<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">《寄諸弟書》譯文 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 多次收到弟弟們的來信,信中都流露出悔悟并奮發向上的意思,我心里十分歡喜欣慰!只是不知道弟弟們是真心實意如此,還是只是說說而已。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 本心的光明,如同白晝的太陽一樣明亮,沒有誰有了過錯卻自己不知道的,只是擔心不能改正罷了。 一旦有了改正過錯的念頭,當下就能回歸本心。 人誰能沒有過錯呢?能夠改正過錯才是最可貴的。 蘧伯玉是一位大賢人,他還說自己“想要減少過錯卻沒能做到” 。 成湯、孔子,都是大圣人,也只是說“改正過錯毫不吝惜,這樣就可以沒有大的過錯”罷了。 人們常說:“人又不是堯、舜,怎么可能沒有過錯?”這不過是沿襲下來的說法,不足以真正了解堯、舜的心境。如果堯、舜自己認為自己沒有過錯,那就不是他們成為圣人的原因了。 他們傳承的觀點是:“人心是危險難測的,道心是幽微難明的,只有精心一意,誠懇地秉持中正之道?!?他們知道人心存在危險的一面,說明他們的心也和常人有相同之處。 所謂的“?!本褪沁^錯,只是因為他們兢兢業業,常常在“惟精惟一”上下功夫,所以才能“誠懇地秉持中正之道”,從而避免犯錯。 古代的圣賢們,常常能發現自己的過錯并改正,所以能夠做到沒有大的過錯,并非他們的心真的與常人不同。 “在別人看不到的地方也保持戒慎,在別人聽不到的地方也心懷恐懼”,這說的就是時常自我察覺過錯的功夫。 我近來切實體會到這種學問的實際效用,但因為平日習慣沾染的毛病太深,克服這些毛病又缺乏勇氣,所以急切地預先跟弟弟們講這些。 希望你們不要像我一樣,等習慣沾染得太深了,才來克服,那時就困難了。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 人在年少的時候,精神飽滿,意氣風發,而且家庭和生活的負擔還不重,所以在學習等方面下功夫比較容易。 等到年齡漸漸增長,世事的牽累日益加深,精神和意氣也日漸衰減,然而如果還能急切地發憤立志學習,那么仍然還能有所作為。 到了四五十歲的時候,就如同太陽下山,漸漸微弱,再也無法挽回了。 所以孔子說:“到了四五十歲還沒有什么名聲,也就沒什么可畏懼的了。 ” 又說:“人到老年,氣血衰弱,要戒除貪心?!? 我近來也切實察覺到這種問題,所以也急切地預先跟弟弟們講這些。 你們應當及時努力,不要等錯過了時機才徒然后悔。 </b></p>
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