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勝利

《赤壁賦》宋.蘇軾 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。” 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。” 客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 《赤壁賦》譯文：壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章。不一會兒，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面。就如同憑空乘風，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進入仙境。這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，迎擊空明的粼波，我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方。有會吹洞簫的客人，按著節奏為歌聲伴和，洞簫“嗚嗚”作聲，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉、悠長，如同不斷的細絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，烏鵲南飛這不是曹公孟德的詩嗎？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠，這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執矛槊吟詩作賦，委實是當世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江沒有窮盡。（我想）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，托寄在悲涼的秋風中罷了。”我問道：“你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少。可見，從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢!何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。客人高興地笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經顯出白色（指天明了）。 《赤兔之死》是2001年高考（全國卷）江蘇滿分作文，作者是蔣昕捷。這篇文章采用古白話文體，講述赤兔馬誓死追隨名將關羽的故事。《赤兔之死》一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想象力實在豐富。二是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現了“真英雄必講誠信”的主題;且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高”一聯，“物猶如此，人何以堪”一句，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言獨到，用詞犀利。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老道的語言功夫，是眾多考生望塵莫及的。 2001高考作文試題有一個人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都不舍得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。寓言中“誠信”被拋棄了，它引發你想些什么呢？請以“誠信”為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在“誠信”的范圍之內。[注意]①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。 《赤兔之死》作者：蔣昕捷（江蘇）建安二十六年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩義，欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉。”赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”伯喜點頭，曰：“后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來不負君之志也。”赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍，吾曾于虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高。’吾敢不以死相報乎？”伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”赤兔馬泣曰：“吾常聞不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪。”后奏于孫權。權聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今忠義之士為吾所害，吾何面目見天下蒼生？”后孫權傳旨，將關羽父子并赤兔馬厚葬。 高考（詩詞六首）文/張勝利（遼寧）（一）七律.高考感懷今天高考選新生，服務誠心眾喜迎。學子拼搏桃李耀，國家培養棟梁成。銀鷹展翼飛翔遠，航母揚波竭力行。十載寒窗書海苦，題名金榜錦旗呈。（二）七律.高考參加高考勁頭高，接受人民選俊彪。現場發揮忙閱卷，隨機應變細臨毫。榮登虎榜由國定，勇跳龍門任黨挑。十載寒窗磨利劍，書山學海競英豪。（三）七律.高考有感胸懷理想記心間，刻苦鉆研十二年。重教尊師明禮貌，解疑問惑肯直言。參加考試創佳績，深造學習喜報傳。海闊天高憑鯉躍，雄鷹展翅任飛旋。（四）七律.高考抒懷十載寒窗磨劍志，今朝高考著華章。 挑燈夜戰星辰早，揮墨勤習月影長。 筆落驚雷千卷破，胸藏丘壑萬題藏。 龍門一躍云帆起，笑傲乾坤共舉觴。 （五）鷓鴣天·高考感懷十載寒窗磨劍芒，青衿意氣付華章。筆鋒直破龍門浪，墨色輕描蟾殿香。懸日月，礪風霜，書山學海任徜徉。今朝高考風姿展，金榜題名斗志昂。（六）?踏莎行·高考筆底龍蛇，胸中星斗。寒窗十載燈如晝。晨雞未唱誦聲勤，月光已隱書山叩。墨染春秋，志凌霄宙。棘闈試刃風云驟。蟾宮折桂少年豪，鵬摶九萬重霄透。 沁園春.高考文/寒秋（廣東） 夏木蔭濃，戰鼓聲催，大幕今朝。看千門初啟，晨光破曉；十年磨劍，霜刃出鞘。莫海曾游，書山幾度，雪瀝冰銷志未凋。風雷動，正鯤鵬振翅，直上云霄！ 從來天道酬勞，信星斗文章氣自昭。縱題深似岳，胸藏萬壑；場嚴如陣，筆走龍蛟。字落驚濤，思凝明月，一紙鋪開滄海潮。蟾宮近，待名題金榜，笑指云高！ 《刀郎賦》作者：寒秋（廣東）巴山蒼蒼，蜀水茫茫，巴蜀之騎士。名日刀郎，生于滋水之畔，長于絲竹之中，少嗜音律，性孤介舞勺之年。抱琴出劍門，錦官城頭奏樂。在釋訪常謂男兒當赴劍天涯，何必拘于教條。遂以琴為馬，以歌為劍，浪跡塵寰。后行西域，日啖囊餅，飲冰十載。聞胡笳羌笛之聲，感大漠孤煙之壯。羅琳乃更名刀郎，琴弦斷處，肝膽含淚，灑空亭月。倉皇天山雪冷，催琴膽大漠沙狂。練詩行胡楊求之，作筆寫喀什格爾之蒼茫。西海碧波為弦，奏情歌之深情朗朗。其長居八樓之側，逢人物初雪，見紅衣女郎踏雪而行，臨思驟涌，揮筆成曲。約2002年第一場雪，詞云亭樓二路，車殆盡飄黃葉。詞曲一出，其嗓音似裂云穿石，販碟者竟售千萬，時人謂之雪崩月潭。更有披著羊皮的狼百萬金，聲譽震九州。情人癡心似火燒，販夫走卒皆能誦唱。然廟堂雅士竟嘲諷道：此驢言之音，豈登大雅。歌者皆農民工爾，更有名流復議，極其矯飾粗鄙。刀郎默然，唯嘆曲如明鏡，照人心耳，遂拂衣隱入紅塵。自此芒鞋踏破江南土，氈帳臥聽暮歌寒。常謂月者，心境也非是。 《刀郎賦》作者：佚名昔有藝人，名曰刀郎，才華橫溢，聲震四方。其人設之獨特，猶如璀璨星辰，照耀樂壇，使人矚目。刀郎之姿，非庸常之輩可比。其貌不揚，然氣質非凡，舉手投足間，盡顯藝術家之風范。其聲如泉，清澈而悠揚，聞者無不陶醉其中，忘卻塵囂。彼之音樂，獨樹一幟，融合多種元素，既有民族之韻味，又不失現代之氣息。其曲風粗獷而不失細膩，深情而不失豪放，如大漠孤煙，如長河落日，引人入勝，令人嘆為觀止。刀郎之人，重情重義，交友廣泛，待人以誠。其性格堅韌不拔，雖歷經風雨，仍矢志不渝，追求音樂之真諦。彼之故事，猶如傳奇，激勵無數追夢之人，勇往直前，不畏艱難。世人皆言，刀郎之成功，非一日之功。其背后之艱辛，鮮為人知。然刀郎不以名利為念，但求音樂之純粹，心靈之自由。故其人設之獨特，非但因其音樂之才，更因其人格之魅力。夫刀郎者，樂壇之翹楚，人中之龍鳳也。其人設之光輝，猶如日月之經天，江河之行地，永載史冊，流傳千古。愿吾輩之人，皆能如刀郎般，堅守信念，追求夢想，不負韶華，不負此生。此賦謹獻給刀郎，以表敬仰之情，愿其音樂之路，越走越寬廣，光照人間。

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