2025年——甘南行2

老錢

2025年6月3日今天的目的地是驅車去天水，但是途中有個重點目標是臨洮秦長城。臨洮秦長城始建于秦昭襄王，是為了防御西戎侵擾所建，秦始皇統一六國后，命蒙恬將六國長城連接起來，西起臨洮，東至遼東，是萬里秦長城的最西端 景區好像還未啟用 但是這塊牌子相當有分量 沒有導游，村里老鄉的話實在聽不懂，只好開著車到處瞎轉 遠處那兩個土包應該就是秦長城殘存的遺址 放大一點來看 好像在陽關見到的烽火臺也是這個樣子。 我們停車眺望的地方距離長城遺址隔著一個陡峭的深溝 這段夯土壘成的城墻不知道是不是長城遺址，雖然上面也長滿了草，但是經過二千多年是否應該如此齊整？ 可惜隔著太遠，咱們也不能憑空瞎猜。 如果繞路過去需經過農民的田地，要走很遠。 發現一條小路可下到溝底，倘若下去再爬過去，估計我們這把老骨頭就殘了。 算了，還是安全第一，站在溝邊隔空眺望吧。 無論這倆土堆和夯土墻是否是秦朝遺址，二千年前的秦長城就在這個位置真實存在過，按照這種防御布局，的確易守難攻。 這些牌子是景區為了營造氛圍而建。 總之來一趟不冤枉，只是沒能近距離觀察，略微有些遺憾。晚上到酒店突然想起來，干嘛不用無人機？真是傻了，哈哈 6月3日今天內容太多，分為三個部分。第一部分伏羲廟天水是中國官方認定的伏羲故里，所有華夏子孫共同的人文之祖。 與天地準的意思就是“與天地并肩” 女媧補天剩下的補天石 伏羲廟既不是佛教也不是道教，而是“人文祖廟”，之所以“與天地準”，是因為伏羲是人類的啟蒙之祖。 傳說中，伏羲于8000年前誕生在天水，其母華胥踩巨人腳印懷胎十二年生伏羲。巧合的是，1979年在天水秦安考古發掘的大地灣文化遺址，有許多先民的生活狀態與伏羲傳說相吻合。 大地灣文化遺址斷代在距今8000年——6000年前，與伏羲誕生的年代正好相同 伏羲教會先民結網捕魚，大地灣遺址發掘出捕魚工具和網罟。 伏羲教會先民畜養牲畜，大地灣遺址發掘出動物骨頭 伏羲教會先民耕種田地，大地灣遺址發掘出一些黎和粟的種子以及石頭工具 伏羲教會先民結廬蓋屋，大地灣遺址發掘出陶制的房屋模型 伏羲教會先民用符號代替結繩記事，大地灣遺址出土的陶片上也刻有一些符號 除此之外，傳說中的伏羲做八卦，教會先民辯識方向，觀察天象 “太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。伏羲畫八卦，開啟了中華文明對自然規律的獨特認知方法。 傳說伏羲還創作音樂，發明樂器，在大地灣遺址中出土了陶塤 傳說中的伏羲還嘗百草制九針，奠定中醫藥基石 早期先民是母系社會，孩子只知其母不知其父，伏羲首創聘禮制，逐漸向父系社會轉化 自伏羲開始，在原始部落設立官吏管理體系，逐漸向國家方向發展。 傳說伏羲建立了以龍為圖騰的信仰崇拜，從此華夏民族成為龍的傳人 伏羲的傳說最早始見于戰國時期《莊子》一書，其后被歷代賢達尊為華夏人文始祖和三皇之首；他創立的八卦和符號體系，開啟了中華民族的文化之源?，被歷代典籍所爭相解讀記載，成為華夏子孫心中的神祇。 伏羲廟建于明朝宣德年間，然而這株柏樹卻有千年之久。 人文始祖——伏羲 河圖，洛書 明代木龍窗 習近平總書記去年曾到天水伏羲廟 江澤民為伏羲廟題字——羲皇故里 伏羲石碑雕像 第二部分天水博物館非常值得一看 天水博物館最值得驕傲的當然是距今8000年的大地灣遺址，把中華文明從距今7000年前的仰韶文化，又向前推進了1000年。 大地灣文化（距今8200——7400年） 師趙村遺址（距今7309——6900年） 仰韶文化（距今6800——5500年） 馬家窯文化（距今5800——4000年） 齊家文化（距今4100——3900年） 另一個值得天水驕傲的是——這里是贏氏秦人發源地 秦祖非子善養馬，賜封地在天水附近 周宣王命非子曾孫莊公兄弟五人大破西戎獲封西垂大夫 周幽王烽火戲諸侯被西戎所殺，秦襄公護送周平王至洛陽，建東都有功，封岐山以西之地（天水），自此秦人才開始建國，之后東伐西拓，直至滅六國，一統天下 這件名為“秦公簋”的文物，道出了秦人世代為周天子鎮守西垂，不敢有絲毫懈怠的心念。 西戎是周朝時期對中原威脅最大的游牧民族，周天子封秦西地，目的就是讓秦國守護西北邊陲。天水博物館中有一個專門的展廳介紹秦國與西戎之間戰爭與和平的關系。 天水在當時處于秦人與西戎你中有我、我中有你的交織狀態。 從后來出土的墓葬分布中可以看出，周朝墓葬與西戎墓葬的位置互有交錯。 周朝早期西戎勢力強大，時常侵擾周朝，直到秦襄公建立秦國，才逐漸與西戎形成相持局面。 東周晚期至戰國初期，秦國勢力不及中原諸侯國，無力東進，只好西拓，不斷征服西戎，并在征服地區設置郡縣，納入秦國統治版圖。 秦穆公是春秋五霸之一，在位期間，聽從戎人由余的計策，使十二個戎國臣服秦國，拓地千里，稱霸西戎。。 秦穆公死后有177人陪葬，其中有三位重臣自愿陪葬，其墓葬發掘與史書記載相符。 秦霸西戎，土著西戎逐漸衰弱，被從北方草原過來的戎人所替代，其中也有后來崛起的匈奴。 戰國時秦獻公滅西戎狄部，設狄道縣（今臨洮）；自此，天水以北至臨洮地域不再是西戎臣服關系，而是均屬秦國疆界。 甘肅慶陽馬家塬西戎墓葬出土的文物相當奢靡，然而從此之后，西戎消聲滅跡，成為絕唱。 可以說，秦人在西周、春秋，戰國三個時期的近千年中，為守護中原西部不斷與西戎各個小國作戰，從戰爭中學習戰爭，由弱至強、拓地千里，武器裝備和軍事素養逐漸優于中原諸侯國，為后來爭霸中原奠定了良好基礎。 天水除了伏羲，還有一個名人就是姜維，諸葛亮六出祁山必經天水，“天水關收姜維”是所有喜歡《三國》的人都熟悉的故事。 從諸葛亮伐魏地圖看，街亭也在天水關附近，足見天水的戰略地位十分重要。 天水博物館中還有二套非常奇特的鎮館之寶——粟特人石棺。全世界只有三套，天水博物館獨居二套。 粟特人是絲綢之路上的古老民族，與唐朝關系密切，安祿山就是粟特人，粟特人后裔分布在現在的吉爾吉斯斯坦 絲綢之路上的瓷器 甘肅洮河硯 天水博物館中有一個書法拓片專區，其展品大部分是邵力子先生于1937年捐贈給天水博物館的藏品。 曹操的墨寶拓片 第三部分天水麥積山石窟 麥積山石窟始鑿于十六國的后秦時代，略晚于敦煌石窟（前秦），陸續開鑿直至明清，開鑿時間長達千年之久。 洞窟佛像形象各異，估計大概是按照洞窟金主的樣貌雕琢。 大部分洞窟都用紗窗保護起來，防止被盜，當然也不利于游客拍照 一層一層向上攀爬，風很大，的確有些恐怖，不知當年的工匠如何雕琢 感嘆古代那些有錢的佛教徒，為后人留下來這座文化瑰寶 有個小石洞連接其它洞窟 上山容易下山難，腿肚子已經發抖 今天真的有點累，好在我們就住在景區里的民宿，條件雖然差點，但不用著急趕路，休閑愜意。

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