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再訪書(shū)圣故里

詩(shī)與遠(yuǎn)方

<p class="ql-block">紹興，一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)繞的江南水鄉(xiāng)，一個(gè)值得駐足細(xì)細(xì)品位的千年名地。情系古城，再訪書(shū)圣故里，解鎖紹興最有文化的街區(qū)。</p> <p class="ql-block">在前往書(shū)圣故里的路上，遇新樓新景。</p> <p class="ql-block">走近書(shū)圣故里，首先映入眼簾的是“翰墨書(shū)圣，名越千年”的牌碑，“書(shū)卷風(fēng)華映古今，博愛(ài)善行暖人心”。</p> <p class="ql-block">穿書(shū)圣故里牌坊，過(guò)臨鵝池，左邊就是登蕺山之路，拾級(jí)而上。</p> <p class="ql-block">蕺山全景圖為我們導(dǎo)航前行。</p> <p class="ql-block">路見(jiàn)王羲之的“蘭亭序”石碑。</p> <p class="ql-block">沿著蜿蜒的登山石階前行，蕺山書(shū)院出現(xiàn)在眼前。這座古老的書(shū)院散發(fā)著濃厚的文化氣息，仿佛在訴說(shuō)著紹興悠久的文化傳承。</p> <p class="ql-block">這里是著名蕺山學(xué)派的發(fā)祥地，以誠(chéng)意慎獨(dú)為宗旨。</p> <p class="ql-block">明代著名學(xué)者劉宗周曾在這里講學(xué)，他可是繼王陽(yáng)明之后，紹興的又一位大儒呢。黃宗羲、陳確、張履祥、祁琵佳等人，都是學(xué)派的中堅(jiān)力量。</p> <p class="ql-block">全祖望、蔣仕銓、李慈銘等學(xué)者，也先后在這里執(zhí)掌講席，讓這一學(xué)派歷經(jīng)200年都沒(méi)有衰落。</p> <p class="ql-block">從蕺山書(shū)院走出來(lái)，你能深深感受到，紹興的文化脈絡(luò)就像一張細(xì)密的網(wǎng)。</p> <p class="ql-block">蕺山因越王勾踐采蕺療傷得名，晉時(shí)王謝風(fēng)流曾在此徘徊。今登臨山頂，但見(jiàn)文筆塔影落于市井，墨香劍氣皆化竹風(fēng)耳。</p> <p class="ql-block">塔里記錄著歷代紹興文武狀元的人名，承載著這片土地的文脈與榮燿。</p> <p class="ql-block">因山腳下就是王羲之故宅，文筆塔又叫王家塔。</p> <p class="ql-block">站在文筆塔下抬頭望去，塔身挺拔，就好像一支巨筆直插云霄，書(shū)寫(xiě)著紹興的千年歷史。</p> <p class="ql-block">拾級(jí)蕺山亭，</p><p class="ql-block">憑欄四野寧。</p><p class="ql-block">古城遺跡處，</p><p class="ql-block">煙云繞綠茵。</p> <p class="ql-block">“清心首推登山，達(dá)事須先勵(lì)志。”</p> <p class="ql-block">董昌，在紹興的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。他曾有過(guò)輝煌的時(shí)刻，為這片土地做出過(guò)貢獻(xiàn)，但最終卻因野心膨脹而走向了毀滅。董昌生祠見(jiàn)證了他的榮耀與沒(méi)落，讓人不禁感嘆權(quán)力的誘惑和人性的復(fù)雜。</p> <p class="ql-block">下得山來(lái)，沿中興中路走不多遠(yuǎn)，便是書(shū)圣故里街區(qū)。</p> <p class="ql-block">“書(shū)圣故里”碑坊挺拔俊秀。</p> <p class="ql-block">西街口那磚石鋪就的老街蜿蜒曲折，兩旁徽派老樓的墻面，被歲月與風(fēng)雨侵蝕的斑駁不堪，仿佛在輕聲訴說(shuō)著往昔的故事。</p> <p class="ql-block">沿著西街往前走個(gè)百余步，—座地堂花色的古建筑，就出現(xiàn)在眼前了，這便是戒珠講寺，這里以前是王羲之的住宅，后來(lái)他把宅子捐出來(lái)改成了寺廟。</p> <p class="ql-block">相傳，王羲之丟失了一顆心愛(ài)的珠寶，懷疑是一位僧人偷竊，導(dǎo)致僧人含冤而死，后來(lái)珠寶在猝死的鵝的肚子里找到了，王羲之后悔不已，自此戒絕了玩珠之癖，“舍宅為寺”，把自己的宅園改為寺院，并取名為“戒珠寺”。</p> <p class="ql-block">戒珠這個(gè)名字，一方面取自法華經(jīng)序品中精進(jìn)持凈戒，猶如火明珠的神意，另一方面也表明了他舍宅的本意。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的戒珠寺，殿廊干干凈凈，佛像莊嚴(yán)肅穆，特別的是，山門(mén)前端坐的不是笑呵呵的彌勒佛，而是頭戴冠巾身穿朝服，臉色白凈留著三綹長(zhǎng)須的王羲之，兩個(gè)侍從分立在他左右，一個(gè)捧著書(shū)，一個(gè)抱著鵝，真是別具特色。</p> <p class="ql-block">戒珠寺依山臨街，幽偏適中，寺內(nèi)殿廊潔凈，佛相莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)戒珠講寺，仿佛穿越了時(shí)空，回到了那個(gè)充滿信仰與歷史的年代。每一塊磚、每一片瓦，都訴說(shuō)著這里的故事。</p> <p class="ql-block">戒珠講寺前有一方池塘，斑駁的墻面上，寫(xiě)著“墨池”兩個(gè)黑色的大字。據(jù)說(shuō)王羲之為了練毛筆字，把池水都染黑了。很多年輕人穿著漢服在拍照，忍不住感嘆：“真美！”于是開(kāi)啟了蹭拍模式。</p> <p class="ql-block">站在池邊，依然能感受到王羲之苦練書(shū)法的勤奮執(zhí)著。</p> <p class="ql-block">從戒珠寺出來(lái)，不遠(yuǎn)處就是提扇橋了。</p> <p class="ql-block">這是一座單孔石橋，青藤垂掛在橋邊，橋下河水悠悠流淌。</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)當(dāng)年，有一位八旬老婦人在這賣(mài)六角竹扇，生意特別冷清，王羲之見(jiàn)狀心現(xiàn)憐憫，就向老婦人要了竹扇，揮毫在扇面上題字，每把扇子各寫(xiě)了5個(gè)字。</p> <p class="ql-block">老婦人一開(kāi)始還心疼扇子被弄花了，滿臉不高興，王羲之就安慰她說(shuō)，你就說(shuō)是王右軍寫(xiě)的字，一把扇子能賣(mài)100錢(qián)。</p> <p class="ql-block">老婦人半信半疑的去叫賣(mài)，人們一聽(tīng)是王羲之的墨寶，都爭(zhēng)著來(lái)買(mǎi)，原本沒(méi)人要的竹扇一下子就賣(mài)光了。</p> <p class="ql-block">這題扇的事，不僅解了老婦人的燃眉之急，還成了一段千古佳話，讓我們看到了王羲之的善良與酒脫。</p> <p class="ql-block">老婆婆嘗到甜頭后，多次請(qǐng)求王羲之繼續(xù)題字，王羲之不勝其擾，溜入一條小巷躲避，“躲婆弄”的名字就是這樣來(lái)的，是不是言簡(jiǎn)意駭呢？這條寬不過(guò)一米的小巷子，藏著王羲之的社恐瞬間。</p> <p class="ql-block">書(shū)圣故里把書(shū)法裝飾運(yùn)用到極致，多處可見(jiàn)白墻+翰墨，這筆鋒游走間讓白墻黛瓦更有意境。</p> <p class="ql-block">站在橋上隨便一拍就是詩(shī)情畫(huà)意，這是活著的江南水鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">蕺山街上回首蕺山文筆塔和山下的戒珠寺，油然而生回眸一笑的深情。</p> <p class="ql-block">王羲之故宅前面路上不遠(yuǎn)處右拐有一個(gè)王羲之陳列館，時(shí)間的曠野給了我隔空對(duì)話的時(shí)刻，在此時(shí)此刻感受到的真性情是一種無(wú)限融合的本心。</p> <p class="ql-block">戒珠寺正對(duì)面蕺山街上有一個(gè)尚德當(dāng)鋪，是當(dāng)?shù)刂?dāng)鋪之一，當(dāng)鋪所在的老宅三槐堂至今保存完整。</p> <p class="ql-block">紹興古城區(qū)是個(gè)名人故居太密集的地方，穿行在王羲之故宅不遠(yuǎn)處的筆飛弄逼仄的小路，遇見(jiàn)了蔡元培故居，才發(fā)現(xiàn)，之前對(duì)于蔡元培先生的了解知之甚少。第一次了解蔡元培先生，是因?yàn)樗潜本┐髮W(xué)的校長(zhǎng)，是走在教育一線的教育大家。</p> <p class="ql-block">戒珠寺里有王羲之的故事和精神傳鼐，題扇橋見(jiàn)證了他的善舉，文筆塔象征著紹興的文運(yùn)昌盛，蕺山書(shū)院培養(yǎng)了一代又一代的學(xué)者，就連學(xué)界泰斗蔡元培先生，也是從紹興這片文化沃士中走出來(lái)的，他從小就受到紹興傳統(tǒng)文化的熏陶，在這片崇尚學(xué)問(wèn)的土地上汲取養(yǎng)分，后來(lái)在好多領(lǐng)域都做出卓越的貢獻(xiàn)，成了紹興文化的一張閃亮名片。</p> <p class="ql-block">先生的書(shū)很多內(nèi)容已記得不是那么清楚，但先生不出所料的出現(xiàn)在故里的各個(gè)角落。</p> <p class="ql-block">最大化的保留原住民和古舊房屋毫無(wú)疑問(wèn)是最重要的舉措，零星穿插其中的小賣(mài)店和特色餐廳一點(diǎn)不會(huì)叫人反感，反而會(huì)饒有興致的參觀領(lǐng)略一番，感受古城寧?kù)o的午后時(shí)光，探尋隱藏在紹興老城的深厚歷史。</p> <p class="ql-block">若說(shuō)蘇杭是江南的粉黛門(mén)面，紹興便是江南筆力遒勁的風(fēng)骨。</p> <p class="ql-block">蕺山街一帶不少咖啡廳和茶館，很適合靜坐一下午，看烏篷船劃過(guò)游人來(lái)往，放空好去處。</p> <p class="ql-block">身處書(shū)圣故里這片歷史街區(qū)，將自己安放在蕺山下的老街上，迎面吹著和煦的風(fēng)的時(shí)候，我很自得，仿佛自己也和街區(qū)的名人一般被這里的風(fēng)、這里的書(shū)、這里的茴香豆、這里的酒滋養(yǎng)。</p> <p class="ql-block">五月的紹興安靜不喧鬧，滿足了我對(duì)江南水鄉(xiāng)的所有想象。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代的裝飾絲毫未減古樸的原汁原味。</p> <p class="ql-block">比起倉(cāng)橋直街、魯迅故里那樣的“旅游老街”，這里“生活”多了，這里的“游客店”更加小清。</p> <p class="ql-block">這里還有更多接地氣的“社區(qū)小店”，老城區(qū)的感覺(jué)到位，尤其是眼前一片低矮的老房子，背后遠(yuǎn)處聳著高樓，新舊對(duì)比很有感！</p> <p class="ql-block">在每一個(gè)角落，都能深深感受到一股別樣的靜謐安寧與融洽和諧。</p> <p class="ql-block">你可以永遠(yuǎn)相信這里的歲月靜好，這里的一切美的都細(xì)致末節(jié)，又溫婉綿長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">低矮民居中是充滿煙火氣息的生活味道，不寬的道路兩旁是慵懶不聒噪的有趣店鋪。外圍三面都是現(xiàn)代都市氣息，無(wú)礙書(shū)圣故里偏居一隅。</p> <p class="ql-block">書(shū)圣故里的氣息沉淀著千年的歷史厚重感，賦予了前所未有的恬靜與淡然，紹興人把日子過(guò)成了詩(shī)。</p> <p class="ql-block">千年歷史沉淀，一代代名士的事跡和精神構(gòu)成了紹興風(fēng)骨的豐富內(nèi)涵，也讓這份山水自帶一種剛毅和溫婉交織的獨(dú)特氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">書(shū)圣故里，一個(gè)充滿故事和韻味的地方，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。重游故里，墨池水色如舊，街巷煙火依然。昔人已遠(yuǎn)，唯余硯臺(tái)冷月、曲水遺韻，與越中風(fēng)骨共老。</p>
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