<p class="ql-block"><原創(chuàng) 石落村夜話之十>功 夫 淚 （172）</p><p class="ql-block"> 一一威海民間功夫師孫曰一傳奇</p><p class="ql-block"> 石落村</p><p class="ql-block">看官，五位族老步履蹣跚地隨海爺進(jìn)了孫氏家廟正堂，那海爺即雙手一拱：各位尊者，請看，咱的族譜這樣掛，行嗎？|</p><p class="ql-block">族老們抬眼看去，但見那泛黃的族譜端正地掛于北墻上，正對著正堂大門，下面是兩頭翹起的長條紅漆供案，中間有一香爐，兩邊有兩枝紅蠟臺一一</p><p class="ql-block">族老們連連點(diǎn)頭：好，好......</p><p class="ql-block">那孫氏族譜是在牛皮紙上加一層宣紙裱在一起，做以大卷軸，每年只在過年時在這個位置展開掛上；</p><p class="ql-block">那族譜長丈二，寬八尺，紙壽千年，雖有些泛黃，但背景的淡藍(lán)色的高山，峽谷，流水，依然挺清晰；</p><p class="ql-block">峽谷中，影影綽綽可見一隊(duì)扶老攜幼行進(jìn)的人，牛，驢，狗等；</p><p class="ql-block">族譜供奉的是孫家灘孫姓的開村始祖和三輩繁衍后的八大枝的先人。</p><p class="ql-block">現(xiàn)時的孫姓已枝葉繁衍了好多支脈，這方族譜是寫不開的，各枝的祖宗們只能由各家自己供祭，如孫曰一家；</p><p class="ql-block">那大族譜的最上頭是孫家灘開村的三位始祖兄弟一一孫敬，孫永，孫艾。</p><p class="ql-block">族譜的文字說明，這三位開村始祖是從云南先到的登州（蓬萊），不知何因沒站下一一</p><p class="ql-block">又行三百多里到文登縣初村鄉(xiāng)輦子村；</p><p class="ql-block">然后，三兄弟再從輦子村東行三十余里來到陽庭河下游，緊靠雙島港，罩山以北的這片荒蠻地兒一一</p><p class="ql-block">燒荒墾土，落地生根，終成一村的。</p><p class="ql-block">一一那時的羊亭是名陽庭的，并非后人懶得多寫幾劃而蛻變成了羊亭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看官，這事有點(diǎn)兒意思。</p><p class="ql-block">孫氏族譜說他們的開村始祖來自云南，這與大多數(shù)膠東人，尤其是威海衛(wèi)的老人均說他們的祖宗是來自云南相同的。</p><p class="ql-block">而且有鼻子有眼地說，那個朱元璋皇爺為防移民逃跑，是讓遷徏者背著手，命官軍用繩子象串糖蘆似的把人手綁成一串兒拉到膠東的；</p><p class="ql-block">背手而綁，拉屎尿尿你總不能直桿地往褲筒子里糙吧？一一得讓押解的官兵解開綁手的繩子呀！</p><p class="ql-block">這才有了至今大多膠東男人都愛背著手走路，稱上廁所為解手的現(xiàn)象一一孫家灘人也不例外。</p><p class="ql-block">俺的個娘哎，這背手走路的習(xí)慣也能刻進(jìn)基因，代代相傳？這，這，有點(diǎn)兒玄吧？</p><p class="ql-block">在學(xué)術(shù)界，那云南又有大云南一一彩云之南的烏撒；</p><p class="ql-block">小云南一一山西云州之南，洪洞縣大槐樹之爭；至今也沒個定論；</p><p class="ql-block">但膠東地區(qū)的姓氏考證卻證明：于，孫兩姓一直是膠東地區(qū)的土著之姓！</p><p class="ql-block">也就是說，這兩姓是坐地戶，并非外來；</p><p class="ql-block">因此，在下不是專家，在此權(quán)作二知哥，來他一段牛之乎也地推理：</p><p class="ql-block">那孫家灘開村的三位始祖是來自大云南的烏撒！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這事如何演繹？</p><p class="ql-block">看官，那膠東地區(qū)的姓氏輩份是循環(huán)使用的。孫氏輩份為：</p><p class="ql-block">人生之初，一本同源，葉亦繁茂，日念古先一一16個字；</p><p class="ql-block">若按30年為一代，孫村現(xiàn)有“人之”輩，那么，說明孫家灘的這個孫姓的輩份已經(jīng)循環(huán)了一遍一一</p><p class="ql-block">孫村三始祖應(yīng)活于480年以前；</p><p class="ql-block">其時，那個扶桑倭子國有許多流俅貨，仗著水性好，從大明建國之初就跟大明扛上了：</p><p class="ql-block">貓一爪狗一爪地在中國東南沿海燒殺搶掠，得手則海遁，防不勝防一一</p><p class="ql-block">逼得朱皇帝不得不從1384年開始，從東北到廣東沿海，大建防倭衛(wèi)所，一衛(wèi)駐軍5600人；</p><p class="ql-block">比如：在沿海36衛(wèi)中，最著名的四大衛(wèi)之一的威海衛(wèi)建于1398年；</p><p class="ql-block">大明初葉，云南地廣人稀，不可能存在云南填膠東一事；</p><p class="ql-block">而烏撒是大明重要的戉邊屯兵之地，但并無多少戰(zhàn)事一一軍兵調(diào)往沿海衛(wèi)所，加強(qiáng)防倭兵力當(dāng)屬必然！</p><p class="ql-block">因此在下推斷：孫村始祖應(yīng)不是被朱皇爺用繩子綁來的，應(yīng)是從烏撒調(diào)到登州防倭的大明官軍的后代；</p><p class="ql-block">只是他們又從登州遷到文登輦子村，再到孫家灘的；</p><p class="ql-block">這與現(xiàn)時的威海地區(qū)許多姓氏明確來自大明當(dāng)年在威海衛(wèi)駐軍的官兵之姓類似：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木有本而枝葉發(fā)，水有源而支流長。</p><p class="ql-block">那五位族老望著三位始祖的名字撫今追昔，個個都有些唏噓，卻聽海爺命守廟者點(diǎn)上了蠟燭后道：</p><p class="ql-block">各位尊者，咱們擺碗吧。</p><p class="ql-block">看官，今天的擺碗可不是小家祭，比如孫曰一家那三碗或五碗；</p><p class="ql-block">今個是過年大節(jié)，敬的是孫村的開村始祖爺，因此，那供品是民間祭祀的最高規(guī)格一一十大碗！</p><p class="ql-block">守廟人早幾天就入廟。那供品是孫村董海爺和他的班子成員準(zhǔn)備的一一不勞村民破費(fèi)，并于昨晚就用食盒裝好送到家廟。</p><p class="ql-block">那十大碗是一一</p><p class="ql-block">一個十幾斤重，涂擼得非常白凈的生豬頭，額上抹了紅胭脂：擺在供案中間；</p><p class="ql-block">兩邊分別擺列的是：一個紅冠子的熟公雞；一個里頭塞滿了碎肉，胃口插了一根大蔥的的豬肚子（胃，插蔥裝大象，吉祥）；</p><p class="ql-block">一碗海參雞蛋（多子多孫）湯；一條頭尾翹臥于碗幫的加吉魚（增加吉樣）；</p><p class="ql-block">一碗豆腐上蓋綠莎莎的薺菜（多福）；</p><p class="ql-block">一碗干丘丘的白粉條子上履紅嘴綠鸚哥（菠菜）；一碗方塊子豬肉湯；</p><p class="ql-block">一碗蠣子湯；一碗清水中放一棵白菜心，上有展翅欲飛的胡蘿卜雕的小鳳凰；</p><p class="ql-block">這十大碗并不奢華。但這既表達(dá)了孫姓后人對祖宗的崇敬之情，也寓意著富貴滿堂，大吉大利，多子多孫，福祚綿長；</p><p class="ql-block">那供案前已擺了五個紅色厚布墊子，海爺恭請諸老先行上香磕了頭，然后，他和村董們才虔誠地拈香叩首；</p><p class="ql-block">自此一叩始，那孫村的每戶孫姓人都會來此給祖宗們叩頭的，也會有輦子，阮莊等村的孫姓人前來拜祖；</p><p class="ql-block">這些供品一直要擺到正月十五才收攤兒。</p><p class="ql-block">為保證家廟和族譜安全，孫村特地立了規(guī)矩一一凡拜祖者只能在大院香爐中上香，只有開廟的長老們才能在大堂里上一次香；</p><p class="ql-block">海爺拱手再拜，囑咐了一直侍立在側(cè)的后生：堠上九點(diǎn)務(wù)必吹滅蠟燭！隨即引了族老們重回大門前，把手一揮：</p><p class="ql-block">小子們，給咱列祖列宗和全村父老大拜年啦！耍起來吧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看官，話說，那孫初源家巧兒他爹遇上了巧兒他媽一一怎么就那么巧：</p><p class="ql-block">人人都吃出了有銅錢兒的餃子，語子還吃出了有花生米的餃子！</p><p class="ql-block">嘻，大過年的，咱可不能說自己喀嚌自己笑哈！</p><p class="ql-block">老孫家一家人個個喜笑顏開，穿得新新曬曬，小的貼院墻站，老的在自家大門的臺階上站：</p><p class="ql-block">引頸鶴候，靜等那扮耍的隊(duì)伍過來。</p><p class="ql-block">不大工夫，那開道的大鼓大鑼就漏了頭兒，小三急忙引爆了提前掛在院墻馬吊子上的兩串爆竹一一</p><p class="ql-block">噼哩叭啦！恭迎各路大神！</p><p class="ql-block">看官，那四人抬的大牛皮鼓用的是洗衣棒槌那樣的鼓棰子，由頭扎黃巾的棒漢子甩起膀子擂的！</p><p class="ql-block">那個大鑼有水缸蓋老大吔！</p><p class="ql-block">那村街寬不到兩丈，石頭墻不吸音，哎呀俺的個娘哎一一那嗵嗵的鼓聲和哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)蔫屄暥颊鸬玫卮蝾潊剑?lt;/p><p class="ql-block">那可真是一棰落下響驚雷，一鑼喚春明個回喲！</p><p class="ql-block">大鑼鼓隊(duì)后緊跟的就是一條金龍：龍頭是用打紙缸子用的那紙漿打成，再貼上金箔紙，火金火亮；</p><p class="ql-block">龍身是用細(xì)蠟條桿兒作骨，棉槐條子彎起來作脅，黃布龍衣用綠染料染了龍鱗一一</p><p class="ql-block">一人舉龍頭，四人頂龍身，一人舉龍尾：搖頭擺尾，龍頭一探一收：</p><p class="ql-block">要求風(fēng)調(diào)雨順，舞龍是必須的吔！</p><p class="ql-block">金龍后頭跟的是踩高翹的孫悟空！</p><p class="ql-block">這?頭舞弄著那也貼了金箔紙的金箍棒，不時地嘻皮笑臉地向街兩旁的人點(diǎn)頭作揖！</p><p class="ql-block">哎呀俺的個娘哎，這猴頭算老幾？他怎么會緊跟在龍王的身后占了要位呢？</p><p class="ql-block">看官，孫悟空姓孫吔！老孫家出了這么個打遍群妖無敵手的齊天大圣，到咱孫村來走一遭兒一一</p><p class="ql-block">什么小鬼小妖，什么魑魅魍魎一一還不趕快滾蛋扯勾！</p><p class="ql-block">那孫猴子后頭可就熱鬧了：耍毛驢的漢子不時地朝趕驢的女人踢兩踡子；</p><p class="ql-block">跑旱船的旁邊跟了兩個穿紅戴綠的小媳婦，不時地用手巾浪掰掰地朝劃船的漢子甩一甩一一</p><p class="ql-block">那劃船的漢子頓時就象打了雞血針兒，撅腚拉胯地扭得更歡！</p><p class="ql-block">那十個穿了紅褂綠褲，喜笑顏開的大頭娃娃一邊可勁地扭，還不時地行個女姓側(cè)曲禮！</p><p class="ql-block">還有呼哧呼哧他背媳婦的豬八戒；穿了綠戲服的許仙和白綢服的白娘子；梁水白（山伯）與祝英臺；背上背了個大鱉蓋的老鱉精......</p><p class="ql-block">俺的個娘哎，誰也不知這一撥子怎么攪和到一堆了：各扭各的，各干各的，雞毛炒韭菜一一亂糟糟的！</p><p class="ql-block">但一一引得村人開懷大笑！</p><p class="ql-block">苦唧唧的莊稼巴子巴苦巴夜地累了一年，一笑解千愁！難得一笑喲！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">稍隔了一段距離，后面來的可是讓孫村人老驕傲了：銅鼓洋號隊(duì)和腰鼓隊(duì)！</p><p class="ql-block">看官或問：那時的農(nóng)村還有這東東么？</p><p class="ql-block">有哇！</p><p class="ql-block">相當(dāng)年，那英人租了威海衛(wèi)，特地派出60人的洋兵，打銅鼓吹洋號，拉了四門小鋼炮，扛著刺刀閃寒光的洋槍，到孫家灘拽了一大把一一</p><p class="ql-block">就問你服不服！展揚(yáng)得屌毛都飛上了天！</p><p class="ql-block">那時的村人誰還見過這銅鼓洋號哇，個個抻個脖子看稀奇！</p><p class="ql-block">現(xiàn)在，自1898年始，英人統(tǒng)治威海衛(wèi)都十多年了，這洋玩藝兒早就不新鮮了一一</p><p class="ql-block">這是孫家濉小學(xué)土洋結(jié)合的銅鼓洋號腰鼓隊(duì)！</p><p class="ql-block">那可是羊亭鄉(xiāng)的頭一份子喲！</p><p class="ql-block">這又是海爺出銀子專門到城里請的路路通孫威之給買的：</p><p class="ql-block">一個銅鼓，六個小洋鼓，兩面洋鑼，十二支洋號。</p><p class="ql-block">那洋玩藝兒的大銅鼓是全隊(duì)的核心，全隊(duì)都得隨著它的鼓點(diǎn)兒而動：</p><p class="ql-block">嗵嗵嗵叭啦嗵嗵嗵叭啦，嗵嗵叭啦叭啦嗵；嗵叭啦嗵叭啦嗵嗵叭啦叭啦嗵.....</p><p class="ql-block">那鼓號手全穿了配套的洋服，戴了羽毛帽子，待鼓鑼一段操作一停一一</p><p class="ql-block">那小號手們就齊刷刷地舉起了帶流蘇的洋號，鼓起了腮幫子！</p><p class="ql-block">開頭兩聲還行，往下那就是漲鼓子（小花青蛙）吵灣一一亂糟糟的！你咕一聲，我嘎一聲！</p><p class="ql-block">哎呀俺的個娘哎，還不如俺給你買個皮老虎，咕嘎咕嘎兩毛五！</p><p class="ql-block">咋的啦？畢竟年齡小，氣力不夠！雖經(jīng)了訓(xùn)練，上了真章兒，還是不行一一但村人還是報以熱烈的呱唧！</p><p class="ql-block">那腰鼓隊(duì)可就牛大友啦！</p><p class="ql-block">20個十二三歲的五六年級的女學(xué)生紅腰鼓配全身一套紅，頭上用紅綢帶扎兩個小抓髻，但待那小號咕嘎一停：</p><p class="ql-block">拴了紅綢帶的腰鼓槌兒一舉一甩一條線兒：咚叭咚叭，咚咚咚咚叭一一</p><p class="ql-block">一個小貍貓兒前躍，身子旋即又朝后一仰，那鼓槌兒從身前一擊又凌空甩到了身后一擊！</p><p class="ql-block">又一個小貓兒翻身，跨步彎腰，那鼓槌兒從上挽著花兒往下?lián)?.....</p><p class="ql-block">俺的娘哎，那些豆蒄小姑娘那靈巧的小身子那是春風(fēng)吹柳條兒一一</p><p class="ql-block">一扭三道灣兒，一跳水上飄兒，一笑賽花開兒！</p><p class="ql-block">俊死個人啦！</p><p class="ql-block">若說陜西安塞腰鼓打的是黃土高原的通天雄渾，壺口瀑布的一瀉千里的雄壯一一</p><p class="ql-block">那孫家灘小學(xué)女孩兒的腰鼓那就是最美生命的歡唱！</p><p class="ql-block">一一動若魚躍春水，退若弱柳拂風(fēng)，美如鶯歌燕舞！</p><p class="ql-block">那喊好聲呀，嗨啦！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看官，那腰鼓隊(duì)剛過，只是間隔了十幾步，后頭來的這波子是壓軸子的主兒！那可牛皮不是吹的！</p><p class="ql-block">十二面旗籮傘扇開道，還有金瓜，御斧，朝天蹬，紅御棍四大件；</p><p class="ql-block">后頭排頭的是玉皇大帝一一身著黃金龍衣，頭戴十二行珠冕旒龍冠；龍兵打著黃御傘，龍女兩邊打御扇：</p><p class="ql-block">靠左走的是戰(zhàn)袍甲胄，手托紙糊的七層寶塔的李天王，身邊還跟了一條小京巴一一</p><p class="ql-block">哎呀俺的個娘哎，小京巴成了哮天犬！襪子升套褲啦！</p><p class="ql-block">靠右走的是紅袍沖天冠，手提青龍偃月刀的紅臉武圣！</p><p class="ql-block">這兩個保駕護(hù)航的大咖足顯玉皇大帝的無上尊嚴(yán)！</p><p class="ql-block">接著來的是財神爺趙公明：穿黃袍，戴紙糊的如小船兩頭翹的大金元寶帽子；手捧了一大垛金元寶；</p><p class="ql-block">又有那穿綠袍戴黑烏紗帽，手持龍泉寶劍的黑臉鐘馗；</p><p class="ql-block">你再往后看，俺的個娘哎，有披了白披風(fēng)的風(fēng)神吔！他手里拿的不是扇子，而是個大簸箕！</p><p class="ql-block">一一一邊走，一邊朝東北方向翻弄搧吧著！</p><p class="ql-block">這是弄的那一仗？</p><p class="ql-block">看官，這只有莊稼人才看得懂：莊稼最怕刮東北風(fēng)！最喜西南風(fēng)！</p><p class="ql-block">西南風(fēng)一刮，莊稼呼呼地長；東北風(fēng)一來，害啦，蜜蟲（蚜蟲）生，莊稼臭一一</p><p class="ql-block">還臭海哪！雙島港也釣不上一條魚！</p><p class="ql-block">一一那“風(fēng)神”就是在作法：東北風(fēng)，你給我遠(yuǎn)丟丟地擅著！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與風(fēng)神相伴的是戴通天冠，穿青衣，手拿金鞭的雷神一一得敬喲！可千萬別朝村里打落地雷喲，那是要出人命的喲！</p><p class="ql-block">雨神一一那廟里的雨神是右手執(zhí)一金盂，左手作灑水狀；</p><p class="ql-block">嘻，這位雨神卻是著白袍，頭上戴了個沙鱉窩草帽，手里拿的卻是個小鐵筲呢！</p><p class="ql-block">還有那笑嘻嘻的土地爺.....</p><p class="ql-block">這么說吧，為求孫家灘流年平安，風(fēng)調(diào)雨順，龍施沛雨，大妖不侵，小鬼遠(yuǎn)循一一</p><p class="ql-block">海爺他們是把該請的大神都請來了！敬上了！</p><p class="ql-block">看官，我得特別說明：除去扮孫悟空的那位是村里唱戲的主角兒，他會踩高翹；</p><p class="ql-block">那些扮耍的人雖穿了村里劇團(tuán)的戲服，卻沒穿唱戲用的朝靴啥的一一</p><p class="ql-block">大街胡同子，都得串呀！穿那東東，那腳準(zhǔn)得磨個支拉泡哇！</p><p class="ql-block">隊(duì)伍走完了，孫家人立馬興致勃勃地議論著誰誰扮了什么角兒，一邊轉(zhuǎn)身進(jìn)院一一語子卻還在呆呆地發(fā)愣...</p><p class="ql-block">語子腫沒了呢？</p><p class="ql-block">看官，請聽我明天晚上說哈。</p><p class="ql-block"> （待 續(xù)）</p><p class="ql-block">特別致謝 原新華社軍事記者，我國著名攝影家陶俊峰老師為本文題圖提供攝影作品</p>
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