、舞蹈乃至文字的起源進行追根溯源時，于是看到了這片土地上遠古文化的“貧民窟”。 　　他們沒有遠古時代的繪畫，沒有類似漢字或瑪雅文字的原創文字，沒有獨立發現的音程組合??，這可是全世界幾乎所有民族都獨立發現的東西。中國人、德國人分別在8000年前、6000年前就用鶴腿骨、鷹腿骨，鉆出7孔，做成“骨笛”，吹出“哆來咪發梭拉西”。看到這些，多么希望巴西的考古學家能在地下挖出點兒陶罐啊什么的東西啊！可是沒有，什么也沒有！ 　　巴西所有的讓世人矚目的藝術成就都是對多元文化的吸收與再創造。它的繪畫受歐洲、非洲多民族影響??；音樂結合了非洲節奏、歐洲旋律及印第安元素??；桑巴舞源于非洲黑奴帶來的有宗教儀式性的舞蹈。 　　也就是說巴西人雖缺失了遠古的許多發現，但他們融合與再創造的能力的確令人震驚，可謂“失之東隅，收之桑榆”吧！如今桑巴是最大眾化的巴西文化表達形式之一，是巴西和巴西狂歡節的象征。其中，巴伊亞的圓圈桑巴舞（一種里約熱內盧的桑巴）在2005年被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。還有這眼前的涂鴉，雖然受到紐約嘻哈文化的影響，但它也發展出了自己鮮明的本土風格，還有它的足球就更不必說了。所有外來的運動、藝術都被巴西人發揮得無與倫比！ 　　忽然又想起了那位奧地利小說家、詩人茨威格，人們說他把巴西所有在現代文明視角下的缺點都寫成了巴西獨有的特點。譬如沒有歷史文化基礎是自然與思想開放，沒有藝術品是樸實，甚至覺得巴西人說葡語，都比葡萄牙人說的更好聽，有人說茨威格陷入熱戀了，戀愛中的茨威格提供了另一種視角，把巴西寫成了一首詩，你若仔細想想似乎也很有道理！

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美麗的巴西小巷——南美行（4）

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