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安徽兩湖游(巢湖篇)

海洪

<p class="ql-block">5月25日上午老倆口從上海南站乘高鐵打卡巢湖市。</p><p class="ql-block">巢湖是安徽省轄縣級市,地處安徽省中部,介于合肥、蕪湖之間。巢湖是“三古”之地,堪稱古人類發(fā)源地,古文明發(fā)祥地,古戰(zhàn)場必爭地。巢湖歷史悠久,秦統(tǒng)一中國設(shè)立居巢縣,唐朝設(shè)立巢縣。</p> <p class="ql-block">今天陽光明媚,氣溫宜人,下午我們第一站就是“巢湖市博物館”。巢湖,作為文明的發(fā)源地之一,以其獨特的地理位置和豐富的自然資源,孕育了獨特而燦爛的文化。據(jù)史書記載,巢湖的歷史可以追溯到遠古時期。古代人類聚居在這片土地上,創(chuàng)造了獨特的文化。1996年,巢湖發(fā)生了一件大事,巢湖東郊發(fā)現(xiàn)了一座古漢墓,共出土各類文物700多種,在全國已發(fā)掘的漢墓中亦屬少見?,F(xiàn)在的巢湖市博物館就是在1997年放文崗漢墓原址復原保護的基礎(chǔ)上新建的。</p> <p class="ql-block">博物館區(qū)占地面積50000平方米,建筑面積約12000平方米,布展面積約7400平方米。設(shè)有巢湖非遺文化展、巢湖農(nóng)耕文化展。遠古時期的巢湖,巢湖歷史文化、巢湖革命歷程、巢湖名人和鳳凰崗。漢墓遺址陳列等7個展廳共展出品800余件套,其中文物282件套。博物館現(xiàn)有館藏品3627件,其中一級文物42件,二級文物51件,三級文物404件。</p> <p class="ql-block">一進博物館,宏偉壯觀的建筑便吸引了我們的目光。其獨特的設(shè)計風格,融合了現(xiàn)代元素與巢湖的地域文化特色,莊重而不失靈動,仿佛在訴說著這座城市悠久的歷史。</p> <p class="ql-block">這是遠古時期的展廳。這里陳列著各種古生物化石,它們靜靜地躺在展柜中,卻仿佛在訴說著億萬年前的故事。</p> <p class="ql-block">“銀山智人遺址”的場景復原尤為引人注目,栩栩如生的人物模型和逼真的環(huán)境布置,讓我們仿佛穿越時空,親眼目睹了祖先們的生活。</p> <p class="ql-block">歷史文化展廳。這里琳瑯滿目地陳列著大量文物,每一件都承載著巢湖悠久的歷史和燦爛的文化。精美的陶瓷、古樸的青銅器、華麗的書畫……它們就像一部部無言的史書,向人們展示著巢湖在不同歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化和社會生活。</p> <p class="ql-block">二樓的歷史文化展廳里面還有多件鎮(zhèn)館之寶,銅鎏金朱雀、帶蓋朱雀玉卮等,仿佛靜靜訴說著巢湖悠久的歷史和燦爛的文化。</p> <p class="ql-block">這是鎮(zhèn)館之寶——西漢鎏金銅朱雀。朱雀被道家封為神鳥,其實它在古時候在墓葬當中是用來擺放位置用的,當時它表面是鍍了一層金的,金光閃閃的樣子,是古代一種器皿,常用來盛酒,產(chǎn)生于戰(zhàn)國末期。</p> <p class="ql-block">西漢帶蓋朱雀玉卮在古代是一種酒器,這件玉卮運用了透雕、高浮雕、淺浮雕等多種技法,紋飾復雜、線條流暢,層次突出,立體感強,將漢代雕技推到了極致,體現(xiàn)了漢代制玉工藝的最高水平。在中國文化里,朱雀象征著萬物生長,驅(qū)兇避邪、吉祥如意,是漢代君臣百姓的精神信仰,這件玉卮是漢代朱雀崇拜文化在漢玉中的最好體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">銀裂瓣紋盒出土于巢湖北頭山1號墓等巢湖地區(qū)漢墓,是該館的重要藏品之一。銀裂瓣紋盒,是古代中西方文化交流的重要見證,反映了當時巢湖地區(qū)在對外經(jīng)濟文化交流中的重要地位。</p> <p class="ql-block">白玉穿云龍紋環(huán)外徑4.8厘米、厚0.6厘米,整器由一條龍組成。龍首回顧與卷起的尾部相連形成一環(huán)狀,中間有一個不規(guī)則的孔。龍身用雙線刻成魚鱗狀紋,龍鱗以雙線雕刻,在漢代出土玉器中極為少見。?</p><p class="ql-block">全國出土的龍形玉環(huán)主要分布于江淮地區(qū),以含山凌家灘玉龍和巢湖放王崗玉龍為代表,而在龍紋飾上鏤刻雙線魚鱗狀的,全國僅此一件,具有獨特的藝術(shù)價值和文化意義</p> <p class="ql-block">革命歷程展廳。這里通過一幅幅圖片、一段段文字和一件件實物,生動地展現(xiàn)了巢湖人民在革命戰(zhàn)爭年代的英勇事跡和無私奉獻精神。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,巢湖人民始終堅定地站在革命的前沿,為了國家的獨立和民族的解放,不惜拋頭顱、灑熱血。</p> <p class="ql-block">巢湖三將軍</p> <p class="ql-block">博物館共分為兩個獨立的展區(qū),一個是博物館大樓,一個是以漢墓為主的小小展廳。走出博物館大樓右轉(zhuǎn),后面便是鳳王崗漢墓遺址陳列廳,巢湖商時地處南疆,故名南朝。據(jù)《史記》記載,商湯放逐夏桀于南巢,桀死后便葬在此處,“放王崗”因此而得名。</p> <p class="ql-block">出土文物照片及西漢呂柯的墓室木棺槨。環(huán)繞于遺址周圍的墻壁上,掛著詳盡的介紹文字和圖畫,如同一篇篇靜默的史詩,訴說著悠久的歷史。</p> <p class="ql-block">站于展廳中央,放王崗漢墓的原址映入眼簾,從上方俯瞰,古墓的木結(jié)構(gòu)紋理清晰可見,昭示著歷史的精細與古人的匠心。</p> <p class="ql-block">關(guān)于墓葬的時代及墓主人,根據(jù)出土器物組合,造型風格和二十枚早期五銖錢推斷,其時代應在西漢武帝或稍晚的昭、宣帝時期。棺內(nèi)隨葬一枚刻有"呂柯之印"的玉質(zhì)印章,表明其墓主為呂柯(其人查史無考)。按其墓規(guī)格及出土文物的數(shù)量和精美程度分析,當為西漢時期巢湖一帶的高級官吏。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶——西漢鎏金銅朱雀照片</p> <p class="ql-block">在這里我們不僅了解了每件展品的歷史背景和文化內(nèi)涵,還聽到了許多背后的故事和傳說,讓那些原本冷冰冰的文物變得鮮活起來,這些文物仿佛帶著我們穿越時空,與歷史進行了一次親密的接觸。</p> <p class="ql-block">參觀完博物館時間還早我們順路去了“三瓜公社”。在巢湖湯山古村落打造的冬瓜民俗村、南瓜電商村和西瓜美食村的三個特色村,統(tǒng)稱為“三瓜公社”。這里現(xiàn)在雖然冷冷清清,但一路風景優(yōu)美。據(jù)說原來這里每年5月10月郁金花盛開季節(jié),人滿為患,漫山遍野的郁金香??爭奇斗艷。</p> <p class="ql-block">我們這次入住半湯溫泉的酒店。這里的溫泉??有著悠久的歷史,早在秦漢時期就有記載,是著名的療養(yǎng)勝地。歷史上許多文人墨客也曾在此留下詩篇和佳話,為半湯溫泉增添了濃厚的文化底蘊。半湯溫泉是巢湖市四大溫泉之一,因兩股泉水一冷一熱合流而得名。泉水溫度一般在60℃ - 80℃之間,冷熱兩泉匯流后,水溫適中,約45℃左右,非常適合洗浴和療養(yǎng)。水質(zhì)屬高熱氡泉,富含30多種對人體有益的礦物質(zhì)和微量元素,如鍶、鐵、鋅、硒、氡等,對皮膚病、風濕性關(guān)節(jié)炎、心腦血管疾病等有一定的輔助療效。從這里我們了解到溫泉??還有冷熱之分。</p> <p class="ql-block">冷泉湖</p> <p class="ql-block">巢湖市因巢湖而得名,是中國五大淡水湖之一,連淮河通長江,面積780平方公里,176公里之周長。</p><p class="ql-block">第二天我們坐車繼續(xù)沿著風光旖旎,樹木成蔭,百里長的湖濱大道游覽了號稱“八百里湖天”的巢湖。</p> <p class="ql-block">在巢湖岸邊有一座千年古寺依水而建,湖中心有一座神秘小島,這就是中廟寺和姥山島。</p> <p class="ql-block">中廟寺與姥山島隔水相望,西與北靠肥東縣。中廟寺是一座歷史悠久的古剎,始建于三國時期,已有近1800年的歷史。它坐落在巢湖北岸的巨石基上,因其獨特的地理位置和豐富的人文景觀,被譽為湖天第一勝景。由于歷代香火旺盛,素有南九華,北中廟之說。在合肥的古建筑中,巢湖中廟是一處不可多得的歷史遺跡。</p> <p class="ql-block">中廟寺坐北朝南,主體建筑為歇山頂式,飛檐斗拱,雕梁畫棟,磚石結(jié)構(gòu)堅固耐用。廟內(nèi)精美的木雕、石雕隨處可見,人物、花鳥、神獸等圖案栩栩如生,尤其是藻井,層層疊疊,裝飾精美。</p> <p class="ql-block">參觀完中廟寺我們乘坐游覽船前往姥山島。姥山島景區(qū)規(guī)劃面積16平方公里,其中陸地面積3.5平方公里,沿湖岸線7.5公里,姥山島面積0.86平方公里,是八百里巢湖中最大的島嶼。景區(qū)集"湖、山、島、塔、祠、廟、村、花"為一體,素有"湖天第一勝境"美譽。</p> <p class="ql-block">船行途中,遠觀中廟寺,可以清晰的看到“鰲背洞”。元朝時利用中廟基座下的孔洞,建成拱劵式的橋洞,俗稱“鰲背洞”。在橋洞上方鑿下一口天湖井,號稱“天下第一井”,形成“湖潮入洞,猶如鐘鳴”的奇特景觀。古寺凌空映,橫峙湖岸;如丹鳳之冠,重檐飛出,展示著鳳凰振飛的絕美風姿。</p> <p class="ql-block">在船尾和文峰塔來個合影。</p> <p class="ql-block">10分鐘多就登島了。我們來到了”巢湖是湖又似海,姥山是山卻是島”的4A級旅游區(qū)姥山島。</p> <p class="ql-block">我們乘坐島上旅游觀光車行駛在島上臨湖棧道上打卡拍照。一路看景并聽著導游解說收益匪淺。</p> <p class="ql-block">文峰塔,又名望兒塔。七層八角,共135級,51米,擎天而立,秀挺威嚴。建于明崇禎四年1631年,建至四層因戰(zhàn)亂而停工,光緒四年1878年由晚清軍政重臣李鴻章續(xù)建上面三層,至此完工。文峰塔矗立山頂,必為登拜之地。塔內(nèi)磚雕佛像802尊,有李鴻章、劉銘傳等所題石匾25幅。登臨遠眺,但見水天一色,驚濤擁雪,遠山嵐影飄渺,鷗鶩帆檣齊飛。此塔名"望兒"含慈愛深情,又名"文峰"乃迎合民間"姥山尖一尖,廬州出狀完"之文愿。<span style="font-size:18px;">文峰塔是姥山島的標志性建筑。</span></p> <p class="ql-block">姥山島有著一段美麗而又凄慘的傳說,在船上,遠處薄霧中時隱時現(xiàn)的子山和近處的二鞋礁似乎印證了這段傳說。這就是傳說中的腳印??。</p> <p class="ql-block">伴著游輪??在島上我們留下了足跡。</p> <p class="ql-block">結(jié)束姥山島游覽。我們原路返回。</p> <p class="ql-block">下午我們計劃參觀巢湖張治中、李克農(nóng)將軍故居。到張治中故居沒料到周一全國紀念館閉館,只能打卡拍照留念。繞著故居轉(zhuǎn)了一圈,占地面積挺大的。前面還有很大的池塘。</p> <p class="ql-block">故居正門旁懸掛著趙樸初先生題寫的“張治中故居”花崗巖匾額。</p> <p class="ql-block">我們來到李克農(nóng)故居,也是鐵將軍把門。正在遺憾中??吹揭徊啃≤噥淼焦示忧?,走下一位女同志(可能是領(lǐng)導?)我們馬上和她說明來由。就拿到了“進門劵”。運氣真好!</p> <p class="ql-block">李克農(nóng)將軍是我黨在隱蔽戰(zhàn)線上的卓越領(lǐng)導人,他被譽為中共的特工之王、情報之王。1955年開國上將中他是55人中唯一一位沒有領(lǐng)過兵、打過仗的將軍,屢建奇功,光照千秋,一代名將,風范永存。這是世人對他的褒獎。李克農(nóng)和錢壯飛、胡底一同打入敵特務機關(guān)中統(tǒng),并擔任過要職,被譽為龍?zhí)度?。正門“李克農(nóng)故居”為楊尚昆題字,兩側(cè)為董必武題字。</p> <p class="ql-block">正門二側(cè)圍墻上是毛澤東和周恩來題字。</p> <p class="ql-block">故居是一座普通的晚清江淮地區(qū)農(nóng)家四合院,小瓦屋面,二進二廂前后八間,青磚瓦房,斜屋頂,厚重端莊、樸實無華。</p> <p class="ql-block">李克農(nóng)全身塑像</p> <p class="ql-block">故居屋內(nèi)主要懸掛了16幅李克農(nóng)將軍誕辰百年時老戰(zhàn)友老同志懷念將軍的題字;二進正堂按照將軍當年家庭生活場景樣式設(shè)置,東房為主臥室,西房為次臥室。</p> <p class="ql-block">陳列館建于1999年,展館內(nèi)陳列有將軍生平事跡圖片資料200余幅、實物21件、其他展品30余件以及相關(guān)文獻資料。</p> <p class="ql-block">李克農(nóng)將軍銅像是1999年所立。1935年,他深入國防局,和張學良秘密會談,促成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。而在解放戰(zhàn)爭中,他策反的敵軍數(shù)量更是高達百萬。到了50年代,他又被委以重任,直接參與了朝鮮停戰(zhàn)談判。1962年,他病逝于北京。</p> <p class="ql-block">短短兩天的巢湖游結(jié)束了,收獲頗豐,也留下了遺憾。在巢湖有亞父路、亞父山、亞父井、亞父街道、亞父祠(亞父即楚漢時期天下第一謀士,被楚霸王項羽尊為亞父的巢湖人氏范增。亞父也被稱古代巢湖第一名人。)但因為時間關(guān)系,我們沒有游覽亞父山和亞父祠。遺憾也是一種好事,讓我們更有理由、有動力二刷三刷美麗而動人的巢湖。</p>
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