<p class="ql-block">端午節(jié)前一天，按照單位退協(xié)的要求我們集中于“百花洲廣場(chǎng)”，進(jìn)行一次沿環(huán)古城步道由 “胥門” 至 “盤門” 的步行鍛煉，當(dāng)然，這不僅僅是一次鍛煉更是對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)日的一種懷念。</p><p class="ql-block">王鏊《姑蘇志》云: “ 百花洲，在西城下，胥、盤二門之間。”</p><p class="ql-block">百花洲最北有一“萬(wàn)年橋”，萬(wàn)年橋橫跨護(hù)城河，為三孔石拱橋結(jié)構(gòu)。該橋最早見(jiàn)于明初《蘇州府志》，清乾隆五年（1740年）由知府汪德馨重建后定名 “萬(wàn)年”，橋堍曾設(shè)“三吳第一橋”石牌坊。2004年拆除原有水泥橋改建為花崗巖貼面的仿古石拱橋，保留民國(guó)青磚欄板和原物楹聯(lián)。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)年橋在明清時(shí)期與閶門共同構(gòu)成 “金閶門，銀胥門” 的商貿(mào)格局。<span style="font-size:18px;">作為“三吳第一橋”歷史美譽(yù)的承載者，在《</span>姑蘇繁華圖》中詳細(xì)描繪了其周邊木行、會(huì)館林立的景象。</p> <p class="ql-block">百花洲最重要的建筑便是那高聳的伍子胥石刻雕像。</p><p class="ql-block">伍子胥主持建造了蘇州古城的前身——闔閭大城；奠定了水陸并行的雙棋盤格局；開(kāi)鑿胥江、邗溝等運(yùn)河，解決太湖水患并促進(jìn)貿(mào)易。所以，蘇州市端午節(jié)的民間習(xí)俗與其他地區(qū)不同，紀(jì)念的是春秋時(shí)期吳國(guó)名將伍子胥。公元前484年，吳王夫差賜劍令其自盡被沉尸當(dāng)天正是五月初五，端午節(jié)就成為吳人紀(jì)念他的節(jié)日，人們相繼為他立祠于江邊，王充《論衡》說(shuō)：“子胥恚恨，驅(qū)水為濤”，已有2500年歷史了。</p> <p class="ql-block">雕像身后浮雕墻上書(shū)有 “相土嘗水，象天法地”八個(gè)大字。</p><p class="ql-block">公元前514年，伍子胥為了給吳國(guó)都城（今姑蘇老城) 選址，曾所謂 “相土嘗水，象天法地”，“相其地，欲筑城于斯”。“相土嘗水” 即是了解土質(zhì)和水情，“象天法地” 則是指觀天象和看風(fēng)水。二千多年來(lái)，上至帝王下至百姓無(wú)不稱頌姑蘇確為風(fēng)水寶地的。</p><p class="ql-block">2006年5月20日，端午節(jié)（蘇州端午習(xí)俗）經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅹ-3。</p> <p class="ql-block">百花洲東側(cè)為蘇州古城墻 “胥門” 段。</p><p class="ql-block">胥門，也稱姑胥門。現(xiàn)存城門為元至正十一年（1351年）重建，明清重修。胥門與盤門同為蘇州幸存的古城門。</p><p class="ql-block">《蘇州府志》云：“胥門，西門也，在閶門南，一曰姑胥門。” 蘇州古城門皆水陸并列，惟胥門為防太湖洪水進(jìn)城，宋元以后就無(wú)水門。陸門原有至正十六年張士誠(chéng)增建的甕城，已于民國(guó)時(shí)期拆去。現(xiàn)存門洞由三道磚砌拱券組成，第二道與第一、三道垂直相交砌筑，結(jié)構(gòu)與盤門陸門內(nèi)門相同。</p> <p class="ql-block">據(jù)史料記載：蘇州城最早建立就是伍子胥所為。當(dāng)年，伍子胥率領(lǐng)人員，不辭辛勞，相土嘗水，象天法地，筑成了周長(zhǎng)47里的大城和周長(zhǎng)10里的內(nèi)城。雖經(jīng)2500多年漫長(zhǎng)歷史的演變，但姑蘇城池仍保持了伍子胥主張的 “必立城廓” 的風(fēng)貌。蘇州人不忘這位神勇智慧的偉人，便把與他有著深刻關(guān)系的此座城門叫做胥門。也有這樣的傳說(shuō)，說(shuō)是當(dāng)年吳王夫差信任奸臣，不聽(tīng)伍子胥的勸諫，逼伍子胥自盡，伍子胥死后的頭顱被掛在城門上示眾，于是這座城門就被叫做胥門。</p> <p class="ql-block">這里還有多座鐫刻著歷代贊頌伍子胥詩(shī)文的石碑，記載著人們對(duì)他的懷念之情。如明. 高啟所寫 “謁伍相祠” 篇:</p><p class="ql-block">“地大天荒霸業(yè)空，曾于青史嘆遺功。</p><p class="ql-block">鞭尸楚墓生前孝，抉眼吳門死后忠</p><p class="ql-block">魂壓怒濤翻白浪，劍埋冤血起腥風(fēng)</p><p class="ql-block">我來(lái)無(wú)限傷心事，盡在吳山煙雨中”</p> <p class="ql-block">明天才是端午正日，然一些參與紀(jì)念活動(dòng)的單位都早早開(kāi)始了預(yù)演了。</p><p class="ql-block">周邊建起了不少臨時(shí)鋪位鋪位，其中展示的東西多數(shù)僅為展示而非出售之商品。</p> <p class="ql-block">蘇州人過(guò)節(jié)，離不開(kāi)吃，除了吃粽子，還有全家團(tuán)聚，吃頓“五黃宴”。</p><p class="ql-block">五黃宴之“黃魚(yú)”。</p><p class="ql-block">蘇州有名菜“松鼠鱖魚(yú)”，但端午會(huì)改成“松鼠黃魚(yú)”，當(dāng)然價(jià)格會(huì)更貴一些。</p> <p class="ql-block">五黃宴之“黃鱔”。</p><p class="ql-block">這里展示的是爆鱔了。</p> <p class="ql-block">五黃宴之“黃瓜”。</p><p class="ql-block">黃瓜便宜，但刀功不俗。</p> <p class="ql-block">五黃宴之“黃泥咸鴨蛋”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五黃宴之“雄黃酒”。</p><p class="ql-block">在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，雄黃酒被認(rèn)為具有驅(qū)邪解毒的作用，端午節(jié)飲用意為有驅(qū)邪避災(zāi)作用。</p> <p class="ql-block">此外爆蝦也為常見(jiàn)。“粽香艾葉掛門楣，油爆蝦紅映端陽(yáng)" 也是一說(shuō)。</p> <p class="ql-block">糕點(diǎn)也為常見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">蘇式小吃。</p> <p class="ql-block">棕子和烏米飯。</p> <p class="ql-block">包三角棕還是有點(diǎn)難度的，大家都在學(xué)著包。</p> <p class="ql-block">古代，人們認(rèn)為五月是惡月，五日是惡日，此時(shí)瘟疫流行。而菖蒲具有驅(qū)邪避疫的作用，因此掛菖蒲被視為一種保護(hù)家宅平安的手段。菖蒲葉片細(xì)長(zhǎng)如劍，把蒲葉懸于門口等處，謂之“蒲劍”。菖蒲可以單獨(dú)掛，也可與艾葉蒜頭等一起懸掛。</p><p class="ql-block">傘，作為一種象征高貴情誼的吉祥物，端午節(jié)送傘寓意著祝福對(duì)方安康富貴。</p> <p class="ql-block">端午掛香包的習(xí)俗起源于古代驅(qū)邪避瘟的民間信仰。端午時(shí)值仲夏，蚊蟲(chóng)滋生，古人以香包內(nèi)裝艾草、雄黃等驅(qū)蟲(chóng)避穢，后衍生出 “避五毒” 的寓意。????</p> <p class="ql-block">作為吳地端午民俗文化活動(dòng)，鋪面不算多卻是物品琳瑯滿目。</p> <p class="ql-block">吳地泥塑在端午期間也是孩童們喜愛(ài)的玩偶之一。想想古時(shí)，哪有現(xiàn)時(shí)這么多的玩具，有個(gè)泥娃娃已是奢侈品了。</p> <p class="ql-block">清顧祿著的《桐橋倚棹錄》記載：“虎丘有一處泥最潤(rùn)，俗稱滋泥，凡上細(xì)泥人、大小絹人塑頭，必用此處之泥，謂之虎丘頭。” 蘇州泥塑既融合了雕塑、色彩、圖案、繪畫(huà)等藝術(shù)，又涉及光學(xué)、透視學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、材料學(xué)等學(xué)科。已經(jīng)成為了一項(xiàng)技藝獨(dú)特的傳統(tǒng)民間工藝。</p> <p class="ql-block">蘇州泥塑這一民間傳統(tǒng)手工藝，歷經(jīng)2000多年的傳承與發(fā)展。2008年蘇州泥塑己被批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">吳地端午民俗文化活動(dòng)主舞臺(tái)前“吳國(guó)兵”正在準(zhǔn)備操練。</p><p class="ql-block">吳兵曾經(jīng)也是強(qiáng)盛一時(shí)，尤其在伍子胥引薦孫武加盟之后。</p> <p class="ql-block">吳越戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史中出現(xiàn)了許許多多的名人，包括 伍子胥 、孫武、 夫差 、闔閭、勾踐、范蠡、文仲等?。這些人物在吳越戰(zhàn)爭(zhēng)中扮演了重要角色，他們的故事和貢獻(xiàn)在歷史上有著深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然還有傳說(shuō)中的西施~</p> <p class="ql-block">其實(shí)就連屈原也是伍子胥的粉絲。</p><p class="ql-block">他在《九章》中，曾以詩(shī)悼念伍子胥：</p><p class="ql-block">吳信讒而弗味兮，子胥死而后憂。</p><p class="ql-block">浮江淮而入海兮，從子胥而自適。</p> <p class="ql-block">有傳說(shuō)吳越之戰(zhàn)最激烈之戰(zhàn) 爭(zhēng)是 “槜李之戰(zhàn)”，地處蘇州之南的嘉興，故而“嘉興棕子”特別的出名。</p> <p class="ql-block">蘇州環(huán)古城河健身步道全長(zhǎng)15.5公里，沿護(hù)城河內(nèi)側(cè)環(huán)線鋪設(shè)，連接相門、盤門等古城八大城門，步道寬度為1.5-2.5米，一路上風(fēng)景如畫(huà)十分的愜意。</p><p class="ql-block">離開(kāi)古胥門前往盤門途中可見(jiàn)一牌坊上書(shū) “民不能忘” 四字。這是為了紀(jì)念 “湯斌”而立的。湯斌在康熙年間擔(dān)任江蘇巡撫，他勤政愛(ài)民，為官清廉，深受百姓的愛(ài)戴。湯斌不僅減免了沉重的賦稅，還大力整頓了風(fēng)俗，他的事跡被百姓廣為傳頌。</p><p class="ql-block">原來(lái)的牌坊位于胥門城門的東北側(cè)，但在1976年因?yàn)閾?dān)心地震的影響而被拆除，復(fù)制于此。</p> <p class="ql-block">一路上會(huì)遇到那一本本諸如 “健康素養(yǎng)六十六條” 的石刻書(shū)籍。</p> <p class="ql-block">行走如有疲乏則可尋一樹(shù)蔭之下稍作歇息...</p> <p class="ql-block">草叢中不起眼的小黃花都是醒目的色彩。</p> <p class="ql-block">我們沿著古城之外的護(hù)城河行走，這一段河流即是伍子胥在吳國(guó)闔閭年間主持開(kāi)鑿的胥江，目的以助力吳國(guó)水軍通過(guò)太湖進(jìn)入長(zhǎng)江，突襲楚國(guó)。胥江是中國(guó)現(xiàn)有記載的最早的運(yùn)河，也是世界上最早開(kāi)鑿的人工運(yùn)河??。</p><p class="ql-block">如今的大運(yùn)河已于上世紀(jì)七、八十年代改道而成能夠通行千噸級(jí)船舶?的航道。而古運(yùn)河蘇州古城之護(hù)城河從此不再整日整夜的喧鬧，只有游覽船只在慢慢地漂蕩~</p> <p class="ql-block">那城墻外側(cè)一段段修補(bǔ)的痕跡，記載著上世紀(jì) “ 新蘇州人” 靠墻搭棚艱難生存的歷史。</p> <p class="ql-block">來(lái)到盤門。</p><p class="ql-block">“盤門” 是蘇州古城 “吳都八門”之一，是中國(guó)國(guó)內(nèi)唯一保留完整的水陸并列古城門。</p><p class="ql-block">盤門作為元代古建筑，2006年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。</p> <p class="ql-block">盤門景區(qū)內(nèi)有“伍相祠”。祠堂始建于元代，公元前514年，伍子胥主持修建闔閭大城，奠定蘇州古城雛形。吳王夫差時(shí)期因拒諫賜死伍子胥后，百姓為平息其怨氣建造祠堂并尊其為神靈，形成了端午節(jié)祭祀習(xí)俗的起源之一。</p><p class="ql-block">2021年有資料顯示，現(xiàn)存遺址中保留的夾石遺存具有千年歷史，印證了自元代以來(lái)持續(xù)的祭祀傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">每年端午正日，伍氏宗親及各界群眾在此都會(huì)有祭拜紀(jì)念活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">到達(dá)步行活動(dòng)終點(diǎn)“吳門橋”。</p><p class="ql-block">中國(guó)的園林之父陳從周先生曾說(shuō)：北看長(zhǎng)城雄偉，南看盤門秀麗。盤門之名，自古盛行，能與長(zhǎng)城并列出現(xiàn)，足見(jiàn)其魅力和實(shí)力。盤門有著名的“三大件”，這就是盤門三景：水陸城門、瑞光古塔和吳門古橋。</p> <p class="ql-block">“吳門橋” 修建于北宋初年，當(dāng)初采用的是“武康石” 。到清代同治十一年重修，形制定格為單孔石橋，橋身主體石材則由蘇州特產(chǎn) “金山花崗巖” 打造，所以如今的吳門橋，是大范圍金山花崗石與小面積宋代舊橋所遺留的武康石“混搭”的。</p><p class="ql-block">吳門古橋橫跨蘇州城南古運(yùn)河（護(hù)城河）京杭大運(yùn)河上（如今已改道)，<span style="font-size:18px;">是目前江蘇省境內(nèi)現(xiàn)存最高的一座單孔石拱古橋，</span>為蘇州城西南重要的文物古跡游覽景觀之一。</p><p class="ql-block">我們?cè)诖松宰魍Ａ簦㈩I(lǐng)取了“獎(jiǎng)品”，各自告別。</p> <p class="ql-block">第二天是端午正日，出門有點(diǎn)事突然想起今日有龍舟賽。盡管路程不短，然地鐵交通實(shí)在方便，轉(zhuǎn)頭前往金雞湖。</p><p class="ql-block">龍舟賽在湖東“月光碼頭”，那年曾經(jīng)有將賽事設(shè)在湖西，但無(wú)論視覺(jué)光線還是相對(duì)間距都不佳，如今又回到湖東。</p> <p class="ql-block">蘇州工業(yè)園區(qū) “金雞湖景區(qū)” 是一個(gè)開(kāi)放式國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)???。包括了月光碼頭、水上摩天輪、當(dāng)代博物館、蘇州中心、東方之門、音樂(lè)噴泉、文化藝術(shù)中心、月光碼頭、誠(chéng)品書(shū)店、圓融天幕、國(guó)金中心、望湖角和李公堤等等多個(gè)景點(diǎn)??。這些景點(diǎn)通過(guò)14公里的環(huán)金雞湖步道和5座水上棧橋串聯(lián)起來(lái)，形成了豐富的旅游體驗(yàn)??。</p><p class="ql-block">金雞湖端午龍舟賽2010年金雞湖端午龍舟賽首度亮相，到2025年已連續(xù)舉辦了16年了。</p> <p class="ql-block">蘇州是端午節(jié)龍舟競(jìng)渡（即賽龍舟）的發(fā)祥地之一。漢代趙曄所著《吳越春秋》記載，龍舟 “起于勾踐，蓋憫子胥之忠作”。蘇州龍舟競(jìng)渡的最早起源地當(dāng)為 “胥門塘河”，即今天的胥江河。清代詩(shī)人邵長(zhǎng)蘅有“五月胥江怒，水嬉歡競(jìng)渡”的詠嘆。到清朝，蘇州端午龍舟競(jìng)渡盛極一時(shí)，地點(diǎn)眾多，清民俗學(xué)家袁學(xué)瀾在《吳郡歲華紀(jì)麗》中寫道：“龍船，閶胥門、南北濠及楓橋西路水濱皆有之，各占一色。”</p> <p class="ql-block">隨著龍舟賽規(guī)模的日益擴(kuò)大，胥江運(yùn)河段早已容不下那么多的舟船了。于是蘇州端午龍舟賽就移至金雞湖。</p> <p class="ql-block">今年的龍舟賽共有69支隊(duì)伍參賽，分為競(jìng)賽組和邀請(qǐng)組。競(jìng)賽組有63支隊(duì)伍，包括22人龍舟公開(kāi)組、12人龍舟男子公開(kāi)組、12人龍舟女子公開(kāi)組、12人龍舟男子企事業(yè)組和22人龍舟青少年組。</p> <p class="ql-block">邀請(qǐng)組則包括12人龍舟國(guó)際邀請(qǐng)組，共有7支外籍隊(duì)伍來(lái)自加拿大、瑞士、德國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、美國(guó)、意大利、西班牙等13個(gè)國(guó)家和地區(qū)?。</p> <p class="ql-block">金雞湖端午龍舟賽連續(xù)三年劃進(jìn)了“中國(guó)體育文化博覽會(huì)中國(guó)體育旅游博覽會(huì)”。</p> <p class="ql-block">2021年作為蘇州市唯一入選“中華體育文化優(yōu)秀項(xiàng)目”。</p> <p class="ql-block">2022年入選“中國(guó)體育旅游十佳精品項(xiàng)目(賽事)”。</p> <p class="ql-block">2023年再次獲評(píng)“中國(guó)體育旅游精品賽事”。</p> <p class="ql-block">2025年在同程旅行發(fā)布的《2025端午假期旅行趨勢(shì)預(yù)測(cè)報(bào)告》中金雞湖端午龍舟賽被評(píng)選為2025年端午假期國(guó)內(nèi)十大熱門民俗游目的地（活動(dòng)）。</p> <p class="ql-block">2010-2025年，歷經(jīng)十五載的發(fā)展蛻變，金雞湖端午龍舟賽作為“第七屆江南文化藝術(shù)國(guó)際旅游節(jié)”系列活動(dòng)之一，為城市注入新的文化內(nèi)涵、新的動(dòng)能和新的力量，</p> <p class="ql-block">參與觀看龍舟賽，普通觀眾在擁擠的人群中是難以拍攝到好的相片的，更多的則是感受一種氛圍吧~</p> <p class="ql-block">參與比賽的運(yùn)動(dòng)員們大多已是數(shù)年龍舟賽的 “老人”了，每年那一次比賽往往都為無(wú)數(shù)次艱苦訓(xùn)練的總結(jié)，如今的激情釋放是何等的暢快淋漓。</p> <p class="ql-block">年年龍舟賽都有 “翻船” 的，但都是在比賽結(jié)束后為歡慶勝利的一種方式。但今年龍舟賽居然有在比賽中船與船相撞落水的，一方面說(shuō)明比賽的激烈，另一方面也說(shuō)明技能的差距。</p> <p class="ql-block">裁判長(zhǎng)宣布比賽成績(jī)和名次。</p> <p class="ql-block">電視臺(tái)主持人大龍宣布本年度龍舟賽閉幕。</p> <p class="ql-block">本次龍舟賽除了關(guān)注沙洲優(yōu)黃這個(gè)品牌贊助商，“龍舟x珠峰”聯(lián)名T恤成為2025年蘇州 金雞湖端午龍舟賽 推出的限定文創(chuàng)商品，與吉祥物“八卟”書(shū)簽、賽事專屬 “龍咖啡” 等共同構(gòu)成 “龍舟經(jīng)濟(jì)” 消費(fèi)場(chǎng)景的核心產(chǎn)品??。</p> <p class="ql-block">月光碼頭，一個(gè)特別有洋味的地方。一場(chǎng)完全傳統(tǒng)的端午紀(jì)念賽事，因?yàn)楸姸鄧?guó)際友人的參與和金雞湖的洗刷變得另有一番情趣。</p> <p class="ql-block">家里包了好多的棕子，甚至有特地為我個(gè)人喜好所包的棕子。吃了一個(gè)又一個(gè)，一年的端午就這樣過(guò)去了。</p><p class="ql-block">想像著明年、后年，若干年后的端午……</p>
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