善用底線思維，把握人生方向

吳剛

文丨吳剛 最近，國(guó)內(nèi)的最高規(guī)格、信息量也最大的《求是》雜志發(fā)文，特別提到一句話，強(qiáng)化底線思維，提前研判形勢(shì)、做足準(zhǔn)備，防范最壞的可能，力爭(zhēng)最好的結(jié)果。受此句話的影響，加之上篇文章我以《堅(jiān)守底線，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)》為題，圍繞什么是底線寫了篇文章，感覺意猶未盡。這幾天思前想后，結(jié)合所見所聞、特別是工作實(shí)踐和平時(shí)所學(xué)的理論知識(shí)，以《善用底線思維，把握人生方向》為題，接著寫一篇底線思維方面的文章，以饗讀者。 ——題記 　　“備豫不虞，古之善教也。”底線思維，便是這一古代樸素哲學(xué)的當(dāng)代詮釋。在人生的道路上，我們常常會(huì)面臨各種未知和挑戰(zhàn)，就像在茫茫大海中航行的船只，隨時(shí)可能遭遇風(fēng)暴。而善用底線思維，就如同為船只配備了堅(jiān)固的船體和可靠的救生設(shè)備，讓我們?cè)诿鎸?duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)能夠沉著應(yīng)對(duì)，把握好人生的方向，駛向成功的彼岸。 一、底線思維的概念是什么 “底線”是指人們可以承受或能夠認(rèn)可閾值的下限，或設(shè)定的最低目標(biāo)和基本要求。底線思維是指從客觀設(shè)定最低目標(biāo)出發(fā)，爭(zhēng)取最大期望值的一種科學(xué)思維。它要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過程中，從主客觀兩方面的條件出發(fā)劃定底線，并嚴(yán)格遵守，從最壞的情況出發(fā)考慮問題、作出決策和部署，以期望爭(zhēng)取最好結(jié)果。 核心要素 明確底線：底線是不可逾越的界限，是事物發(fā)生質(zhì)變的臨界點(diǎn)。在不同領(lǐng)域有不同體現(xiàn)，有的是必須遵循的基本原則和行動(dòng)規(guī)范，有的是依據(jù)客觀情況確定的最低期望目標(biāo)。 從最壞處準(zhǔn)備：凡事從壞處著想，預(yù)想事情滑向底線即走向最壞情況的各種可能性，預(yù)估可能出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)化憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，做到居安思危。 爭(zhēng)取最好結(jié)果：在做好最壞打算的基礎(chǔ)上，通過切實(shí)的主觀努力，防止事情滑向底線，努力往好的方向爭(zhēng)取，以取得最好的結(jié)果，這是“有守”和“有為”的辯證統(tǒng)一。 哲學(xué)基礎(chǔ) 量變質(zhì)變規(guī)律：底線是事物保持其現(xiàn)有質(zhì)態(tài)“度”的下限，是由量變到質(zhì)變的臨界點(diǎn)，一旦底線突破，事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本性的變化。底線思維注重對(duì)危機(jī)、風(fēng)險(xiǎn)的防范化解，就是要樹立邊界意識(shí)和度的觀念，防止出現(xiàn)跨越事物限度的行為。 矛盾觀點(diǎn)：底線思維強(qiáng)調(diào)運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)分析事物和客觀形勢(shì)，通盤考慮各種因素，既要看到有利的一面，也要有“事情變壞”的思想準(zhǔn)備，把預(yù)防“事情變壞”作為思考問題的基點(diǎn)，推動(dòng)解決問題。 重要意義 個(gè)人層面：有助于個(gè)人在面對(duì)各種誘惑、壓力與困境時(shí)，堅(jiān)守內(nèi)心最基本的原則與界限，不越雷池一步，以此作為行動(dòng)的指南針和道德的底線，做出合理決策，明確自己的底線，保持理性，把握分寸，尊重他人，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。 社會(huì)層面：對(duì)于國(guó)家和社會(huì)而言，底線思維是應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的重要法寶，有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家安全等，確保各項(xiàng)事業(yè)在可控范圍內(nèi)穩(wěn)步推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 “底線思維”就是指做最壞準(zhǔn)備、努力爭(zhēng)取最好結(jié)果，有備無患、遇事不慌，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)的思想方法和工作方法。堅(jiān)持底線思維，就是堅(jiān)持防患未然、深謀遠(yuǎn)慮的戰(zhàn)略思維，就是堅(jiān)持遵循規(guī)律、精準(zhǔn)謀劃的科學(xué)思維，就是堅(jiān)持化危為機(jī)、保穩(wěn)求進(jìn)的辯證思維。 　　二、不講底線思維的表現(xiàn)及危害 面對(duì)美國(guó)的芯片封鎖，華為處變不驚，因其早已有“麒麟”芯片應(yīng)對(duì)“底線”。面對(duì)汽油車取締的浪潮，比亞迪絲毫不懼，其領(lǐng)先世界的電動(dòng)車部門足以適應(yīng)“底線”。這兩家企業(yè)的成功，離不開他們對(duì)底線思維的善用。在人生的道路上，我們也會(huì)面臨各種競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，只有像華為和比亞迪一樣，做好充分的準(zhǔn)備，設(shè)定好自己的底線，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，把握好自己的人生方向。 “安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”這句話出自《周易·系辭下》，主要含義是在國(guó)家或組織處于不同狀態(tài)時(shí)，都應(yīng)保持警覺和憂患意識(shí)，以防潛在的危險(xiǎn)和困難。它警示我們?cè)谌魏吻闆r下都不應(yīng)放松警惕，無論是國(guó)家還是個(gè)人，都應(yīng)該有長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角和危機(jī)意識(shí)，以便更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和不確定性。 “綿綿不絕,縵縵奈何;毫毛不拔,將成斧柯。前慮不定,后有大禍”出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》，其含義較為深刻，它告誡人們要防微杜漸，對(duì)于小的問題不能忽視，及時(shí)解決可以避免將來更大的禍患。同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了在決策時(shí)應(yīng)該深思熟慮，避免因?yàn)榭紤]不周而導(dǎo)致的問題。這種思想對(duì)于個(gè)人生活和國(guó)家治理都有指導(dǎo)意義。 底線思維的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)其是一種積極的思維方式，不是消極放棄，而是以理性和謹(jǐn)慎的態(tài)度面對(duì)生活。底線思維，是指“做好最壞打算，從客觀實(shí)際出發(fā)設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)爭(zhēng)取最大期望值”的思維方法，善用底線思維能幫助我們把握人生方向。 然而，在現(xiàn)實(shí)工作生活中，由于一些人的認(rèn)知出現(xiàn)問題，我們就不難發(fā)現(xiàn)不講底線思維的人不在少數(shù)，大有人在，其表現(xiàn)及危害顯而易見。 不講底線思維的表現(xiàn) 道德層面 缺乏誠(chéng)信：在人際交往、商業(yè)活動(dòng)等中，經(jīng)常說謊、欺騙他人，如承諾卻不兌現(xiàn)，利用虛假信息獲取利益等。 不尊重他人：對(duì)他人的意見、感受、隱私等毫不在意，隨意貶低、侮辱、侵犯他人，如在公共場(chǎng)合嘲笑他人缺陷，泄露他人隱私等。 缺乏感恩之心：對(duì)他人給予的幫助、支持等視而不見，甚至在他人需要時(shí)，不僅不回報(bào)，還落井下石。 法律層面 違法亂紀(jì)：明知某些行為是違法的，如盜竊、詐騙、貪污受賄等，仍為了個(gè)人私利而實(shí)施。 漠視規(guī)則：在社會(huì)生活中，不遵守交通規(guī)則、工作紀(jì)律、行業(yè)規(guī)范等，如闖紅燈、上班時(shí)間經(jīng)常遲到早退、違反職業(yè)道德等。 行為層面 自私自利：只考慮自己的利益和需求，不顧及他人的感受和利益，如在公共資源分配中，只為自己爭(zhēng)取，不顧及他人。 缺乏責(zé)任感：對(duì)自己的行為和后果不負(fù)責(zé)，如工作中出現(xiàn)錯(cuò)誤不承認(rèn)、不改正，生活中對(duì)家人、朋友的承諾不履行。 行為不檢點(diǎn)：在公共場(chǎng)合或與他人交往中，行為舉止不端，如衣冠不整、言語粗俗、舉止輕浮等。 不講底線思維的危害 對(duì)個(gè)人的危害 失去他人信任：一旦他人發(fā)現(xiàn)其不講底線，就會(huì)對(duì)其失去信任，導(dǎo)致人際關(guān)系破裂，如朋友疏遠(yuǎn)、同事孤立等。 影響個(gè)人聲譽(yù)：不講底線的行為會(huì)損害個(gè)人的聲譽(yù)和形象，使其在社會(huì)上難以獲得他人的認(rèn)可和尊重，如在求職、社交等方面受到阻礙。 心理壓力增大：由于不講底線，可能會(huì)面臨各種問題和困難，如法律糾紛、道德譴責(zé)等，從而給自己帶來巨大的心理壓力。 對(duì)社會(huì)的危害 破壞社會(huì)秩序：不講底線的行為可能會(huì)引發(fā)社會(huì)矛盾和沖突，如違法犯罪行為會(huì)破壞社會(huì)的安全和穩(wěn)定，不遵守規(guī)則的行為會(huì)影響社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。 影響社會(huì)風(fēng)氣：不講底線的人的行為可能會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生不良影響，如誠(chéng)信缺失、道德滑坡等，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的道德水平下降。 阻礙社會(huì)發(fā)展：在一個(gè)不講底線的社會(huì)環(huán)境中，人們可能會(huì)缺乏創(chuàng)新和進(jìn)取的動(dòng)力，因?yàn)椴恢v底線的人可能會(huì)通過不正當(dāng)手段獲取利益，而忽視了自身的努力和進(jìn)步，從而阻礙社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。 　　三、做人要講底線思維的原因 2014年初，我海軍372號(hào)潛艇在執(zhí)行戰(zhàn)備遠(yuǎn)航任務(wù)時(shí)，突然遭遇海水“斷崖”，危急時(shí)刻全艇官兵進(jìn)行了條件反射式的應(yīng)急處理，3分鐘內(nèi)在能見度幾乎為零的水霧環(huán)境中，關(guān)閉近百個(gè)閥門和開關(guān)，操作數(shù)十種儀器，最終擺脫險(xiǎn)情。全艇官兵之所以能在險(xiǎn)惡的環(huán)境中擺脫死亡的威脅，轉(zhuǎn)危為安，與其在平時(shí)的反常態(tài)訓(xùn)練中樹立底線思維分不開。這個(gè)事例告訴我們，在人生的道路上，我們也需要像潛艇官兵一樣，善用底線思維，做好最壞的準(zhǔn)備，才能在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，牢牢把握住自己的人生方向。 我們常講，做人要講底線思維，是有其歷史原因的。做人要講底線思維的原因總結(jié)起來主要有以下幾點(diǎn)： 從個(gè)人層面來看 維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)與聲譽(yù)：底線是個(gè)人尊嚴(yán)的基石。當(dāng)一個(gè)人堅(jiān)守底線，不做出違背道德、法律和良知的行為時(shí)，就能贏得他人的尊重和信任，維護(hù)自己在社會(huì)中的良好聲譽(yù)。比如在職場(chǎng)中，不接受不合理的加班要求、不參與不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段等，都是對(duì)自身尊嚴(yán)的維護(hù)。 保障個(gè)人權(quán)益與安全：明確底線可以讓人在面對(duì)他人的不合理要求或侵犯時(shí)，有勇氣和底氣說“不”，從而保護(hù)自己的合法權(quán)益和人身安全。例如，不答應(yīng)他人不合理的情感或經(jīng)濟(jì)索取，避免陷入不必要的麻煩和風(fēng)險(xiǎn)。 促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展：底線思維能幫助人們?cè)诿鎸?duì)誘惑和困難時(shí)保持清醒的頭腦，做出正確的選擇。它促使人們堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀，不被短期的利益所迷惑，從而在長(zhǎng)期的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)。比如，不為了眼前的一點(diǎn)利益而放棄自己的職業(yè)理想和道德底線，最終可能會(huì)在自己的專業(yè)領(lǐng)域取得更大的成就。 保持內(nèi)心的平靜與安寧：當(dāng)一個(gè)人堅(jiān)守底線時(shí)，內(nèi)心會(huì)有一種踏實(shí)和穩(wěn)定的感覺，不會(huì)因?yàn)檫`背自己的原則而產(chǎn)生愧疚、不安等負(fù)面情緒。這種內(nèi)心的平靜有助于人們更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和壓力，享受生活的美好。 從社會(huì)層面來看 維護(hù)社會(huì)秩序與和諧：社會(huì)是由無數(shù)個(gè)體組成的，每個(gè)人堅(jiān)守底線，不做出違法亂紀(jì)、違背公序良俗的行為，整個(gè)社會(huì)才能保持良好的秩序和和諧的氛圍。例如，遵守交通規(guī)則、不隨地吐痰、不亂扔垃圾等行為，看似是個(gè)人的小事，但卻對(duì)維護(hù)社會(huì)的公共秩序和環(huán)境衛(wèi)生起到了重要作用。 促進(jìn)社會(huì)公平與正義：底線思維要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中遵循公平、公正、公開的原則，不搞特權(quán)、不搞歧視，為每個(gè)人提供平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利。這樣可以減少社會(huì)矛盾和沖突，促進(jìn)社會(huì)的公平與正義。比如，在招聘、晉升等過程中，不以個(gè)人關(guān)系或利益為前提，而是根據(jù)能力和業(yè)績(jī)來選拔人才，就能營(yíng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境。 樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣：當(dāng)大多數(shù)人都秉持底線思維，遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)時(shí)，就會(huì)形成一種積極向上的社會(huì)風(fēng)氣，影響和帶動(dòng)更多的人也這樣做。這種良好的社會(huì)風(fēng)氣能夠激發(fā)人們的正能量，促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。例如，社會(huì)上廣泛倡導(dǎo)的誠(chéng)實(shí)守信、樂于助人等價(jià)值觀，就是在底線思維的基礎(chǔ)上形成的良好社會(huì)風(fēng)尚。 四、作為常人，怎樣才能做好底線思維 “凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”這其中蘊(yùn)含著深刻的底線思維。預(yù)，就是要預(yù)知、預(yù)見、預(yù)防、預(yù)備；立，就是立住、站起、成功、勝利。人生如同一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程，充滿了各種變數(shù)和不確定性。只有做好最壞的打算，從客觀實(shí)際出發(fā)設(shè)定最低目標(biāo)，我們才能在面對(duì)困難和挫折時(shí)，有備無患、遇事不慌，牢牢掌握人生的主動(dòng)權(quán)，把握好前行的方向。 作為常人，做好底線思維可以從以下幾個(gè)方面入手： 增強(qiáng)憂患意識(shí) 關(guān)注潛在風(fēng)險(xiǎn)：時(shí)刻保持對(duì)生活中各種潛在風(fēng)險(xiǎn)的敏感度，如經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化可能導(dǎo)致的失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、健康問題帶來的經(jīng)濟(jì)和生活壓力等。關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、行業(yè)趨勢(shì)等，提前預(yù)判可能出現(xiàn)的問題。 培養(yǎng)危機(jī)意識(shí)：認(rèn)識(shí)到生活中隨時(shí)可能面臨各種危機(jī)，如自然災(zāi)害、突發(fā)疾病、家庭變故等。不要抱有僥幸心理，要意識(shí)到危機(jī)可能隨時(shí)降臨，做好心理準(zhǔn)備。明確底線 確定個(gè)人底線：對(duì)自己的價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范等有清晰的認(rèn)識(shí)，明確哪些事情是絕對(duì)不能做的，哪些原則是必須堅(jiān)守的。比如在工作中，不能為了利益而違背職業(yè)道德和法律法規(guī)；在人際關(guān)系中，不能為了迎合他人而放棄自己的原則。 設(shè)定目標(biāo)底線：在設(shè)定目標(biāo)時(shí)，不僅要考慮理想的目標(biāo)，還要設(shè)定一個(gè)最低可接受的目標(biāo)。例如，制定年度收入目標(biāo)時(shí)，除了設(shè)定一個(gè)較高的期望值，還要確定一個(gè)即使遇到困難也能保證實(shí)現(xiàn)的最低收入水平。 做好風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估 分析風(fēng)險(xiǎn)因素：對(duì)可能影響自己生活和工作的各種因素進(jìn)行分析，找出潛在的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。例如，在考慮換工作時(shí)，要分析新公司的穩(wěn)定性、發(fā)展前景、工作環(huán)境等因素，評(píng)估可能面臨的風(fēng)險(xiǎn)。 評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)程度：根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性和影響程度，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分級(jí)。對(duì)于高風(fēng)險(xiǎn)的情況，要制定更詳細(xì)的應(yīng)對(duì)措施；對(duì)于低風(fēng)險(xiǎn)的情況，可以適當(dāng)放寬警惕，但也不能忽視。制定應(yīng)對(duì)策略 制定應(yīng)急預(yù)案：針對(duì)可能出現(xiàn)的最壞情況，制定具體的應(yīng)對(duì)方案。例如，如果面臨失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，可以提前制定一份求職計(jì)劃，包括更新簡(jiǎn)歷、拓展人脈、參加招聘會(huì)等；如果擔(dān)心健康問題，可以購(gòu)買醫(yī)療保險(xiǎn)，制定定期體檢計(jì)劃等。 儲(chǔ)備資源：在經(jīng)濟(jì)、知識(shí)、技能等方面做好儲(chǔ)備，以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的困難。例如，保持一定的儲(chǔ)蓄，以應(yīng)對(duì)突發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，以應(yīng)對(duì)職場(chǎng)的變化。 保持積極心態(tài) 從最壞處準(zhǔn)備，向最好處努力：在做好底線思維的同時(shí)，不要被消極情緒所籠罩，要相信通過自己的努力可以爭(zhēng)取到最好的結(jié)果。即使面臨困難和挑戰(zhàn)，也要保持樂觀的心態(tài)，積極尋找解決問題的方法。 學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)：當(dāng)遇到挫折和困難時(shí)，要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，避免過度焦慮和恐慌。可以通過運(yùn)動(dòng)、冥想、與朋友交流等方式緩解壓力，保持心理平衡。 　　五、善用底線思維帶給我們的啟示 新時(shí)代的浪潮滾滾而來，盡管我們都希望像弄潮兒般手把紅旗旗不濕，可也有被浪潮卷入海底的風(fēng)險(xiǎn)。在人生的道路上，我們同樣面臨著各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)，有時(shí)可能會(huì)被成功的喜悅沖昏頭腦，有時(shí)又可能會(huì)在挫折面前一蹶不振。唯有預(yù)想到最壞結(jié)果的“底線”，并對(duì)此作出準(zhǔn)備，我們方有勇氣與能力立于人生的潮頭之上，把握好自己的人生方向。 通過學(xué)習(xí)理解，結(jié)合工作實(shí)踐，底線思維給我們的啟示是比較大的，歸納起來主要有以下幾個(gè)方面： 思維認(rèn)知層面 增強(qiáng)憂患意識(shí)：要認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展存在不確定性，不能盲目樂觀。在面對(duì)各種情況時(shí)，都要考慮到可能出現(xiàn)的最壞結(jié)果，如在投資時(shí)，不能只看到收益，還要想到可能面臨的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、政策風(fēng)險(xiǎn)等，提前做好應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。 準(zhǔn)確把握底線：明確事物發(fā)展的臨界點(diǎn)和不可逾越的紅線，清楚知道什么是可以接受的，什么是絕對(duì)不能觸碰的。比如在工作中，要明確自己的職責(zé)底線、道德底線和法律底線，不越雷池一步。 培養(yǎng)辯證思維：底線思維體現(xiàn)了矛盾的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系，既要看到事物有利的一面，也要關(guān)注其中的危機(jī)和潛在風(fēng)險(xiǎn)，學(xué)會(huì)在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局。 行動(dòng)實(shí)踐層面 做好風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判：對(duì)潛在的風(fēng)險(xiǎn)要有科學(xué)預(yù)判，知道風(fēng)險(xiǎn)在哪里，表現(xiàn)形式是什么，發(fā)展趨勢(shì)會(huì)怎樣。如企業(yè)要對(duì)市場(chǎng)變化、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手動(dòng)態(tài)等進(jìn)行分析，提前制定應(yīng)對(duì)策略。 制定應(yīng)對(duì)預(yù)案：根據(jù)可能的風(fēng)險(xiǎn)，制定詳細(xì)的應(yīng)對(duì)措施和預(yù)案。如在自然災(zāi)害頻發(fā)地區(qū)，要提前制定防災(zāi)減災(zāi)預(yù)案，儲(chǔ)備物資，組織演練。 積極主動(dòng)作為：底線思維不是消極被動(dòng)的無所作為，而是立足最低點(diǎn)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，著力促進(jìn)事物由“壞”的可能向“好”的方向轉(zhuǎn)化。如在工作中遇到困難，要積極尋找解決問題的方法，而不是坐等結(jié)果。 個(gè)人成長(zhǎng)層面 堅(jiān)守道德和法律底線：在社會(huì)生活中，要遵守道德規(guī)范和法律規(guī)范，不做違背良心和法律的事情，維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán)。 提升心理韌性：當(dāng)面對(duì)困難和挫折時(shí)，能夠保持冷靜和理智，不被情緒左右，以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。 明確人生目標(biāo)和底線：為自己設(shè)定明確的目標(biāo)和底線，知道自己想要什么，不想要什么，不被外界的誘惑和干擾所左右，堅(jiān)守自己的初心和夢(mèng)想。比如在工作中，設(shè)定最低目標(biāo)，如完成基本工作任務(wù)，同時(shí)爭(zhēng)取獲得晉升等最大期望值；在學(xué)習(xí)上，先確保及格，再努力沖擊高分。 人生就像一場(chǎng)沒有劇本的戲劇，充滿了各種意外和驚喜。我們可能會(huì)在追求夢(mèng)想的道路上遭遇挫折，可能會(huì)在人際關(guān)系中遇到誤解，也可能會(huì)在經(jīng)濟(jì)上面臨困境。就像在黑暗的森林中行走，不知道前方會(huì)有什么危險(xiǎn)。而善用底線思維，就是在黑暗中為自己點(diǎn)亮一盞明燈，讓我們能夠看清腳下的路，不被恐懼和迷茫所左右，堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，把握好人生的方向。（——該文寫于2025年6月5日家中書房，次日在京都聞道閣公眾號(hào)發(fā)布后，相繼被UC、百度、QQ、豆瓣、知乎、微博、搜狐、個(gè)人圖書館、一點(diǎn)資訊、華人頭條等平臺(tái)推送發(fā)布。2025年6月6日在美篇公眾號(hào)發(fā)表后，被美篇評(píng)為“精選”之作。） 作者簡(jiǎn)介: 海之藍(lán)，本名吳剛，湖北監(jiān)利人，研究生學(xué)歷，自由撰稿人。閑暇時(shí)喜歡讀書寫字，舞文弄墨。常行走于文字間，掬一捧清泉，擷一朵浪花，品一壺茗茶，捧一卷好書。享受生活之淡美，感悟人生之真諦。用書的馨香來滋養(yǎng)孤寂的靈魂。喜歡寫一些消息、通訊、小說、散文、詩(shī)歌，隨感。數(shù)10年來，有3000余篇作品散見于軍內(nèi)外報(bào)刊雜志、廣播電臺(tái)及微信平臺(tái)。其中有百余篇獲軍內(nèi)外優(yōu)秀征文獎(jiǎng)。著有《海天壯歌》等多部文集。