我結(jié)識的知青人物（35）鄒勝勇

江湖麻口

結(jié)識鄒勝勇，數(shù)十年了。為何結(jié)識，繞不開一事一人。一事：云南建設(shè)兵團知青1978年“進京請愿團請愿事件”。一人：1978年“進京請愿團事件”的請愿團團長丁惠民。這一事一人，我結(jié)識鄒勝勇之因。 鄒勝勇這人，是不喧囂的。無論什么場合什么情況，他都處于一種安靜的狀態(tài)，完全與他墩實的男人形象是兩碼事。從他眼鏡片背后那深沉的目光，似乎一直處于一種思考狀況。平常他是屬于那種不多言不多語的人，隨便人們談得再熱鬧再激動，他都樹起耳朵極為安祥地做一個認認真真的傾聽者。他這種平靜的狀態(tài)，完全不象是經(jīng)歷了那個年代舉世震驚的知青進京請愿重大事件的親歷者。心如止水，任憑風云。 真正結(jié)識鄒勝勇，是九十年代。1997年，重慶較場口小洞天賓館。我以“四川知青實業(yè)公司”名義舉辦“知青酒品牌文化首屆研討會”。當時，邀請對象有三個方面的知青：一是首邀進京請愿團的，二是重慶知青組織的頭目，三是知青身份的社會名流。丁惠民和鄒勝勇都在受邀之例。這兩人都是請愿團的骨干成員。丁惠民是請愿團團長，鄒勝勇是請愿團宣傳部長。可見，當年的進京請愿事件和丁惠民這人，于他這一生是繞不開、也不可能繞開的。事先，我以進京請愿團成員為線索，會前專程去拜訪了丁惠民和鄒勝勇的。本想與宣傳部部長多聊一下請愿團進京之事，可話都被丁惠民搶著說了，他幾乎沒說話。事后，記得去鄒勝勇家，他那時在做玩具生意，一個不大的空間，角角落落堆放著大大小小的各種玩具。我三言兩語表明自己的來意，他聽完后略思了一會兒，說愿意參加這個“知青酒品牌文化研討會”，如同重慶作家協(xié)會主席黃濟人一樣，對這會有參加的積極性。交流后，正是午飯點，鄒勝勇熱情招待我吃重慶火鍋，還叫來重慶知青陳鳳菊幾個知青來做陪，大家對“知青酒”贊賞有佳。但研討會，丁惠民和鄒勝勇這兩人因故都未到場。事后才得悉，是丁惠民因故未到場，鄒勝勇這個曾經(jīng)的請愿團宣傳部長，也就跟隨未到的請愿團團長丁惠民而沒來了。這是個遺憾，卻也是必然。但經(jīng)歷此事后，我記住了鄒勝勇。 2002年，我與鄒勝勇見上了面。那是武漢知青劉曉航（作家），因注冊“知青商標”推出“知青酒”之故，他專程從武漢來訪我。其實，劉曉航還有一個目的，他了解到我熟悉1978年進京請愿團的，要我給他介紹請愿團的成員，想寫本反映那個事件的書。我送劉曉航到了重慶，曉航說明來意，丁惠民表示歡迎，丁馬對身旁的徐裕銘（也是進京請愿團成員）交待，你馬叫鄒勝勇來，他是當年的宣傳部部長，手頭有好多請愿團上北京的材料，他比我講的更為詳細，更多內(nèi)容。不一會兒，鄒勝勇來了。仍舊是過去見過的平平常常的衣著，仍舊是樸樸素素的一個人，非要找點鄒勝勇個人的特征，那就是他戴了副眼鏡。 過后，與鄒勝勇接觸多了。前前后后，來來往往，我與鄒勝勇有數(shù)不清的見面，也有數(shù)不清的交流機會，彼此成了朋友。見面多了，交流多了，相互都有了深入的了解，話也多了。不過，與鄒勝勇面對面交流，其實，是一件很“苦惱”的事。因為，他是一個慢熱型的人，于我這快人悟語的個性，還真有些格格不入。隨便知青活動場面再熱烈，大家情緒再火爆，鄒勝勇都自身處于一種安靜狀態(tài)，不言不語，就是一個認認真真的傾聽者。這樹林大了，什么鳥兒都有；這人上一百，形形色色的了。我還認識一些當年請愿團的成員，有的說起當年進京請愿之事，那可是講得眉飛色舞，大有那場“進京請愿”轉(zhuǎn)換了知青返城的歷史作用和歷史地位，真是令人感動。而作為當年的宣傳部長鄒勝勇，緊跟請愿團團長身邊的當事人，于進京請愿之事，應(yīng)當比其他成員經(jīng)歷得多的多，然而，他卻是保持了一種沉默，是那種深沉的沉默。我看得出，那段刻骨銘心的進京請愿之事，鑄進了鄒勝勇的心里。 在二十多年間，我注意到，凡在全國一些知青活動，都有鄒勝勇的身影，可謂是“十處打鑼九處在”，皆有他微笑而不多言的面容，更有那種默默的知青情懷。我見鄒勝勇，全國知青活動很多地方都有過。成都，原農(nóng)業(yè)部副部長兼農(nóng)墾總局局長趙凡（也是受中央派往云南做解決知青問題調(diào)查的負責人）在蓉見面會，我倆見過；昆明世博園，中國首屆知青文化旅游節(jié)，我倆見過；珠海，《后知青時代》新書發(fā)布研討會，我倆見過；山西大寨，全國知青大寨發(fā)展建設(shè)建言活動，我倆見過；重慶，晉云山知青山莊，我倆見過；瀘州，中國長江首屆知青文化旅游頤養(yǎng)節(jié)，我倆見過…以鄒勝勇這種沉穩(wěn)的天性，若沒有知青情緣，他可能不會來湊熱鬧的。許多知青活動，他去了，又等于沒去，因他不大侃侃而談；但他又確實去了，就活動推廣材料里，都有他的影子。2007年夏天，在重慶七星崗一賓館，丁惠民召集了全國幾十個知青商量，準備搞一個大型活動。據(jù)說，為這次籌備，他將自己的住房抵押貸款籌資的，很是感人。我也受邀去了，大家圍繞怎么舉辦活動討論后，受托讓我起草方案，最后成稿為“中國知青首屆知青文化旅游活動節(jié)”，時間在2008年，地點在云南世博園。整個這次籌備會上，鄒勝勇跑前跑后，忙里忙外，很少說話，更少與人交流，總是顯為是自己從內(nèi)心來做這件事的，認認真真的沒有一絲應(yīng)乎或馬虎。為搞好這次活動，還專門編輯發(fā)行了反映云南版納知青爭取大返城的大型歷史影冊《見證歷史》，鄒勝勇任的主編。完會后，德陽知青山莊劉守義請我吃火鍋，也叫了鄒勝勇。劉是那種大塊吃肉大碗喝酒的人，與我暢飲起知青酒，那真是無遮無擋的，一會就象雨又象風了。鄒勝勇仍舊保持了他那沉穩(wěn)的狀態(tài)，他本來也不怎么喝酒的人，只是默默地陪著我倆盡興。 不大說話的鄒勝勇，心是向善的。2010年，在云南昆明，我接觸到一件很生氣的事，鄒勝勇為顧全當時活動的大局，沒少與我做思想工作，那認真仔細勁，連我這個在部隊在大型國企做政治工作的人，都自愧不如。云南一個年輕人，想投機知青這個圈子搞點發(fā)財?shù)男袡n，在我這兒轉(zhuǎn)讓了“知青茶”商標和我無償提供《創(chuàng)建中國知青產(chǎn)業(yè)體系方案》，并試圖打造一個知青產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，也邀請我去在大會上主講。那次，鄒勝勇也在。開完大會，那年輕人到我房間，我向他索要我那十幾萬酒款。那是2008年為云南世博園舉辦的“中國知青首屆文化旅游活動節(jié)”運來的八十件知青酒。結(jié)果是“知青酒”為活動增添了色彩，也給那年輕人爭足了面子，卻一直未付分文酒款。沒料到，那年輕人完全耍賴扯皮不說，完全沒有半點還錢的意思。于是，我與那年輕人產(chǎn)生了爭執(zhí)。而且，爭執(zhí)得非常激烈。因為，我覺得我很委屈，也很冤的。事后，鄒勝勇給我勸說，我記得他講到了他們進京請愿之事，當時大家都將生死置之度外，都在生死簽名錄上簽了名蓋了紅印。一向不怎么說話的，他那天說了很多，大都是勸導(dǎo)人往好處著想這些內(nèi)容。記得末了的話，我印象深刻：人啊，只有經(jīng)歷了生死抉擇，只有闖過了生死考驗，一切生活中的婆婆媽媽瑣事就不叫事了，大凡遇事往開處想，沒什么過去的。鄒勝勇勸說我這話，他是由衷的，且也是有資格的，因為，他經(jīng)歷了“進京請愿”的生死抉擇和考驗。從中，我悟開了。他善人善言善心，我也聽進去了，懶得與那無賴之人糾結(jié)了。鄒勝勇的善舉，還表現(xiàn)在為解決重慶支邊知青下崗后的生計，專事組建了“重慶支邊知青落實政策協(xié)條小組”工作，解決了重慶支邊知青中的部分困難知青搶前退休，他任小組長，為大家默默地奉獻愛心。 2014年，鄒勝勇又來了瀘州。他同另一名京進請愿團成員徐裕銘一道來的，是送劉曉航。那年，我為政府策劃并組織承辦了“四川省第二屆茶葉開采活動周”，特邀了葉辛、郭小東、劉小萌、鄧賢、劉昕、王真智、孫永明、何開四等一些知青名作家，武漢知青作家劉曉航也在受邀之列。只是曉航為他寫的反映進京請愿《我們要回家》一書，與丁惠民有事要聊，就先去了重慶，再由鄒勝勇送來瀘州的。為此，我安排鄒勝勇住下了。這次活動我再忙，也安排出時間與鄒勝勇認真聊1978年他們進京請愿團的事。從他大段的講述中，得出了那事的成因：是必然要發(fā)生的事，我們請愿團不過被推到了風口浪尖上，不得不進京請原。我發(fā)覺，鄒勝勇每當講到請愿團進京那事，他都不象其他成員那樣，信手拈來說的滔滔不絕，而他是不愿提起這事，即使說，都是你問到他，他就象擠牙膏一樣。其實，鄒勝勇一直為這個進京請愿事件“不能忘卻的紀念”，始終堅持主辦著重慶版納知青網(wǎng)，從上面可以看到他對那段歷史的堅守。從古至今，許多推動歷史事件發(fā)生的人，最初都不是自愿的，是“天降大任于廝人”的歷史責任。 2024年，我們又見面西雙版納。2025年，還是在西雙版納見面。當?shù)匾粋€曾經(jīng)以知青題材做了一點事，起始目的是想做成一個知青康養(yǎng)項目，但因疫情和自己各方面原因，沒繼續(xù)做起來，這次通過有影響的知青劉昕召集了全國三十多知青，就是來共商的。另一位也是想利用自己現(xiàn)有的文旅項目，融入進知青文化拓展成知青康養(yǎng)基地。從云南建設(shè)兵團轉(zhuǎn)制而成東風東場坐談交流出來，鄒勝勇講出他來此行的目的：我就是想在這兒展現(xiàn)出我們進京請愿的歷史事件，我去過全國許多知青博物館，知青紀念館，該展示的都展示了，該說到的都說了，唯獨沒有進京請愿這一重大的歷史事件，這是不公正的，不管當時出于什么動因，但這一事件是不能從知青歷史抹去的。我，我們這些那個進京請愿的當事人，都不站出來搶救還原歷史，今后我們的后代怎么了解我們的歷史？鄒勝勇說這番話，盡管語氣低沉，但充滿了憂心如焚：他是那場進京請感的親歷者和見證者，西雙版納（景洪地）又是那場進京請愿事件的始發(fā)地，無凝在這兒展示出進京請愿事件和人物，具有非常重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。話及此刻，我認真注視鄒勝勇，他臉上泛起的莊嚴之色的神情，完全是從內(nèi)心釋放出的一種使命。 歷史，總是漸行漸遠。但是，總在經(jīng)歷人心里。未與這段歷史相關(guān)的人可以忘卻。而經(jīng)歷事件的人是刻骨銘心的。鄒勝勇，仍活在他一生不能忘記的歷史事件～進京請愿中。或許，他一直都還不預(yù)余力為知青一代“進京請愿”的路上。起碼，展現(xiàn)出“進京請愿事件”，是他鄒勝勇一生的縮命心愿。世界偉人列寧說過：忘記過去就意味著背叛。曾經(jīng)“進京請愿”的知青勇土，我們還真不能忘記他們！·

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