<p class="ql-block">什么是為“天地立心,為生民立命”?在民族危機的關鍵時刻,婦好、雁門關上死難的漢將軍、文天祥、甚至未成年的紅軍戰士,用他們的生命“為往圣繼絕學,為萬世開太平”,中國從來不缺乏英雄,缺乏的是對這些英雄的認可和承續,缺乏的是對污蔑這英雄的堅定抵制,執定地肩負起民族崛起的責任,多災多難的民族,有了這些英雄弘毅,才能在民危亡艱難時刻挺身而出,才能展現出來舍我其誰一往無前死而后已的探索精神,“道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也”,仁以為己任,甚至明知其不可而為之,相信“天助自我助,自助者得天助”,挽狂瀾于即倒,用自我行動堅定立場搖擺者的信心,是這個危亡民族堅定的砥柱</p><p class="ql-block">郁達夫說:“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護,愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦 。”當下有許多人對橫渠四句做了批判,捎帶上了孔子,讓人感到可悲的是,許多人被其中佞言哲理所折服,細思之,無非是被一些受到西方殖民思想包裝出來的精致的躺平理論,是裹著糖衣的炮彈,花哩胡哨很能博人眼球,沒有堅定的中國自信和文化自信的人,很容易被裹挾進去,“吾聞用夏變夷者。未聞變于夷者也”,膜拜西方被西方強盜文化度化了的一群反過來超度我華夏信徒,狂妄自大。</p>
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