<p class="ql-block"> 聽說過“白馬馱經(jīng)”的故事嗎？</p><p class="ql-block"> 看過《西游記》的，都知道唐僧騎著白龍馬去西天取經(jīng)；</p><p class="ql-block"> 聽過評(píng)書或看過《說岳全傳》的，應(yīng)該知道“泥（白）馬渡康王”的故事。</p><p class="ql-block"> 但無論是“白龍馬”，還是“泥馬”也好均非彼“白馬”也！此“馱經(jīng)白馬”可比它們?cè)缌藥装偕锨辍?lt;/p> <p class="ql-block"> 讓我們先來看一個(gè)傳奇故事吧！</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，東漢永平年間，漢明帝劉莊有一天夜里，夢(mèng)見一個(gè)身高丈六，渾身放金光的神人，由西方而來，在天上繞圈飛行。</p> <p class="ql-block"> 漢明帝夢(mèng)醒后，召集眾大臣，將夢(mèng)講給大臣們聽。大臣中有幾位為其解夢(mèng)說：西方有神人，稱為浮屠，會(huì)飛行，就是會(huì)發(fā)光金人。漢明帝聽了非常高興，便派出大臣蔡音、秦景等十余人出使天竺取經(jīng)（唐僧西天取經(jīng)是幾百年后的事了）。</p> <p class="ql-block"> 東漢取經(jīng)使團(tuán)一行人到達(dá)西域（現(xiàn)我國(guó)新疆和阿富汗一帶）時(shí)，遇見了天竺（印度）二位高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭。經(jīng)過取經(jīng)使團(tuán)的努力，二位天竺高僧則攜帶佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，同取經(jīng)使團(tuán)東歸，用白馬馱著佛經(jīng)和佛祖像，來到中國(guó)傳經(jīng)布道。</p><p class="ql-block"> 這匹白馬馱著佛經(jīng)和佛像來了……</p> <p class="ql-block"> 漢明帝親自接待兩位高僧，并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的鴻臚寺暫住。 </p><p class="ql-block"> 永平十一年（公元68年），漢明帝敕令在洛陽西雍門外專門為這兩位高僧興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)的功勞，漢明帝將僧院取名為“白馬寺”。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)年，白馬寺修建好后，攝摩騰和竺法蘭兩位高僧就入住白馬寺，直到圓寂，也沒有離開白馬寺。</p><p class="ql-block"> 他們就是在白馬寺譯出的《四十二章經(jīng)》，這可是中國(guó)現(xiàn)存的第一部漢譯佛典。</p><p class="ql-block"> 《四十二章經(jīng)》在中國(guó)佛教史上，意義非凡。絕對(duì)不是《鹿鼎記》中，韋小寶尋找的武功秘籍！</p> <p class="ql-block"> “寺”在那時(shí)的本意是官署。如大理寺、光祿寺等。因兩位高僧暫住過鴻臚寺，漢明帝在建僧院時(shí)，將“寺”給了僧院。而后，“寺”便成了中國(guó)佛教場(chǎng)所的稱呼。</p><p class="ql-block"> 白馬寺始建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，也就成為了中國(guó)佛教的發(fā)源地。</p> <p class="ql-block"> 兩位高僧后，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經(jīng)。在以后的一百五十多年里，有一百九十二部佛經(jīng)在這里譯出，白馬寺也當(dāng)之無愧的成為中國(guó)第一譯經(jīng)道場(chǎng)。</p><p class="ql-block"> 佛教經(jīng)過東漢的“永平求法”事件，通過官方渠道正式傳入中原地區(qū)，并在洛陽白馬寺這一“釋源祖庭”開啟了本土化進(jìn)程。??</p><p class="ql-block"> 到隋唐時(shí)期，本土化的漢傳佛教逐漸形成了八大宗派。</p> <p class="ql-block"> 佛教經(jīng)過本土化后，又通過白馬寺，把中國(guó)化的佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及，后來又進(jìn)入歐美。白馬寺成為世界各地佛教信徒參拜的圣地。 乃成為中國(guó)、越南、朝鮮、日本及歐美國(guó)家的“釋源”和“祖庭”。</p> <p class="ql-block"> 二十世紀(jì)末，日本捐資重修白馬寺鐘樓并立空海雕像；泰國(guó)、印度、緬甸政府相繼出資于白馬寺建造佛殿，使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國(guó)風(fēng)格佛殿的國(guó)際化寺院。</p><p class="ql-block"> 作為國(guó)際化程度最高的寺院，白馬寺可謂名副其實(shí)的“天下第一寺”。</p><p class="ql-block"> 白馬寺已經(jīng)創(chuàng)下了多少個(gè)第一了？</p> <p class="ql-block"> 2025年6月4日，在這個(gè)一度是非常敏感的日子里，我來到了北京房山區(qū)韓村河鎮(zhèn)天開寺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在“天開寺簡(jiǎn)介”里，我看到了這樣的介紹：據(jù)2022年春出土的金代《六聘山天開寺碑記》、元《大元六聘山天開禪寺重建碑記》和清代乾隆二十九年刊刻《上方山志》記載，東漢光武帝建武十年（公元34年）中印度梵僧華嚴(yán)慧晟禪師來到東土，于建武二十六年庚戌（公元50年）來此創(chuàng)立本寺，時(shí)朝廷賜名神光寺，比洛陽白馬寺還早18年。</p> <p class="ql-block"> 歷經(jīng)東漢，三國(guó)，兩晉，北朝，隋唐，遼金，元明清，直至于今，很有可能是中華第一寺。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)“天開寺簡(jiǎn)介”，對(duì)我來說，是有著顛覆性的！那么，我決定進(jìn)“天開寺”要認(rèn)真看看……</p> <p class="ql-block"> 神光寺后更名天開寺，自古以來高僧輩出，其中最為卓絕者，有東漢興教開山第一代華嚴(yán)慧晟禪師、遼代道者和尚、燕京崇仁瑜伽大師沖虛可玄、懺悔上人守常、元代凈鑒通慧禪師普應(yīng)（應(yīng)公長(zhǎng)老）等有名有姓的高僧共39位（其中獲得朝廷賜封"師德號(hào)"的有8位尊宿）。（摘自“天開寺簡(jiǎn)介”）</p> <p class="ql-block"> 天開寺雖歷經(jīng)風(fēng)雨、幾經(jīng)興廢，但總有高僧大德重建梵剎，丕振宗風(fēng)，護(hù)國(guó)安民，造福一方。</p><p class="ql-block"> 2005年天開寺由北京龍門生態(tài)園董事長(zhǎng)、慈善家尤西森先生及其全家發(fā)心出巨資重修。（摘自“天開寺簡(jiǎn)介”）</p><p class="ql-block"> 注：尤西森，1966年6月出生，滿族，北京房山區(qū)韓村河鎮(zhèn)尤家墳村人，中共黨員。</p> <p class="ql-block"> 2008年寬見法師蒞天開寺前院建立僧團(tuán)，堅(jiān)持早晚課誦、半月布薩、講經(jīng)說法，制訂"持戒為本、凈土為歸、觀心為要、善友為依、禪凈雙修、顯密融通"的天開風(fēng)，強(qiáng)調(diào)修行佛法的竅訣，必須堅(jiān)持以佛為本，堅(jiān)持以經(jīng)為宗，堅(jiān)持眾生上，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持學(xué)以致用，堅(jiān)持活在當(dāng)下。自此佛燈又續(xù)，累世盛德，輝光相承。（摘自“天開寺簡(jiǎn)介”）</p> <p class="ql-block"> “天開寺簡(jiǎn)介”上，羅列了碑記、志記這些文字記載天開寺建寺的時(shí)間，說明天開寺早于白馬寺建寺。那么“寺”轉(zhuǎn)化為佛家道場(chǎng)，這又怎樣解？不是從“白馬寺”由漢明帝劉莊首次由官署用語御賜給佛家道場(chǎng)嗎？</p> <p class="ql-block"> 難道當(dāng)年的“神光寺”這名字不對(duì)嗎？“寺”不是第一次用在“白馬”身上嗎？怎么比白馬寺建寺還早的神光寺，怎么也叫“寺”呢？而“神光”二字，好像是與漢明帝夢(mèng)中所見的“金光神異（人）不謀而合吧！</p> <p class="ql-block"> 天開寺的傳奇，在上世紀(jì)八九十年代更是神異閃耀。</p><p class="ql-block"> 1984年秋，天開古塔西北處的河灘附近，連續(xù)多天出現(xiàn)了奇特的“地光”現(xiàn)象，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“火球”。大量百姓涌到"地光"發(fā)生地附近圍觀，引起轟動(dòng)，并被各大媒體競(jìng)相報(bào)道。但奇怪的是，在現(xiàn)場(chǎng)拍攝的照片和錄像中，都沒有顯示“地光”的影像。這個(gè)謎至今沒有得到科學(xué)解釋。</p> <p class="ql-block"> 1990年文物部門在天開塔地宮發(fā)掘出20余件文物，其中有三粒舍利。出土的佛舍利石函上鐫有《嚴(yán)陵洞再建塔舍利匣序》上面有這樣一段記載："……爾后，時(shí)深歲遠(yuǎn)曠野唯痕，每陰夜光誤為鬼火；遇我大遼善俗樂深村劉詮等，于乾統(tǒng)九年二月二十一日，疑掘方扣，欣然降黑風(fēng)白雪，掣電震雷，內(nèi)銀匣中慶獲瞻禮，續(xù)放異光現(xiàn)無定處，由是歸心者云奔雨聚，念佛者地吼天鳴，聞雷……"。</p> <p class="ql-block"> 于是人們猜測(cè)，當(dāng)年的所謂"地光"，可能是塔中的舍利發(fā)出的光。</p><p class="ql-block"> 1991年的天開塔佛舍利展中，一名叫安泰一郎的日本老人講述了往事。50多年前，他做為一家通訊社秘書，隨侵華日軍入駐北平西南郊，聽說天開塔下有佛舍利，遂遣人尋找地宮。</p> <p class="ql-block"> 正挖著，突然狂風(fēng)大作，冰雹鋪天蓋地而落。安泰一郎等受驚后，朝塔三拜逃離了挖掘現(xiàn)場(chǎng)。50年后，他從《朝日新聞》得知，天開寺殘塔下地宮發(fā)現(xiàn)了佛舍利，安泰一郎慚愧當(dāng)年所犯罪行，感慨地說：“佛弟子們！一定要戒偷盜！戒搶擄！戒燒殺……”。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)故事更印證天開寺夠神異吧？</p> <p class="ql-block"> 天開寺與白馬寺有驚人的相似度。如最早都是印度高僧住寺；寺院都是幾經(jīng)被毀，又幾經(jīng)被重建；都從寺院中的塔內(nèi)，出土了佛祖釋迦牟尼的舍利子等。</p><p class="ql-block"> 白馬寺舍利塔，叫齊云塔；天開寺出土佛祖舍利子的古塔就叫天開塔。</p> <p class="ql-block"> 兩座古寺溯源，都有近兩千年的歷史。但白馬寺有漢明帝的“造神”之夢(mèng)，且從修建到起名，都有漢明帝的加持護(hù)佑以及又是當(dāng)年官辦的第一座寺院，所以，白馬寺的名氣就比天開寺大的多，地位更比天開寺隆盛的多……</p><p class="ql-block"> 根據(jù)史料上的記載，天開寺（神光寺）建寺時(shí)間的的確確早于白馬寺，下面還是說說現(xiàn)在的天開寺吧……</p> <p class="ql-block"> 2005年開始重修的天開寺，到現(xiàn)在還在修建中……</p><p class="ql-block"> 我從以下幾點(diǎn)說明“還在建”的理由：</p><p class="ql-block">1、天開寺中軸線上，觀音殿后正在建造施工工程尚未完成，我想這里正在建“藏經(jīng)閣、法堂”或是……</p><p class="ql-block">2、已建好的各個(gè)殿堂，屋頂僅用灰瓦灰磚鋪蓋，檐角下尚未掛“驚雀鈴”等飾物……</p><p class="ql-block">3、有些殿內(nèi)的的裝飾、佛像擺放尚顯單調(diào)了些……</p> <p class="ql-block"> 天開寺以典型漢式佛教規(guī)制而建。即：進(jìn)入山門后，左右分別是鐘樓、鼓樓；中線上是天王殿；再進(jìn)入下一院落，左右配殿有客堂等，還分別建有伽藍(lán)殿和祖師殿；中線軸上是大雄寶殿為主殿；三進(jìn)院主殿是觀音殿；觀音殿后，依山勢(shì)而正在建的應(yīng)該是法堂、藏經(jīng)閣……</p> <p class="ql-block"> 在天開寺外圍，還建有觀音洞、六祖禪院、天開塔景區(qū)、佛祖舍利供奉殿、觀音寺（娘娘廟）、龍興禪寺和龍王廟等，與天開寺形成了佛教文化園區(qū)。</p><p class="ql-block"> 觀音洞作為天開寺下院，以天然古洞與佛舍利保護(hù)功能著稱。??</p> <p class="ql-block"> 觀音洞最早形成于天開寺建立之初（東漢建武二十六年），有近2000年的歷史，屬北京地區(qū)歷史最悠久的佛教遺跡之一。據(jù)元代碑刻記載，隋唐時(shí)期稱為“古嚴(yán)陵洞”，后經(jīng)歷代修葺延續(xù)至今。????</p><p class="ql-block"> 據(jù)觀音洞內(nèi)的持事稱，觀音洞下有通道連接著天開古塔地宮。看來其有保護(hù)佛舍利的功能就在于此吧！</p> <p class="ql-block"> 六祖禪院 </p><p class="ql-block"> 提到六祖，我們就會(huì)想到其著名的“菩提偈”。菩提偈共四首（抄錄于此）：</p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。</p><p class="ql-block">佛性常清凈，何處有塵埃！</p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block">身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。</p><p class="ql-block">明鏡本清凈，何處染塵埃！</p><p class="ql-block">其三</p><p class="ql-block">菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。</p><p class="ql-block">本來無一物，何處惹塵埃！</p><p class="ql-block">其四</p><p class="ql-block">菩提只向心覓，何勞向外求玄？</p><p class="ql-block">聽說依此修行，西方只在目前！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 六祖慧能(638-713年)祖籍范陽（今涿州），得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，世稱禪宗六祖。有《六祖壇經(jīng)》流傳于世，經(jīng)文主要記載慧能的生平事跡和言教?！秹?jīng)》對(duì)禪宗發(fā)展起到了重要作用。中國(guó)佛教著作被稱為“經(jīng)”的，僅此一部。</p><p class="ql-block"> 六祖慧能的真身（肉身千年不腐），至今仍供奉在廣東韶關(guān)南華寺內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> 在這里，我們能親眼目睹佛祖舍利的寶相真容。</p><p class="ql-block"> 在佛教中，舍利是一種至高無尚的神圣物品， 釋迦牟尼的舍利更是佛教徒頂禮膜拜的對(duì)象，猶如佛即在此。</p> <p class="ql-block"> 觀音寺，又稱娘娘廟，隸屬于天開寺的下院，是民間眾多善男信女求子祈福、聽經(jīng)聞法、覺悟自心的道場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"> 在這片園區(qū)指引路牌上，關(guān)于龍興禪寺的名字用的比較亂，有用隆興寺的、有用興龍寺的。這里我還是用廟門上的門額所提為正式名字——龍興禪寺。</p> <p class="ql-block"> 龍興禪寺也被稱為龍王廟，內(nèi)設(shè)有龍王殿、大玉佛殿、藥師殿、彌陀殿、客堂等。</p><p class="ql-block"> 在大玉佛殿前的步道臺(tái)階中間鑲嵌著一塊“丹陛石”，浮雕著威武霸氣的“中國(guó)龍”！（見前圖）</p><p class="ql-block"> 在天開寺有這種御道御路的，我只在大玉佛殿前見到，可能這個(gè)寺里，有供奉“龍王”吧。</p> <p class="ql-block"> 大玉佛殿面開五間，供奉的白玉佛都是由天開寺住持釋延佛法師率眾信徒弟子從緬甸迎請(qǐng)而回的。</p><p class="ql-block"> 五尊玉佛寶相圓潤(rùn)莊嚴(yán)，安祥華泰。釋迦牟尼佛高四米，重達(dá)20噸（亞洲第一大玉佛）；兩側(cè)分別是有三米高阿彌陀佛和藥師佛；東邊第一尊是毗盧遮那佛的法身佛；西邊第一尊是彌勒佛。</p> <p class="ql-block"> 釋延佛法師生于河南；</p><p class="ql-block"> 1987年，于嵩山少林寺剃度出家；</p><p class="ql-block"> 1992年佛祖圣誕日在洛陽白馬寺受具足戒；</p><p class="ql-block"> 1993年住云南騰沖寶峰寺，發(fā)地藏大愿“地獄不空誓不成佛”；</p><p class="ql-block"> 2007年起常住天開寺并主持寺院重建工作；</p><p class="ql-block"> 2010年擔(dān)任天開寺住持，管委會(huì)主任，并兼管云居寺、樂佛寺。????</p> <p class="ql-block"> 傳說，東漢時(shí)期印度華嚴(yán)慧晟祖師 來到此地，與黑龍王斗法并降伏之。龍王隨后帶領(lǐng)眾龍幫助祖師創(chuàng)建了天開寺 及其他寺院，并在黑龍?zhí)杜越她埻鯊R，從此黑龍王成為寺院的護(hù)法善神?。 </p><p class="ql-block"> 龍王殿內(nèi)主位供奉的的是龍王和雷公、電母。</p> <p class="ql-block"> 這是現(xiàn)在天開寺住持見寬法師提寫的“練心二十四字”。</p> <p class="ql-block"> 天開寺還在建設(shè)，愿這座古老的、可能是中華第一寺的佛教圣地，佛法無邊，佛光普照！</p><p class="ql-block"> 南無本師釋迦牟尼佛！</p><p class="ql-block"> 該篇文章的有些內(nèi)容來源于寺院內(nèi)的介紹或百度百科，特此說明！</p><p class="ql-block"> 謝謝大家觀賞閱讀！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 布衣崔 2025.6.8</p>
主站蜘蛛池模板：
福鼎市|
海南省|
长垣县|
临清市|
吴川市|
延吉市|
田阳县|
湄潭县|
尚义县|
汶川县|
彝良县|
榆林市|
泰兴市|
安吉县|
南昌县|
萝北县|
青冈县|
多伦县|
基隆市|
四子王旗|
德兴市|
孝昌县|
旌德县|
将乐县|
宝丰县|
诸城市|
东辽县|
崇文区|
城固县|
常宁市|
磐安县|
高雄市|
江永县|
仙居县|
德钦县|
璧山县|
霞浦县|
和田县|
临桂县|
太仓市|
刚察县|