自己勸導自己讓心平靜下來

火白王

清晨收到朋友圈的問候語：“把自己勸明白了，就什么煩惱都解決了。”言簡意賅、很有道理。在生活中難免會碰到各種問題，遇見不同的人，聽到各樣信息，情緒上容易引起不同的感受。有喜悅歡欣，也有難受不解，甚至有打抱不平，悶氣橫生。空閑時間多了，甚至久遠的過去也要翻出來，或后悔或不憤或嘆息，心生雜蕪，攪得心神不寧，終日里悶悶不樂。墻上掛著“福壽康寧”的橫幅，心里卻橫豎不得安寧。 　　很多事情想不通，其實是自己和自己在較勁。對世事外物的看法，很大程度上是自己內心認知度的真實反映，并非是事物本身的客觀真實，有時頭腦里反映的真實與事情本來面目相去甚遠。比如對過去的某人某事，常常耿耿于懷，你以為別人也像你一樣不停的在糾結，其實人家可能早已置諸腦后，忘得一干二凈了，而自已卻始終丟不開放不下，自尋煩惱。記得有位作家回應臺灣李敖的謾罵時說：李敖一天到晚罵我，說明他生活中少不了我。我從不理他，說明我生活中可以沒有他。這很機智，是自我勸導的經典案例。其實應該明白一個道理，你在別人眼里沒有那么重要，千萬別自作多情。 　　自我修行，自己與內心對話，在對話中尋找出口，平衡心念，與自己和解，從困擾中把自己解放出來，這是治本的療法，對療愈有顯效。自己勸導自己，把自己勸明白了，就一切煩惱都解決了。怎么才能把自己勸明白呢？首先自己的內心必須是“尚善”，有善念，培善根，養善行，以善為做人的基本底線。從這個角度先把自己調理好，一通百通，對人對事沒有惡意，出發點、立足點、落腳點都是善念在先。有了這個底蘊，我們就可以從容淡定的面對自己的言行舉止，包容他人外物的異見歧義。君子坦蕩蕩，因通曉事理、無私欲，故待人接物時如行平坦大道，內心安定舒展。小人常戚戚。因患得患失、為外物所役，常表現出憂愁、算計或局促不安的狀態。自己把自己勸明白了，自己首先必須是個君子，不是偽君子。心念不善的偽君子是永遠無法把自己勸導明白的。 　　善念立住了，有君子風度，生活中就不怕被人誤解。有些事由于各種原因被人誤解，而且被誤解的事物在人際間傳播，越傳越被扭曲，對當事人造成困擾，精神上承受著揮之不去的陰影。這種事情非常有必要從自己的內心進行清理，既然是被誤解，也沒有惡意去傷害他人，所以要放下自己對自己的道德審判，卸載越拖越卡頓的“垃圾軟體”。同時要做出判斷和選擇，是否需要解釋和澄清？如果覺得有必要，那去澄清一下，使之釋然。如果覺得無法澄清，越解釋越變型，那就無需解釋，自我釋然就好了。既然是誤解，也沒有對不起誰，何必為此而惴惴不安呢？即使你某件事真的做的欠妥，心有不安，說明你在“尚善”中有懺悔之意，也可以從另外一個維度勸導自己：年少輕狂，誰都會做點蠢事，吸取教訓了，就可以原諒過往。放下執念，萬事向“心”求，把心安放好，靜下來，邁過這個坎。 　　把自己勸導明白的另外一面是，積極面對，不消極逃避。在社會交往中，有時會遇到被人刁難，會有人在背后使壞，讓人很不爽。這時把自己勸導明白的最佳方案是權衡利弊，作出正確的選擇。我不去害人，不去使壞，但保護自己免受其害還是必要的。不是說自己勸導自己，完全把自己的銳氣、正當防衛也勸沒了，那就沒勁了。這種消極逃避的自我勸導，其后果不是心里釋然，而是更加添堵，會后悔很長時間，疤痕在心里始終難以愈合。對此，自己必須勸導自已正當防衛，不讓惡意傷害他人的人得逞，即使防不勝防，畢竟你積極防過了，只是超出了你的防衛能力而已。事情過去很長時間了，回顧起來心里是安靜的，不用受到悔之不及的干擾。 　　隨著年歲的增長，職場的困擾退去，社交圈子越來越窄，這個階段要面對自己勸導自己的人和事主要就是親戚、家人了。與這部分人如果有了分歧，自己勸導自己的做法就完全不一樣了。“吵的贏也不要吵，吵不贏趕緊跑”，哪怕你認為自己再有理，對不起，一定要委屈自己。家人們幾十年養成的生活習慣、思考的角度、對生活的感知度，有一種慣性。比如亂丟亂放，弄得家里很凌亂，這習慣很難改變。你改變不了他人，就一定要改變自己。可以開導自己，凌亂也是一種美，在美學上稱之為“不對稱美”，與5星賓館的“對稱美”同樣是美的。無須改變凌亂，只須改變對凌亂的審美觀，就無煩惱了，真是靈丹妙藥。是的，與最親近的人，道理是不管用的，有理也是說不清的，更何況你站在自己的立場上認為是對的有道理的事，在他們看來就不一定對甚至是錯的。與他們爭對錯，永遠不會有結果，唯一能做的就是寬宏大量的容忍，甚至是唯心的主動認錯，這是很考驗人的。修養到這個境界，可稱為“生活領域的優秀踐行者”。做不到這一點，你的晚年生活可能會一地雞毛。如果你修煉到家，逆來順受，不爭論、不申辯、不還嘴，恭喜你，你得到的就是“什么煩惱都解決了”。也許覺得這同樣讓自己不爽，煩惱并沒有解決，還是鬧心，這只能說明你的修煉還沒有到家。與鬧得雞飛狗跳、糟心事沒完沒了相比，哪個更重要？過日子都是些碎碎事，沒有根本利害沖突，為親人有點自我犧牲精神，少點計較，恰恰是自己勸導自己的最高境界。在親人、家人面前作點讓步，非常值得，大可不必鬧心，一定要打通這個環節，突破這個瓶頸，才有投桃報李。 　　我曾經去聽過國學課，有一節是講王陽明的“心學”即他的內觀哲學思想。強調通過內向反思和實踐體認實現道德覺醒與生命超越。這種直指人心的內觀路徑，為現代人提供了一條在復雜世界中安頓心靈、踐行道德的實踐哲學，非常有啟發。如果有興趣，不妨試著去聽聽，這樣就能從更高的層面上“把自已勸明白了”。 （圖片來自互聯網）

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火白王

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