<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玉盤(pán)楊梅為君設(shè)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 江南的梅雨季總帶著幾分纏綿,濕漉漉的空氣中常飄著一股酸甜的氣息。這種氣息不為別的,就是枝頭那一顆顆瑪瑙似的楊梅,早已在時(shí)光里釀出了千年的甜香。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 楊梅熟時(shí),常有鳥(niǎo)雀來(lái)啄食。這些扁毛畜生專(zhuān)揀最紅最紫的下口,吃得滿嘴血紅,在枝頭跳來(lái)跳去,得意非凡。農(nóng)人見(jiàn)了,也不十分驅(qū)趕,因?yàn)闂蠲方Y(jié)果極多,人與鳥(niǎo)各取所需便是。這種寬容,或許也是因了楊梅的滋味——既然自己嘗過(guò)酸甜,便也容得下別人分一杯羹罷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 楊梅樹(shù)生得古怪。樹(shù)干黝黑,枝椏扭曲,遠(yuǎn)望去,竟如一群佝僂著腰的老人,在山坡上聚會(huì)。偏是這等丑陋的樹(shù)上,結(jié)出的果子卻鮮艷欲滴,紅得發(fā)紫,紫得發(fā)黑,掛在枝頭,像無(wú)數(shù)小燈籠。這紅與黑的配搭,在植物中實(shí)屬罕見(jiàn),難怪古人要稱(chēng)它為"驪珠"了。我國(guó)栽種楊梅的歷史,大抵能追溯到先秦時(shí)期,《山海經(jīng)》里“句余之山,無(wú)草木,多金玉,有鳥(niǎo)焉……”的記載雖未直言楊梅,卻在后世的方志中漸漸清晰——三國(guó)時(shí)的吳地百姓已懂得在庭院栽種楊梅,讓這抹酸甜融入尋常家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐宋更是楊梅的黃金時(shí)代,李白“玉盤(pán)楊梅為君設(shè),吳鹽如花皎白雪”的贊嘆,讓它從山野珍果走進(jìn)文人詩(shī)箋;宋代《云仙雜記》還載有“楊梅為果中瑪瑙”的雅稱(chēng),文人墨客聚會(huì)時(shí),常以楊梅入詩(shī)賭酒,連歐陽(yáng)修都曾在宴會(huì)上笑言“梅熟時(shí)節(jié)正迎君”,將這紅果化作待客的風(fēng)雅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 關(guān)于楊梅的典故,最有趣的當(dāng)屬"望梅止渴"。曹操行軍途中,士卒口渴難耐,他便揚(yáng)鞭遙指前方道:"前有大片梅林,梅子甘酸,可以解渴。"士卒聞之,口皆生津,由是得以前行。這故事本與楊梅無(wú)干,但后人附會(huì),竟將梅林說(shuō)成了楊梅林。細(xì)想起來(lái),楊梅較之青梅,更能令人望而生津,這誤會(huì)倒也合情合理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">另一則故事則關(guān)乎楊梅的滋味。相傳蘇軾謫居惠州時(shí),嘗作《楊梅》詩(shī)一首,中有"閩廣荔枝,西涼葡萄,未若吳越楊梅"之句。此論一出,嶺南人士大嘩,以為東坡先生偏心。殊不知楊梅之妙,正在其酸中帶甜,甜中有酸,恰如人生況味。荔枝一味甜膩,葡萄過(guò)于圓滿,哪及楊梅的酸甜交織,更耐人尋味?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 楊梅,這小小的果實(shí),不只是味覺(jué)的饋贈(zèng),更是中醫(yī)藥典里的瑰寶。中醫(yī)認(rèn)為,楊梅味甘酸、性溫,入肺、胃經(jīng),自帶一股化解濕熱的靈氣。暑熱天里食欲不振,嚼幾顆鮮楊梅,舌尖那股酸意能瞬間打開(kāi)味蕾,《本草綱目》里便記著它“止渴,和胃,消食”的妙用;若遇腹瀉腹痛,取干楊梅煎水服下,那收斂的力量仿佛一雙溫柔的手,安撫著翻騰的腸胃。更妙的是它的樹(shù)皮,曬干后煎洗,對(duì)濕疹、外傷出血竟有奇效,這山野間的紅果,從頭到腳都藏著懸壺濟(jì)世的智慧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而將楊梅的韻味推向極致的,當(dāng)屬那壇琥珀色的楊梅酒。梅雨季節(jié),選顆粒飽滿的烏楊梅,用清水浸過(guò),再細(xì)細(xì)擦干每一粒果實(shí)的水珠,仿佛為它們褪去塵世的浮躁。炮制楊梅酒的妙處在于等待——三個(gè)月后開(kāi)壇,深紅的果肉在酒液里舒展,空氣里漫著果酸與酒香交織的醇厚。這酒不僅口感綿柔,更有著活血祛寒的功效,冬日里溫上一小盅,暖意從胃里漫開(kāi),連指尖都帶著楊梅的余韻;勞作后腰酸背痛,用楊梅酒擦拭患處,酒的滲透力帶著楊梅的藥性,能緩解肌肉的疲勞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 楊梅的時(shí)節(jié)很短,不過(guò)二十日光景。熟透的楊梅落在地上,啪嗒一聲,便化作一灘紅泥。這紅泥滲入土中,來(lái)年又滋養(yǎng)新的果實(shí)。如此循環(huán)往復(fù),已歷兩千余年了。從先秦的山野到唐宋的庭院,從“望梅止渴”的典故到百姓的酒壇,楊梅用它的紅,在中華文明的長(zhǎng)卷上點(diǎn)染出獨(dú)特的色彩。它是時(shí)光釀成的詩(shī),是自然饋贈(zèng)的藥,更是人間煙火里一壇越陳越香的歲月。當(dāng)梅雨季的雨滴再次敲打楊梅葉時(shí),那簌簌聲里,分明是千年光陰在輕輕呢喃。玉盤(pán)楊梅為君設(shè),設(shè)的不僅是果子,還有那千百年來(lái)人們對(duì)待生活的執(zhí)著態(tài)度。</span></p>
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