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<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">【陳說非語335】</span></p> <p class="ql-block"> 今年全國卷高考作文材料引用老舍、艾青和穆旦的作品，其中穆旦的詩給我很大的感觸。</p><p class="ql-block"> “我要以帶血的手和你們——擁抱，因為一個民族已經起來”～《贊美》。出題人的意思是很明顯的，就是民族的覺醒需以"帶血的手"擁抱歷史的苦難，在痛苦中淬煉重生 ，并以此贊美這個從苦難走向輝煌的偉大民族和偉大時代。我認同這一意涵，但我更在乎詩人自身的經歷和蘊含的精神。</p><p class="ql-block"> 穆旦原名查良錚，是金庸的同族兄弟。穆旦這個筆名是將姓“查”拆開“木、旦”，“木”諧音“穆”。金庸（查良鏞）則將“鏞”一分為二“金、庸”。</p><p class="ql-block"> 抗戰時期，穆旦投筆從戎，自愿參加遠征軍赴緬作戰，在野人山撤退中目睹戰友在熱帶雨林中因饑餓、疾病、毒蟲折磨成片倒下，白骨遍野 。九死一生的戰地歷練給他帶來極大的心靈沖擊，他將這種椎心泣血的感受寫成詩發表，立即引起轟動，并深深的感染正義的人們，使他們更加理解同情中國，紛紛捐錢捐物支持中國抗日。顯然<b>，</b><b style="font-size:18px;">穆旦不僅是偉大的愛國詩人，更是出色的宣傳員和募捐者。他在苦難中救贖。</b></p><p class="ql-block"> “穆旦的戰地詩是血與思辨的結晶——用肉身丈量地獄，以詞語贖回尊嚴。”<span style="font-size:18px;">在中華民族到了最危險的時候，穆旦用詩篇發出剛毅的吼聲，深邃冷峻，石破天驚，激勵中華兒女，感動世界，</span>讓人讀罷蕩氣回腸，慷慨激昂。“穆旦的豐富和豐富的痛苦”①，不知我們是否從中得到什么啟示？</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">“沒有人知道歷史曾在此走過，留下了英靈化入樹干而滋生②”</span> 。<span style="font-size:18px;">穆旦是我最敬仰的詩人之一，相比老舍、艾青等廟堂作家的盛名，穆旦因為特定的歷史原因并不被大眾所熟悉，</span>在某些時期還被當成異類批斗整治，最后郁郁而終，不禁令人唏噓。此次作文材料引用他的詩作，我理解為理性和常態的回歸，說明愛國情操永不過時，真情實感的作品更具生命力。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">今天，中華民族已經起來了，中華龍翱翔世界，但我們不要忘記為之奮斗的前賢先烈和過去經受的苦難，同時要檢視曾經的盲昧與瘋狂。放眼世界，未來的路還遠還長，華族復興吾輩當矢志篤行，自強不息。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">①詩人袁可嘉用“豐富和豐富的痛苦”定義穆旦詩歌特質。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">②《森林之魅 》。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">三虎，看到高考作文材料引用穆旦的詩有感。2025～6.7于書房。</span></p>
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