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執著前行的藝術家——五湖散翁王志安先生

王志安 五湖散翁

<h3 style="text-align: center">作者 林治波</h3> 五湖散翁王志安先生年逾八旬,在文化研究和藝術探索的道路上為弘揚中華民族文化執著前行。在他青年時,雖被錯誤判決成為階下囚而遭受生活的困頓和精神的打擊,但他始終沒有埋怨生活,也沒有埋怨時代和社會,而是默默承受挫折和苦楚而勇敢面對現實,出獄后又重新起步創業,尋找自己新的人生坐標。在奮力打拼和苦心經營中,他成為家鄉的致富帶頭人,受到政府表彰,實現了財務自由,經濟上不再拮據。但他并沒有得意忘形,并沒有沉淪在富裕戶的享受之中,而是始保持著終清醒頭腦,知道自己是中華民族偉大復興的一個積極參與者,把自己的人生追求和和精神向往轉移到對中華文明源頭的探究和追溯上。從此以后,王志安先生一心要弄清的問題是:我們從哪里來?我們的祖先究竟為我們留下了怎樣輝煌燦爛的文化?這些文化遺產如何規制和影響著我們當今中國人的思想和情感?我們中國人為什么不同于西方人?我們的真正的文化特色和價值究竟體現在哪里?<br> 于是,王志安先生便將自己的情趣轉移到對古文化的研究上,把自己許身于馬家窯文化的收藏和研究,創立了馬家窯文化縣級研究會,隨后又把縣級研究會發展成了省級研究會。他幾乎把所有精力和情懷都投入到馬家窯文化的研究和傳播之中,多次成功地在多地包括首都北京在內的重要城市舉辦和主持了全國性的馬家窯文化研討會,成為虔誠的馬家窯文化研究和傳播者。與此同時,王志安先生還致力于書法的研習,博取眾家之長,創作了大量才華橫溢、個性鮮明、深受行家肯定的書法作品,其影響廣播海內外。王志安先生的曲折而輝煌的人生歷程,讓我贊嘆和感慨,于是賦詩以頌之:<br><br>散翁才露少年時,<br>全國畫賽見才藝。<br>曾遭挫磨落魄時,<br>不甘沉淪再奮起。<br><br>身陷囹圄不沉淪,<br>誓將腐朽化神奇。<br>寧彎鋼筋不彎腰,<br>寧破巨石不破志。<br><br>泛舟商海重振起,<br>競將玻璃畫出奇。<br>商道藝道齊進步,<br>紅花加身不傲居。<br><br>富裕不棄少年志,<br>再轉文化新領域。<br>馬家窯上探遠古,<br>又揮丹青藝術筆。<br><br>散翁手握一支筆,<br>唐宋元明取其極。<br>連通現代與遠古,<br>靈犀浪漫出清奇。<br><br>散翁揮動一支筆,<br>頌罷翠竹贊秋菊。<br>愿以正氣髙潔志,<br>激濁揚清導世俗。<br><br>散翁靈動傳情筆,<br>直抵心地入化時。<br>撩起白云看世界,<br>逐夢華夏新境域。<br><br>古稀無惑鑄新夢,<br>耄耋更上新階梯。<br>手握責任一支筆,<br>譜寫中華大地詩。<br><br><br> 【王志安】五湖散翁。1944年出生于甘肅省臨洮縣,畢業于西北師范大學美術系,一級美術師。甘肅省馬家窯文化研究會會長、西北民族大學馬家窯文化研究院院長、馬家窯書法院院長。1974年繪畫作品《育新苗》入選全國美展。2013年入圍《當代中國最具學術價值和收藏潛力的三十位書法家》。出版有多種文化文學著作:《當道中國書法名家王志安》《一線大家?王志安》《怎樣寫好瘦金書》《五湖散翁詩集》《王志安散文集》。<br> 王志安先生的人生經歷非常豐富。他有一段特殊的人生礪煉經歷,他沒有因冤獄而被打倒,而是利用煉獄這段時間鉆研學習,努力升華自己。出獄后的90年代,他在自己的家鄉馬家窯文化遺址所在地創建了臨洮縣馬家窯文化研究會。之后用出色的研究成果,把縣級研究會成功提升為甘肅省馬家窯文化研究會。他對文化研究和藝術追求的執著表現得到了社會公認,成為中國當代傳播馬家窯文化第一人。<br> 2003年他正式創立了全國首家馬家窯彩陶文化專題博物館,珍藏了一批極其珍貴的一級國寶彩陶文物,是國內外獨一無二的國寶級珍品。同時他在研究中把馬家窯文化拓展向藝術、哲學、人類學、民族學等多個學科領域,拓展了學術研究領域,引起了社會和主流媒體的廣泛關注。<br> 2011年,他擔任了西北民族大學馬家窯文化研究院院長,是把馬家窯文化從民間研究帶進大學殿堂的第一人。2006年中央電視臺十臺播出的“神秘的中國彩陶“專欄,他作為主講人,講述了他對馬家窯紋飾原創性的精彩解讀。國內重要媒體,包括人民日報、新華社、中央電視臺等主流媒體在內,都介紹了他對馬家窯文化的研究及成果。<br> 王志安自幼獨具書畫稟賦,五歲能畫,十三歲獲得全國少年繪畫競賽一等獎,2012年獲中國當代最具收藏潛力和學術價值的三十位書法家稱號。彰顯了他刻苦鉆研的精神和熱烈的時代情懷。他在馬家窯文化研究領域中的豐富成果,直接帶動了他的藝術靈感,觸動和拓展了他的文化情思與藝術視野,激發了他深度的藝術創作活力。他以中華民族深厚的文化傳統為依托,以扎實的藝術功底為基礎,在書法領域創造出了自己個性鮮明的藝術風格。<br> 王志安先生在書畫藝術上的造詣與他的馬家窯文化研究密不可分。基于他多年對彩陶的收藏和對馬家窯文化的深入研究,便在他心靈中產生了一種奇特的藝術效應,使彩陶文化和書法藝術微妙地契合在一起,給他的書畫藝術創作注入了新的靈感,形成了他藝術創作的不竭源泉。<br> 王志安先生多年來一直耕耘在書法藝術的創作園地中,形成了自己獨特的藝術風格和文化風貌。業內專家評價他的字“勁險刻厲,妙于取勢,純熟自然,柔中帶剛,古樸通變”。認為他的瘦金書“筆法古雅,用筆干凈利落,結體簡約流便,法度森嚴。雖字字獨立,卻氣韻流暢銜接自然。其字形略取縱勢,重心安穩,中宮開闊。審美取向以中正為主,而不以奇崛,險怪取勝”。肯定他的書法“師古不泥,自出新意,筆精墨妙,出神入化。是典型的文人書法家。 他的眼睛沒有盯著名利市場,而是盯著氣象萬千、萬紫千紅的文化和藝術大千世界,所以看到他書法的時候可以讓我們在喧鬧的紅塵中感到一種寧靜,在躁動的書壇中感到一種典雅”。<br> 可以說,五湖散翁王志安先生,是我們這個時代中為數不多的真正的書法藝術家和富有傳奇色彩的文化學者。 在挫折中執著前行的五湖散翁王志安先生 2009年五湖散翁在臨洮舉辦的首屆馬家窯文化研討會上作主旨發言。 2019年五湖散翁在北京主持國際馬家窯文化研討會作主旨發言。 2018年五湖散翁隨中國書畫世界行文化團在土耳其進行文化交流時,伊斯坦布爾市赫爾梅·土庫曼市長,收藏了五湖散翁的廋金書書法作品“豈能盡如人意,但求無愧我心”<br><br> 2019年五湖散翁在加拿大阿爾伯特大學舉行“馬家窯文化國際文化講座” 2023年五湖散翁在北京舉辦“心旅馬家窯”五湖散翁書法展。 2008年五湖散翁在河南駐馬店進行書法傳情現場直播。 2015年五湖散翁在瑞士阿爾卑斯山與藝術家陳傳席,于志學同游冰雪世界。 2014年五湖散翁在美國洛杉磯寫字,給大洋彼岸的華人同胞送去古老的中國書法藝術。<br> 2006年五湖散翁在浙江東陽張純良創辦的東方盧浮宮美術館創作巨幅書法作品。 廋勁書”看淡繁華“ 行書對聯 行書橫幅 五湖散翁自由體書法談修德與長壽。 五湖散翁吟句:書癡一飛九天高,白云鋪路虹作橋。神州寫編寫世界,樂在傳播馬家窯。 五湖散翁吟句:不羨富貴不貪錢,不好酒色不謀官。最愛陋室覓陶趣,心入遠古忘流年。 五湖散翁吟句:貧有何賤富何驕,貧富不離馬家窯。如今出入天上走,常邀玉帝論彩陶。
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