準格爾旗國公府存世始末

田立

準格爾旗楊家灣國公府的建設與存續始末，始終充滿著偶然與必然，必然性寓于偶然性之中，通過偶然性表現出來。歷史的機緣巧合，讓這個“東官府”越俎代庖，取代了王爺府的職能作用，陰差陽錯，在一定程度上改寫了準格爾旗民國時期的歷史進程。 (國公府鎮府之寶：那森達賴護理鄂爾多斯左翼前旗(準格爾旗)扎薩克印璽。) 一、建造與興盛 （一）歷史背景與建造契機 民國六年（1916年），準格爾旗東協理那森達賴因隨烏伊十三旗王公進京翊贊共和，獲袁世凱封輔國公，后晉升鎮國公（清廷給蒙古王公分封的六等爵位民國沿用：親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公），準格爾旗第十代扎薩克珊濟密都布去世后，那森達賴代理了扎薩克印務，權勢達到巔峰。 他與閻錫山成為結拜弟兄，強化對晉陜蒙毗鄰地區的控制，“歲銀約二百余萬兩皆入私庫”，成為名揚塞北，威震晉陜蒙毗鄰地區的大地主大財主。為彰顯地位，光宗耀祖，他在楊家灣（那森達賴的出生地）建造中西合璧的“品字形”國公府，背靠忽查梁，面攬沙圪堵，遠離天子，坐西朝東，寓意“一品當朝”，旗民習慣稱“東官府”。 (那森達賴，1910年至1932年任準格爾旗東協理，1916年至1932年護理扎薩克印務，為準格爾實際上的時任最高行政長官，國公府的締造者與掌門人，準格爾民國初年開放商埠，招商引資的先行者。) （二）建筑與功能 國公府集旗務處理、家族生活于一體，建筑凝聚蒙元文化粗獷與漢族建筑藝術精巧細膩，雕花拱券、回廊布局，融合西方哥特式建筑高聳削瘦、尖形拱門、彩色玻璃窗，著力彰顯朔漠的遼闊，中西合璧的包容。展示民國初年蒙漢中西文化交融特色，堪稱草原建筑藝術的典范。準格爾旗國公府落成二年后，中華民國第二任大總統徐世昌?，于1919年10月22日，為那森達賴的結發夫人訥棍吉特頒發了夫人封軸。 由于珊濟密都布去世后，第十一代扎薩克阿拉騰敖其爾尚未成年，那森達賴是以東協理身份護理扎薩克印務。隨著國公府在漠南蒙古聲名鵲起，內外往來賓客驟增、旗務紛繁，成為名副其實的準格爾旗政治、經濟、文化、民俗的核心地標，見證那森達賴對旗務的絕對掌控，同時也見證準格爾移天縮地敢為人先的宏偉氣魄，兼容并包海納百川的開闊視野。一百多年前的沙圪堵，楊家灣是招商引資的拓荒者，開放通衢的踐行者，多元文化共同繁榮的先行者。 二、由盛而衰與功能轉變 (一)王英洗劫元氣大傷 1927年入冬，河套土匪頭子王英從薩拉齊分兩路襲擊準格爾旗，那森達賴集中兵力固守楊家灣，王英圍了十幾天未能攻破，便在沙圪堵點了一把火，那森達賴見勢不妙，親自動手燒了楊家灣，撒退到準格爾召。王英進了楊家灣，火燒的墻壁直往出流鴉片汁液。原來夾墻里邊積存著大量鴉片。王英下令掘地三尺，但沒有發現那森達賴的銀窖，只找到大少爺阿木古楞藏在國公府內的500個元寶、1萬塊現洋和2000兩大煙以及部分衣物。王英進攻準格爾旗得到的實物很少，那森達賴的損失卻很大。一是那森達賴在沙圪堵頭道街的商號和房產都付之一炬；二是楊家灣國公府那森達賴自焚與王英毀壞還得再次重修；三是那森達賴的長子大少爺阿木古楞失財氣郁而終，白發人送黑發人令那森達賴傷心不已。 我們現在看到照片中的沙圪堵和楊家灣國公府，是第二次重新修建起來的。重建時用了100多萬銀元，布局和規模遠不如以前宏大。王英進攻準格爾，主要是貪圖楊家灣的財富，誰知那森達賴提前掌握了可靠的情報，擅自調配王府的駝隊改運國公府的財產和武器，避免了更大的損失。但他此舉卻讓四奶奶匆匆就地掩埋的私人金銀珠寶丟失殆盡，激怒了四奶奶，把他罵得狗血淋頭，四奶奶也由此為自己引來殺身之禍。 (國公府內景一瞥) (二)沙圪堵與國公府再展宏圖 沙圪堵頭道街經過重修后，商鋪煥然一新，老掌柜重拾信心，新掌柜接踵而至，他們看到了草地生意的持續升溫，領悟了大漢臺吉的博大胸襟，感受到走西口故道的無限商機。 國公府隨著實際權力的深度加持，大營盤王府由于沒有扎薩克駐持反倒漸受冷落，圍繞國公府周邊政治、經濟、軍事、文化、教育資源的集聚集中，楊家灣陸續建起同仁學校，小型兵工廠，新軍演兵場等。南京政府，國民黨軍政人員，內蒙古人民革命黨，共產黨早期革命家，民族上層人士，地下黨組織，宗教神職人員，三教九流，巫醫樂師，土匪游寇都會不約而同奔赴這里，尋覓發展勢力，抑或謀口飯吃。 內蒙古早期民族民主革命家，中國共產黨人烏蘭夫曾先后兩次到國公府與奇子俊秘密聯絡，討論行動綱領，內蒙古人民革命黨的一些骨干成員，也經常來這里與奇子俊會晤，楊家灣無疑成為塞外新思想新文化的搖籃。著名的《二少爺招兵》就是沙圪堵商鋪，國公府重修后民間創作的漫瀚調曲目，一直流傳至今。 (奇子俊書法，是迄今發現的其唯一書法真跡。奇子俊與國民黨元老檢察院長于右任交往過密，提攜奇時任國民政府檢察委員，于右任另一身份為一代書圣，被民國眾多書法大家擁戴，奇子俊的漢文書法曾得到于右任的鼓勵與點撥。)（三）權力更迭與府邸式微 1932年正月初四，那森達賴與次子奇子俊在準格爾旗蒙古貴族上層第一次流血政變內訌中殞命，國公府突然陷入權力真空狀態，失去核心人物，群龍無首，昔日威嚴難以為繼。 繼任旗務委員會主任，東協理奇壽山力主革舊圖新，公私分明，他志存高遠，躬身踐行，嚴謹開明，僅僅維持83天新政，便爆發了第二次流血政變，奇壽山這個一腔抱負才華橫溢，剛剛畢業于南京中央政治學校的政治新星，被那森達賴堂弟奇文英派人尾隨，即以其人之道，還治其人之身，結束了年輕的生命；奇文英以軍代政，坐陣神山，楊家灣原國公府門前冷落鞍馬稀。 漸漸地，國公府邸雖在，但往日威風蕩然無存，國公府名存實亡，喪失執政功能，三處空蕩蕩的大院寂如古剎，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 (二少爺奇子俊【右】與奇壽山【左】，1931年冬拍攝于南京。二人自幼一塊讀私塾，情同手足，義若弟兄，如能攜手并肩，準格爾乃至內蒙古之幸，可惜這張照片拍攝不久，二人相攜回旗，奇壽山為報殺父之仇槍殺了那森達賴奇子俊父子，此舉亦讓他得到報應，于83天后死于非命。一仇四命，兩對父子，爭權奪利，嗚呼哀哉！) （四）解放后的功能轉換 1948年春，以神山戰役我人民解放軍勝利為標志，準格爾旗迎來了解放的春天。 新中國成立后，1949年，為有效利用國公府房舍，將其舊址辟為蒙古族小學，蒙古族學校在沙圪堵新建后，北大院作為國營糧站的糧庫，1965年，又成為準格爾旗第一批知青的宿舍，見證時代變遷中修舊利廢的不同用途。 (楊家灣國公府原址，一切似有實無。)(五)1964至1966年國公府被夷為平地 1964年，隨著左傾思潮的抬頭，國公府南院以及雕梁畫棟的正立面牌樓被拆除，一九六六年，文革破四舊(舊思想、文化、風俗、習慣)運動興起，北大院原糧庫也被列入“四舊”拆除了大部分。 拆除國公府的磚瓦一部分楊家灣村民占用，大部分拉回沙圪堵，在烈士塔西武裝部北給時任縣級干部蓋了四排住宅，大禮堂東面(現沙圪堵伊東廣場東漫瀚調美食廣場一帶)蓋起八排家屬房，作為旗委政府的干部家屬區。 文革后期，烈士塔需擴大陵園，人防辦需建設辦公場地，人武部需興建家屬房，拆除了那四棟縣級干部家屬房；一九八一年，楊家灣村民將最后一部分騰空的糧庫用房拆除，磚瓦有的自用，一部分賣給外村，國公府至此完全銷聲匿跡，蕩然無存。一九九九年旗政府搬遷后，沙圪堵禮堂東用國公府拆下的舊磚蓋的八棟干部家屬房也拆了，最后磚瓦不知流落到何處。 曾經富麗堂皇威震朔漠的國公府，拆毀、蠶食、消失的無影無蹤，無聲無形；有圖無存，有始無終。國公府原址，最后落了個白茫茫大地真干凈。 三準格爾文化遺產塌方式被毀 國公府的倒毀，像一副多米諾骨牌，它的連鎖反應，引起了準格爾歷史文化遺產的強烈地震。 (一) 一九六七年春，旗晉劇團演出服裝，行頭，道具，配飾，設備，燈光，布景等有形有價財物，被統一拉運到頭道街潑上汽油，當街焚毀，準格爾旗晉劇團被迫解散。 (二)一九六七年，三、七小學(文革初期蒙古族小學)一位老師帶領部分師生，浩浩蕩蕩開進楊家灣那森達賴的墓地，發揚天不怕地不怕神鬼不怕的大無畏革命精神，掘了那森達賴與其次子奇子俊的墳墓，將已經埋葬了三十五年的大漢臺吉與二少爺暴尸于荒野。 (三)準格爾召慘遭洗劫，一九六七年四月，伊金霍洛旗，東勝縣，準格爾旗的一些紅衛兵打著“破舊立新”的旗號，擅自闖入準格爾召，對大殿的經卷、法器、祭祀用品、柱毯、掛毯、地毯等召廟財產進行非法查抄，掠奪，破壞，焚燒。珍貴文物遭到嚴重破壞。 (四)文革期間，大營盤王府，衙門，白塔，王府家廟等遭到不同程度的破壞；準格爾第九代扎薩克伊克昭盟盟長扎那格爾迪墓葬被掘，墓志銘被打爛砌了豬圈。 ……(此處省略若干字) 是誰給價值連城的雕梁畫棟打上階級的烙印？那些不會說話的磚瓦何罪之有？準格爾充滿歷史文化底蘊的建筑被拆毀殆盡，真可惜！難道圖新非得除舊嗎？和諧共存多好啊！ (楊家灣蒙古小學師生69年前在國公府內合影。)四歷史文化遺產保護刻不容緩 國公府的命運警示：文化遺產是民族記憶的鮮活載體。其從興盛到消亡的歷程，警醒后人需守護歷史根脈，避免重蹈“毀史”覆轍。如今，復原國公府歷史輪廓，為研究鄂爾多斯地區近現代史、建筑史提供重要依據，是我們這一代人責無旁貸義不容辭的使命。 傳承之路仍任重道遠。如何讓國公府所承載的文化，在現代社會更好地傳播、延續，是需要思考的課題。通過文化展覽、民俗活動重現、數字化記錄，AI技術生成等方式，讓更多人，尤其是年輕一代，了解國公府的價值，讓這份歷史遺產在新時代綻放光彩。 準格爾旗國公府，是鄂爾多斯近現代歷史饋贈的珍貴禮物，它曾靜靜佇立了半個世紀，如今落寞謝幕亦快六十年矣。國公府的灰飛煙滅，與眾多晉商大院歷經磨難完整保護游人如織，形成鮮明的對比強烈的反差，遺憾，無可挽回的遺憾，是國公府留給世人的警示。 那森達賴的結拜弟兄閻錫山也許沒有為人民服務，但是他的故居直到現在還在為人民服務，國公府若存世亦然。輕輕的它走了，正如它輕輕地來，還沒來得及招手，告別往日的精彩！經過跨世紀的歲月滄桑，拂去塵封的面紗，方見國公府厚重的歷史蘊藉燦爛的多元文化，等待著更多人去聆聽它的故事，去感受那跨越歲月的文化溫度，在守護與傳承中，續寫屬于它的篇章。我們不僅要知道它是怎么來的還應當清楚它是怎么沒的 歷史不能斷代最好不要留白守望鄉愁情懷過往告訴未來 　　為強化視覺效果，本文部分圖片經過筆者AI制作或加工，特此說明。

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