茶坊無茶（上篇）

陜北后生王驥

（離開陜北五十年之后再聚會，從右向左朱學夫、本文作者、高寬眾） 當年在延安插隊時，茶坊既是陜北的一個地名，只有幾百米長的茶坊街是茶坊公社所在地，還是交通要道，銅川通往延安的戰略公路。茶坊距離我們插隊的史家岔村六十多里路，我們以及整個牛武公社的知青去縣里辦事、去縣醫院看病，或是回北京都必須途經茶坊街。平時知青和鄉親們習慣說的茶坊，即指茶坊街。第一次去茶坊是在1969年的春節前，那是一個星期天，我早上從隊里出發，想去縣城趕個集，買點年貨。從我們村到縣城沒有公共汽車，靠著我的兩條大長腿整整在牛武川道步行了六個多小時，才趕到茶坊，已經是下午三、四點鐘了，去縣城要再走五里地，還要過一條河。“起五更，趕晚集”，這個時辰，連晚集都沒能趕上了，那叫一個掃興。 “高大上”的標志性建筑 初次走進茶坊，整條街的兩側都是舊平房，連一幢舊木板的二層小樓都沒有，還不如《水滸傳》中潘金蓮和武大郎的住宅。起碼他們住的是樓房，不然西門慶也不會被潘金蓮失手落下的撐簾子的叉竿擊中了頭。當然《水滸傳》講的是山東，我們這里是陜北，老百姓世世代代在窯洞中安身，誰見過樓房？做夢都不可能夢見樓房。茶坊街上所有的平房中磚房不多，基本上都是土坯房。街的東頭路南有茶坊的標志性建筑，兩間連在一起的大房子，夯土黃泥墻，以當地稀少的青瓦鋪成房頂，面積大約有五、六十平方米，而且很高，算得上整條街最氣派的房子，在整個延安也算的上是名副其實“高、大、上”。寬展的墻面上沒有看到像其它公共建筑物一樣，書寫著偉大領袖的語錄和其它具有革命性的標語口號。白色的石灰水在土墻的正中央寫著兩個一米見方的大字“茶”、“坊”，甚是顯眼。第一次來茶坊的人，從遠處看到街邊這最大的房子，和土墻上用標準美術字體工整書寫的“茶坊”二字（據說書寫者是一位長期接受勞動改造的摘帽右派教師），都會以為與飲茶有關。其實說白了，這房子確是與飲茶有關，不過是在飲茶四十分鐘至一小時后，才需要光顧的地方。這寫有“茶坊”二字的大房子左、右各開一個門，一個門朝東開，一個門向西開。東邊門外的北墻上寫著個簸箕大的“男”字，西邊當然是“女”字。無論從哪個門進去，功能作用是一樣“出恭”，都是公共廁所，但是看不到“廁所”兩個字寫在墻上。當地人就是如此幽默，這房子是干啥的？讓你猜。聽說茶坊曾是方圓幾十里范圍內農民自由貿易圈的中心，每月初六是茶坊大集的日子，前來趕集的人來自十里八鄉，包括我們牛武公社、東面的交道公社，還有住在縣城的老百姓和公家人（當地話：干部），都是來趕集的常客。每到大集的日子，街上的人熙熙攘攘，比平時要多上好幾倍。這夯土建造的廁所，也是難負重任。 不是奮斗，是為糞而斗 大房子里最值錢的是茅坑里的大糞，大糞是有機肥料，是生產隊的財富，也是咱們社會主義的財富。作為農業國家，“大糞就是寶，種地不能少”。每逢春、夏、秋三季，不同生產隊為爭奪路邊公共廁所里的大糞，近乎大打出手的“屎尿大戰”數不勝數。一位在茶坊生產隊插隊的北京知青回憶：“當年我和隊上曹老漢拉著架子車，三天兩頭去廁所掏大糞積肥，還經常與川口村來積肥的人爭搶，因為東邊的廁所離川口村很近，公共廁所嘛，誰搶著大糞就是誰的。那個年代化肥很金貴，舍不得用，大糞是最好的肥料，我們茶坊的菜園子就靠這廁所的大糞和飼養場的豬糞進行種植呢。所以我對茶坊的廁所好感多多……”當然，茶坊標志性建筑里的大糞，只是引來川口生產隊和茶坊生產隊的爭搶，打時間差，趁著夜深人靜或黎明之前偷偷去掏糞，雙方就是打個照面，因為都是來自北京同一所學校的知青，爭搶的是大糞，又不是糧食、豬肉、人民幣、語錄讀本……，犯不上刺刀見紅，沒必要打出活人腦子。 不是拉練，是為拉而練 文革開始后，農村的集市貿易作為資本主義在農村的丑惡形象和復辟的罪惡基礎，硬是被取消了。貧苦的各鄉農民為了生存，只能冒著風險，星期天在全縣最主要的交通要道茶坊街邊，悄悄出售一點自己偷偷種的農產品，或是在山里采的土特產，賣上一點錢，好買吃的鹽和點燈的油。集市沒有了，街上的人少了，這高大、夯土墻、青瓦頂的標志性建筑物承載的壓力和負擔，才明顯減輕。寒冬一日，我跟著隊上老鄉到茶坊糧站交公糧，內急進大廁所，發現幾位出恭的老鄉像是練習武術的基本功，依靠騎馬蹲襠勢，解決腹內之急。忽然間“頓悟”，莫非中國武術的第一基本功“扎馬步”，在中國兩千年的歷史長河中，是在這樣惡劣的出恭條件下得到啟示，運用丹田之氣習練，最終成為國粹？以最快的速度解決內急后我迅速逃離廁所，穿過馬路，一位站在馬路邊不相識的北京男知青看見我從大廁所出來，走過來主動和我打招呼，笑著說：“上次我跟這兒拉屎，風吹屁股像小刀扎，晚上回窯洞一看，屁股上的一層皮全皴了。”這話，讓我大笑不止。以前只知道唐代詩人賀知章的詩句，“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，此時這如廁之冷風肆虐，是不是可以湊上兩句打油詩來描述，“茶坊廁所大而高，冷風吹來似小刀”啊！ 夏練三伏專治鼻堵塞 而夏天去茶坊廁所，那特有的氣味直沖九天，真能熏暈體質弱的來訪者。除了巨大的殺傷力，相傳這濃厚的氣味還有特殊功效。聽在茶坊公社插隊的北京知青韓*林說，好幾個有鼻炎的知青，在北京上學時找專家治了四、五年都沒治好，上了兩次茶坊廁所，鼻子居然通氣了。“得傷風感冒的，上一回茶坊廁所，鼻子保準通氣……”還有更讓人感到恐怖的，是那成群蒼蠅的自由飛舞。這些蒼蠅中，很多說不定是一九五八年大躍進運動，除四害漏網蒼蠅的后代，不僅個頭大，飛行能力也強，飛行中煽動翅膀發出嗡嗡的聲響，猶如袖珍的零式飛機。在此大便，兩只手要一刻不停地在暴露于褲子外面的臀部四周，前后左右地舞動，稍不留神，就會有膽大的蒼蠅直撞溝子（陜北話：屁股）。 少有汽車的汽車站 在這茶坊標志性建筑——大公共廁所的東邊是茶坊汽車站，知青們回家都要在此等候長途汽車。當年在茶坊公社川口大隊插隊的北京知青朱學夫在他的《陜北往事》一書中，對茶坊汽車站有生動的描述：“長途汽車站，窗破爛、門歪斜的候車室內空無一人，公路南側停著幾輛既臟且舊的單門中型客車。車頂行李架繩網下堆積著行李雜物，幾位穿著臃腫，行動笨拙的旅客正在車后倉掛架上忙碌著。延安-銅川長途汽車就是我們回家的主要交通工具。因逢集停車場又被臨時改作牲口交易市場，豬、羊、驢、牛或立或臥稀疏地散落在場內，幾匹大騾子和矮馬低頭吃著草料，那可都是價值幾百元的大牲畜！周圍或蹴（蹲）或站著他們的主人，一邊相互敬著煙，一邊與感興趣的看客熱切地交談著，還不時到別人的袖子里去摸索著，后來才知道相互捏手指是在討價還價。” 汽車站臟兮兮的，等車的人站在汽車站大門外抽煙、聊天，席地或蹲或坐，“吧嗒、吧嗒”抽著煙袋鍋的大多是當地老鄉，抽紙煙的基本上都是知青和公家人。嘴里叼著煙卷，晃頭晃腦、邁著四方步從汽車站向外走的人，想必是車站的工作人員。挺胸抬頭、氣宇軒昂，手里拿著一根煙、耳朵上還夾著一根的可能就是開車的司機。那年月的宣傳口徑是“工人階級領導一切”，這汽車司機可是響當當的工人階級。第一趟開往銅川的班車是大轎車，早上8點左右發車，有時下午2點多還有一趟是卡車。載滿乘客的汽車從茶坊汽車站開向史家坪，從史家坪開上交道塬，翻山越嶺，繞過不少盤山公路，駛向銅川。從茶坊上汽車回家的北京知青，或者從延安北面幾個縣乘車路過茶坊的知青，不一定對茶坊汽車站有很深的印象，但是一定會對茶坊最高大、最明顯的標志性建筑物——公共廁所，留下深刻的記憶。 （當年在茶坊公社插隊的朱學夫） （未完待續，請點擊收看《茶坊無茶》下篇。 <a href="http://www.xsjgww.com/5dt9ya4q" target="_blank">茶坊無茶（下篇）</a>

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