人生幾堂課（一）

老陳羊子

一九八六年七月畢業(yè)，近四十年來(lái)，一直都在教育戰(zhàn)線重復(fù)著自己的工作，與學(xué)校、學(xué)生朝夕相處，枯燥又充實(shí)，瑣碎而有趣。如今，臨近退休，離開(kāi)了講臺(tái)，與課堂遠(yuǎn)了。每每聽(tīng)到或看到辦公室里其他老師在討論、商議教學(xué)之事，就免不得心生遺憾和愧疚。一輩子沒(méi)有值得稱道的業(yè)績(jī)，更沒(méi)有輝煌的成就，平平淡淡的教育人生，拿什么來(lái)與其教育生涯優(yōu)雅作別？苦惱的同時(shí)又覺(jué)得無(wú)愧于內(nèi)心。搜索從教以來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幾節(jié)課堂案例隱隱約約、浮現(xiàn)眼前，仿佛解讀和注釋了我的教育人生。初登講臺(tái)沒(méi)有多久，鄉(xiāng)“教辦室”王老師到那個(gè)偏僻鄉(xiāng)村小學(xué)檢查工作，并指明道姓要聽(tīng)我的課。因?yàn)閹煼秾W(xué)校畢業(yè)時(shí)《文選和寫(xiě)作》考了97分，教辦室張主任在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合曾問(wèn)過(guò)我“咋考的”，所以我就被首選為了語(yǔ)文老師。今天仍清楚記得講課的題目是《題臨安邸》。《題臨安邸》是南宋詩(shī)人林升的七言絕句，諷刺南宋統(tǒng)治者的奢靡生活，擔(dān)憂國(guó)家命運(yùn)，通過(guò)對(duì)比手法揭示其腐朽本質(zhì)。 我從作者、（時(shí)代）背景講起：（閱讀以下內(nèi)容可刪減）這首《題臨安邸》系南宋淳熙時(shí)士人林升所作，此為寫(xiě)在南宋皇都臨安的一家旅舍墻壁上，是一首古代的“墻頭詩(shī)”，此題為后人所加。北宋靖康元年（1127年），金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了宋徽宗、宋欽宗兩個(gè)皇帝，中原國(guó)土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷并沒(méi)有接受北宋亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛(ài)國(guó)人士；政治上腐敗無(wú)能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂(lè)。南宋紹興二年（1132），宋高宗趙構(gòu)第二次回到杭州，這水光山色冠絕東南的“人間天堂”被他看中了，有終焉之志，于是上自帝王將相，下至士子商人，在以屈辱換得茍安之下，大修樓堂館所，建明堂，修太廟，宮殿樓觀一時(shí)興起，達(dá)官顯宦、富商大賈也相繼經(jīng)營(yíng)宅第，壯大這“帝王之居”，并大肆歌舞享樂(lè)，沉淪于奢侈糜爛的腐朽生活中，致西湖有“銷金鍋”之號(hào)。幾十年中，把臨時(shí)茍安的杭州當(dāng)作北宋的汴州（今河南開(kāi)封），成了這班寄生蟲(chóng)們的安樂(lè)窩。這首詩(shī)就是針對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)而作的。接著又鑒賞和分析了詩(shī)句含義和意境，寫(xiě)作技巧和精美字詞：（閱讀以下內(nèi)容可簡(jiǎn)略）這是一首寫(xiě)在臨安城一家旅店墻壁上，不但通過(guò)描寫(xiě)樂(lè)景來(lái)表哀情，使情感倍增，而且在深邃的審美境界中，蘊(yùn)含著深沉的意蘊(yùn)。同時(shí)，詩(shī)人以諷刺的語(yǔ)言中，不漏聲色地揭露了“游人們”的反動(dòng)本質(zhì)，也由此表現(xiàn)出詩(shī)人的憤激之情。詩(shī)的頭句“山外青山樓外樓” ，詩(shī)人抓住臨安城的特征——重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)。這樣首先描寫(xiě)了祖國(guó)大好山河，起伏連綿的青山，樓閣接著一個(gè)，這是多么美好的自然。從詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，詩(shī)人描寫(xiě)山河的美好，表現(xiàn)出的是一種樂(lè)景。接著寫(xiě)到：“西湖歌舞幾時(shí)休？”詩(shī)人面對(duì)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)處境，觸景傷情。這樣美好的大好山河，卻被金人占有。詩(shī)句中一個(gè)“休”字，不但暗示了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)處境的心痛，更為重要的是表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)政者一味“休”戰(zhàn)言和、不思收復(fù)中原失地、只求茍且偏安、一味縱情聲色、尋歡作樂(lè)的憤慨之情。在詩(shī)人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此時(shí)是多么希望這樣的歌舞快“休”了。詩(shī)人運(yùn)用反問(wèn)手法，不但強(qiáng)化了自己的對(duì)這些當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激之情，也更加表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂而產(chǎn)生的憂傷之感。后兩句“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在這里不能僅僅理解為一般游客，它是主要特指那些忘了國(guó)難，茍且偷安，尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。這句緊承上“西湖歌舞幾時(shí)休”而來(lái)。詩(shī)人面對(duì)這不停的歌舞，看著這些“游人們”陶醉其中，不由得表現(xiàn)出自己的感慨之情。其中，“暖風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，在詩(shī)歌中，既指自然界的春風(fēng)，又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。在詩(shī)人看在，正是這股“暖風(fēng)”把“游人”的頭腦吹得如醉如迷，忘記了自己的國(guó)家正處于危難之中。其中的“熏”、“醉”兩字用得很精妙。首先，一個(gè)“熏”字，暗示了那些歌舞場(chǎng)面的龐大與熱鬧，為“游人們”營(yíng)造了靡靡之音的氛圍。接著一個(gè)“醉”字，承接上一個(gè)“熏”字，把那些縱情聲色的“游人們”的精神狀態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖。一個(gè)“醉”字，留下了豐富的審美想象空間——“游人們”在這美好的“西湖”環(huán)境中的丑態(tài)。在這樣的狀態(tài)下，詩(shī)人為了進(jìn)一步表現(xiàn)出“游人醉”，在結(jié)尾中寫(xiě)道：“直把杭州作汴州。”宋朝原來(lái)建都于汴梁，時(shí)已為金侵占。就是說(shuō)，紙醉金迷中，這些“游人”們簡(jiǎn)直把杭州當(dāng)成了故都汴州。這里，詩(shī)人不用“西湖”而用“杭州”是很有意義的。因?yàn)椤拔骱彪m在杭州，但說(shuō)到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去處，而且也僅僅是杭州的一個(gè)景點(diǎn)。而詩(shī)人用“杭州”，就很好地與宋都“汴州”（“汴州”已經(jīng)被金人占有）對(duì)照。在對(duì)照中，不但引出“汴州”這一特殊的、富有政治意義的名稱，而且更有助于抒發(fā)詩(shī)人的情感——揭露那些“游人們”無(wú)視國(guó)家前途與命運(yùn)，沉醉在醉生夢(mèng)死、不顧國(guó)計(jì)民生的卑劣行為。同時(shí)，也表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮，及其對(duì)統(tǒng)治者只求茍且偏安，對(duì)外屈膝投降的憤怒之情。…… 因?yàn)槭恰敖剔k室”領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課，我情不自禁的特別激動(dòng)，明明可以三言兩語(yǔ)、簡(jiǎn)潔明快、一掃而過(guò)的內(nèi)容，被我講得冗長(zhǎng)、拉雜，反反復(fù)復(fù)、拖泥帶水，最后課堂超時(shí)，成了典型的“滿堂灌”。教辦室王老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有批評(píng)我，而是夸贊我“知識(shí)豐富，年輕有活力，后生可畏”。領(lǐng)導(dǎo)的肯定和“表?yè)P(yáng)”，嚴(yán)重維護(hù)了我自視清高的自尊心，從此我對(duì)教學(xué)工作不敢有絲毫懈怠。讀書(shū)，記筆記，查資料，向老同志請(qǐng)教，利用機(jī)會(huì)外出學(xué)習(xí)接受培訓(xùn)……邊教邊學(xué)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平能力和專業(yè)文化素養(yǎng)。青年教師初登講臺(tái)，需牢牢把握住課堂的“生命線”——秩序感、信任感、目標(biāo)感。教育是“慢藝術(shù)”，但課堂是“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)”。初登講臺(tái)時(shí)，穩(wěn)比快重要，真比炫可貴，你準(zhǔn)備的每個(gè)細(xì)節(jié)，終將沉淀為駕馭課堂的底氣。一九八八年我調(diào)入教辦室工作，分工成人教育，其實(shí)啥活都干。一九八九年到鄉(xiāng)中心小學(xué)工作，任教導(dǎo)主任。隨著師生人數(shù)不斷增加，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員擴(kuò)容，又做了副校長(zhǎng)。在整個(gè)小學(xué)期間，我長(zhǎng)期擔(dān)任語(yǔ)文教學(xué)，中間僅兩年時(shí)間因特殊情況擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)，后期一直從事《自然與科學(xué)》或《思想品德》教學(xué)。“達(dá)標(biāo)課”驗(yàn)收、“公開(kāi)課”活動(dòng)、“優(yōu)質(zhì)課”競(jìng)賽，“教育教學(xué)論文”大賽，我都積極參加，并取得優(yōu)異成績(jī)。榮幸有文章在各級(jí)征文中獲獎(jiǎng)，并在刊物發(fā)表。當(dāng)時(shí)力壓不少老同志（民辦教師）在指標(biāo)有限情況下晉升“小學(xué)高級(jí)教師”職稱。 二零零三年我被調(diào)整到鄉(xiāng)中學(xué)工作，前幾年擔(dān)任地理教學(xué)任務(wù)，后來(lái)長(zhǎng)期從事歷史教學(xué)，以八年級(jí)歷史（中國(guó)歷史）時(shí)間最長(zhǎng)。初期當(dāng)時(shí)有人極力推薦我擔(dān)任語(yǔ)文教學(xué)工作，因礙于一些事情被我拒絕，拈輕怕重是真實(shí)原因之一，拒絕被故意壓擔(dān)子、反抗不認(rèn)慫是真實(shí)原因。教語(yǔ)文其實(shí)未必是壞事，我的教師資格證就是語(yǔ)文。當(dāng)時(shí)既沒(méi)有考慮以后晉級(jí)問(wèn)題（已經(jīng)是小學(xué)高級(jí)職稱），也沒(méi)有課程難易程度的顧慮，單純是不樂(lè)意被“安置”而已。這一決定為我進(jìn)一步晉級(jí)帶來(lái)些麻煩。早期對(duì)于職稱糊里糊度，“小學(xué)高級(jí)職稱”，對(duì)于小學(xué)老師來(lái)說(shuō)已經(jīng)是“天花板”，沒(méi)有了再上升空間。初中老師是有“中學(xué)高級(jí)職稱（副高）”的，不像現(xiàn)在中小學(xué)是一個(gè)系列。副高職稱晉升有難度，但有機(jī)會(huì)還要?jiǎng)?chuàng)造條件試一下。因崗位需要，二零零六年我又以一些人不可置信的126分考取了初中語(yǔ)文教師資格證。但我自此卻沒(méi)有再擔(dān)任過(guò)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。對(duì)于工作倒也干脆利落，力爭(zhēng)做得朗朗利利。而對(duì)于一些事關(guān)個(gè)人利益的事情卻羞于表露出來(lái)，不爭(zhēng)不搶不上進(jìn)。職稱評(píng)審可以“平移”但也要占用指標(biāo)，我只有“平移”為“中學(xué)一級(jí)教師”后方可有機(jī)會(huì)晉升，礙于當(dāng)時(shí)學(xué)校晉升一級(jí)的教師大有人在，我也不便爭(zhēng)搶大家難得的機(jī)會(huì)。我到初中近十年后終于等來(lái)職稱平移不占指標(biāo)的機(jī)會(huì)，這時(shí)才知道平移職稱同樣需要業(yè)績(jī)“條件”，而我除了“教齡”間隔充裕幾乎一無(wú)所有。多虧學(xué)校和中心校照顧，二零一二到二零一三短時(shí)間內(nèi)獲得了幾項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)；又慌慌張張參與課題研究，獲得了教研成果獎(jiǎng)；感謝縣教研室組織了農(nóng)村學(xué)校“校長(zhǎng)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比”活動(dòng)，以“說(shuō)課”的形式讓我輕而易舉獲得了語(yǔ)文一等獎(jiǎng)。記得講的是九年級(jí)語(yǔ)文《君子于役》，準(zhǔn)備時(shí)得到了薛老師等的傾情相助。《君子于役》是《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中的一首思婦詩(shī)，通過(guò)描寫(xiě)黃昏時(shí)分的鄉(xiāng)村景象，抒發(fā)了妻子對(duì)長(zhǎng)期服役在外的丈夫的深切思念。《君子于役》以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、生動(dòng)的畫(huà)面和深沉的情感，展現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的精神內(nèi)核。它不僅是思婦詩(shī)的代表作，更是周代社會(huì)風(fēng)貌的縮影，其藝術(shù)手法與人文關(guān)懷對(duì)后世詩(shī)歌影響深遠(yuǎn)。這樣得以在二零一三年從“小學(xué)高級(jí)”平移為“中學(xué)一級(jí)”。然而還有最后一關(guān)：自此年開(kāi)始的中級(jí)講課答辯！好在是指定的年級(jí)版本，得以提前把整冊(cè)內(nèi)容翻來(lái)覆去翻了個(gè)遍。我抽中了“摯愛(ài)親情”單元的《人琴俱亡》，然后十分鐘準(zhǔn)備，十分鐘講課。《人琴俱亡》是南朝宋文學(xué)家劉義慶所著《世說(shuō)新語(yǔ)》中的一則著名故事，收錄于"傷逝"篇。故事梗概說(shuō)的是王子猷（王徽之）與子敬（王獻(xiàn)之）兄弟情深。子敬病逝后，子猷奔喪時(shí)不哭，直坐靈床取子敬琴?gòu)椬啵僖舨徽{(diào)，遂擲地嘆曰："子敬子敬，人琴俱亡！"月余后亦病逝。通過(guò)"琴"這一意象，展現(xiàn)魏晉士人對(duì)生命消逝的深刻體悟。琴音不調(diào)象征知音永絕，折射出靈魂伴侶逝去后的精神空虛。子猷"不哭"的異常舉止，體現(xiàn)魏晉名士"越名教而任自然"的特質(zhì)。表面克制下的裂帛摔琴，實(shí)為更深層的哀慟表達(dá)。以琴為媒介，展現(xiàn)超越普通親情的知音關(guān)系。琴的"不調(diào)"暗示二人精神共鳴的斷裂，比直言悲痛更具藝術(shù)張力。在準(zhǔn)備室里我翻出資料慌亂臨陣“抹槍”，然后懷著緊張的心情倉(cāng)促進(jìn)場(chǎng)迎戰(zhàn)。說(shuō)實(shí)在話如果不是熟悉教材，十分鐘準(zhǔn)備個(gè)啥？慶幸的是，那次在南陽(yáng)物資大廈賓館房間設(shè)置的講課答辯室不僅簡(jiǎn)陋，而且評(píng)委老師好像也十分敷衍，我?guī)缀跏菦](méi)有展開(kāi)講述就被打斷結(jié)束，最后不出所料地順利通過(guò)講課答辯面試。心里默默驚喜：物資大廈是我的福地。這節(jié)課告訴我們：中青年教師往往有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，講課答辯成功也印證了“時(shí)間沉淀”的重要性。日常的積累（如課堂案例、教學(xué)反思）會(huì)成為答辯中的亮點(diǎn)。要善于將多年經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格（如課堂把控、學(xué)情分析），而非盲目模仿年輕教師的創(chuàng)新形式。然而，也正是因?yàn)椤绊樌蓖ㄟ^(guò)，使我本就驕傲地心更加狂躁、不可一世。致使我在后來(lái)的歷史說(shuō)課活動(dòng)和晉職講課答辯中遭遇誤判而受到嚴(yán)重挫折！（待續(xù)）

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人生幾堂課（一）

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