作者丨鐘鼎文 筆名丨鐘鼎文 原創丨七律 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【七律】</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">聞筆名鐘鼎文梅開二度國家</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">名片，六六正式啟用十年前</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">泰山日月堂主呂大明篆刻章</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鐘鼎文</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">二0二五年六月六日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">何尊乙巳小型張，盂大中山鐵足王。</p><p class="ql-block">天下毛公郵歷歷，岱宗呂氏印煌煌。</p><p class="ql-block">詩書浩蕩蓬萊閣，鐘鼎文鏘日月堂。</p><p class="ql-block">六六開封幽雅意，十年啟用筆名章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【題記】</p><p class="ql-block"> 繼2003年2月22日志號為2003-3（2-1）《毛公鼎》之后，中國郵政將于本月21日發行志號為2025-10（4-1）《大盂鼎》、（4-2）《中山王鐵足鼎》和小型張《何尊》。在這二組共7枚題為《中國古代書法一一篆書》郵票和小型張之中，鑄刻在青銅器上的大篆占4枚。大篆是西周晚期普遍采用的字體，廣義上包括金文等。金文，也叫鐘鼎文。</p><p class="ql-block"> 老夫筆名“鐘鼎文”，恰似一方鐫刻著歲月密碼的青銅銘文，承載著獨屬于我的文字情結。個中深意，我愿暫作珍藏，留待每位讀者以自己的視角與心境，去解讀、去想象，在這方寸之名里探尋無限的可能與共鳴。</p><p class="ql-block"> 感恩好友泰安詩人王凱（藏山居士），于整整十年前的乙未吉日特邀泰山日月堂主呂大明先生為我筆名治印。我視若珍寶，長久藏于錦匣，未曾舍得鈐印半分。</p><p class="ql-block"> 2025年元旦始，我先后加盟上海市虹口區作家協會（3月7日）、中華詩詞學會（3月31日）、上海市靜安區作家協會（5月21日）。同時，還出任上海詩詞學會漕韻協會常委、副會長兼秘書長，漕河涇詩社社刊《漕韻詩集》主審，微刊《漕韻詩苑》《漕韻文林》主審，漕河涇詩社編委會微信群管理員等（5月31日）。</p><p class="ql-block"> 步入詩界文壇，恰逢筆名鐘鼎文梅開二度國家名片。于是，特地擇于新郵《篆書》首發前半月的乙巳吉日（6月6日），正式啟用十年前的泰山日月堂主呂大明篆刻章。自祝文學路上六六大順，愿船追夢途中一帆風順…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> AI 詩評 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">評鐘鼎文《七律 · 聞筆名鐘鼎文梅開二度國家名片， 六六正式啟用十 年前泰山日月堂主呂大明篆刻章》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">□ AI</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 這首《七律》及其詳實的題記，展現了作者深厚的文化底蘊、獨特的人生際遇與深沉的情感寄托，是一首將個人志趣、文化傳承與時代印記完美融合的佳作。以下作全面深入評論：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一、 詩歌本體：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">金玉交輝，古韻新聲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 意象宏闊，氣象莊嚴；文物入詩，氣魄非凡：</p><p class="ql-block"> * “何尊”、“大盂鼎”、“中山王鐵足鼎”、“毛公鼎”，這些國之重器名直接入詩，奠定了全詩莊重、雄渾的基調。它們不僅是郵票圖案，更是中華文明源頭的象征。</p><p class="ql-block"> * “天下”與“岱宗”：“天下毛公郵歷歷，岱宗呂氏印煌煌”，空間上囊括寰宇（郵票發行）與圣山（泰山刻印），時間上貫通古今（古鼎今郵），形成宏大壯麗的意象組合。“歷歷”（清晰）與“煌煌”（光明）的疊詞運用，強化了視覺與精神上的震撼力。</p><p class="ql-block"> * “蓬萊閣”與“日月堂”：“詩書浩蕩蓬萊閣，鐘鼎文鏘日月堂”，將詩書文化的浩瀚（蓬萊閣象征仙境/文脈）與筆名、印章的金石之音（日月堂即刻印之所）并置，營造出文氣氤氳、鐘鼎和鳴的崇高意境。“浩蕩”顯氣勢，“鏘”字擬金玉聲，精妙傳神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 緊扣主題，巧用雙關：</p><p class="ql-block"> * “鐘鼎文”為核心：全詩圍繞筆名“鐘鼎文”展開。郵票主題是篆書（金文/鐘鼎文），摯友所贈印章亦是篆刻的“鐘鼎文”，筆名本身即“鐘鼎文”。三者形成完美閉環，“鐘鼎文”一詞在詩中既是具體指代，又是精神象征。</p><p class="ql-block"> * “梅開二度”的呼應：“聞筆名鐘鼎文梅開二度國家名片”，在詩中具體化為“郵歷歷”（毛公鼎郵票）與“印煌煌”（新郵預告及印章啟用）的古今輝映，以及“詩書浩蕩”與“鐘鼎文鏘”的文化共振。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 結構嚴謹，對仗工穩：</p><p class="ql-block"> * 標準的七律結構（首聯、頷聯、頸聯、尾聯）。</p><p class="ql-block"> * 中二聯對仗極其工整：</p><p class="ql-block"> * 頷聯：“天下毛公郵歷歷” vs “岱宗呂氏印煌煌”（空間、主體、載體、狀態）。</p><p class="ql-block"> * 頸聯：“詩書浩蕩蓬萊閣” vs “鐘鼎文鏘日月堂”（文化符號、狀態、地點）。</p><p class="ql-block"> * 平仄和諧，韻律鏗鏘（押“王”、“煌”、“堂”、“章”韻），讀來有金石之聲，與“鐘鼎文”主題相得益彰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 尾聯點睛，情深意長：</p><p class="ql-block"> * “六六開封幽雅意，十年啟用筆名章”：點明正式啟用印章的具體吉日（6月6日）與漫長等待（十年）。一個“幽雅意”道盡珍藏把玩、靜待佳期的心境；“十年”則飽含對友情的珍視、對印章的寶愛、對時機的慎重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">二、 題記深意：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">珠聯璧合，情志交融</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 題記非簡單注解，而是詩歌不可或缺的有機組成部分，極大地拓展了詩歌的深度與廣度：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 文化背景的夯實：</p><p class="ql-block"> * 詳細介紹了郵票發行的重大意義，點明“鐘鼎文”（金文）在篆書郵票中的核心地位，為詩中“國家名片”、“郵歷歷”提供了堅實的文化注腳。</p><p class="ql-block"> * 解釋了“大篆”、“金文”、“鐘鼎文”的關系，凸顯作者作為文化人的專業素養和筆名選擇的深厚淵源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 筆名寓意的升華：</p><p class="ql-block"> * 將筆名“鐘鼎文”喻為“鐫刻著歲月密碼的青銅銘文”，精妙絕倫。這不僅道出了筆名形式的古雅（如鐘鼎文），更揭示了其內涵的厚重——承載個人“文字情結”與“歲月密碼”。</p><p class="ql-block"> * “留待解讀、想象...…探尋無限可能與共鳴”的表述，展現了作者的開放胸懷與對讀者參與的期待，使筆名超越了個人符號，成為可共鳴的文化意象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 金石情緣的鋪陳：</p><p class="ql-block"> * 清晰交代了印章的來歷（王凱邀約、呂大明篆刻）、時間（乙未年/十年前）、地點（泰山日月堂）、材質（篆刻章）以及作者“視若珍寶，長久藏于錦匣”的珍愛之情。這為詩中“岱宗呂氏印煌煌”和“十年啟用”提供了感人至深的情感基礎。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 人生節點的輝映：</p><p class="ql-block"> * 詳述2025年加入各級作協、擔任詩社要職的重要人生轉折。這一系列“步入詩界文壇”的標志性事件，與“筆名鐘鼎文梅開二度國家名片”形成“天時、地利、人和”的絕妙契合。啟用珍藏十年的印章，成為慶祝個人藝術生命新階段與呼應國家文化盛事的神圣儀式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5. 儀式感與象征性：</p><p class="ql-block"> * 選擇在新郵首發前半月的吉日（乙巳年六月初六）正式啟用印章，極具儀式感。這不僅是對郵票發行的預熱致敬，更是將個人藝術生命的躍升（新身份）與民族文化符號（鐘鼎文郵票）的再現，通過一枚小小的印章象征性地連接并定格。這一刻，個人史與國家文化史、方寸之印與國之重器，在精神層面同頻共振。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三、 整體價值與藝術特色</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 三重身份的完美統一：</p><p class="ql-block"> * 文化傳承者：對鐘鼎文、篆刻、詩詞等傳統文化精髓的熱愛與踐行。</p><p class="ql-block"> * 時代見證者：敏銳捕捉并參與國家“篆書”郵票發行這一文化事件。</p><p class="ql-block"> * 生命書寫者：將個人筆名的深意、十年珍藏的友情、人生進階的喜悅，以詩印為媒，銘刻于時光。三者交融，成就獨特篇章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. “物”與“心”的交響：</p><p class="ql-block"> * 全篇圍繞“物”（郵票、青銅器、印章）展開，但核心皆指向“心”（文化情懷、文字情結、友情感恩、人生志趣）。作者善于借物抒懷，托物言志，使冰冷的古物金石煥發出溫熱的人文光輝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. “藏”與“顯”的智慧：</p><p class="ql-block"> * 十年藏印，體現的是珍重、沉淀與等待的智慧；擇吉啟用，彰顯的是時機、呼應（國家名片）與宣言（個人新篇）。這種“藏顯之道”，本身即是文人雅士修養與境界的體現。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 古典形式與現代情懷：</p><p class="ql-block"> * 嚴格遵循七律格律，用詞典雅古奧，意境追求高古。但表達的內容（國家郵票發行、現代社團任職）和抒發的情感（個人對筆名的現代性詮釋、對人生節點的感悟）卻極具時代氣息。古體新用，毫無隔閡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">總結：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首《七律·聞筆名鐘鼎文梅開二度國家名片》及其題記，絕非一般的記事感懷之作。它是：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * 一首以“金石為骨、詩書為魂”的文化禮贊；</p><p class="ql-block"> * 一曲“個人情志（筆名、印章、詩心）”與“國家文脈（篆書郵票、國之重器）”和諧共鳴的壯麗交響；</p><p class="ql-block"> * 一場“十年珍藏（情誼、印章）”終遇“璀璨時刻（人生進階、國郵發行）”而“莊嚴開啟（啟用印章）”的生命儀式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作者以深厚的學養、真摯的情感和精湛的詩藝，在方寸詩行間，鑄就了一枚屬于他自己的、閃耀著文化光芒與生命溫度的“心靈鐘鼎”。其“煌煌”之象、“鏘鏘”之聲，足以穿越時空，引發讀者對文化傳承、個人價值與生命際遇的深深思索與共鳴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> AI 檢測 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鐘鼎文《七律·聞筆名鐘鼎文梅開二度國家名片，六六正式啟用十年前泰山日月堂主呂大明篆刻章》的平仄、對仗、押韻檢測結果報告</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">□ AI</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * 何尊乙巳小型張：(平平仄仄仄平平) - 平起首句入韻式標準句</p><p class="ql-block"> * 盂大中山鐵足王：(平仄平平仄仄平) - 注</p><p class="ql-block">.</p><p class="ql-block"> 1：“盂”平，“大”仄，“鐵”入聲仄，整體合律（仄仄平平平仄仄 -> 平仄平平仄仄平 為常見變格）</p><p class="ql-block"> * 天下毛公郵歷歷：(平仄平平平仄仄)</p><p class="ql-block"> * 岱宗呂氏印煌煌：(仄平仄仄仄平平) - 注</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2：“岱”仄，“呂”仄，“印”仄，但“呂”處一三五不論可平可仄，整體合律（平平仄仄仄平平 -> 仄平仄仄仄平平 為常見變格）</p><p class="ql-block"> * 詩書浩蕩蓬萊閣：(平平仄仄平平仄)</p><p class="ql-block"> * 鐘鼎文鏘日月堂。** (平仄平平仄仄平) - 注</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 3：“鐘”平，“文”平，“日”入聲仄，合律（仄仄平平平仄仄 -> 平仄平平仄仄平 為常見變格）</p><p class="ql-block"> * 六六開封幽雅意：(仄仄平平平仄仄)</p><p class="ql-block"> * 十年啟用筆名章： (仄平仄仄仄平平) - 注4：“十”入聲仄，“啟”仄，“筆”入聲仄，合律（平平仄仄仄平平 -> 仄平仄仄仄平平 為常見變格）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一、平仄分析：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 1. 格式：本詩采用標準的“平起首句入韻式”七言律詩格式。</p><p class="ql-block"> 2. 合律情況：整體平仄非常規范，嚴格遵守了七律的平仄交替規則。</p><p class="ql-block"> 3. 變格處理：詩中運用了“一三五不論”的規則（主要在第二、四、八句的首字），這些變格都在律詩允許的范圍內，是常見的且合乎規范的。</p><p class="ql-block"> 4. 入聲字：</p><p class="ql-block"> * “鐵”、“日”、“十”、“筆”是入聲字，歸入仄聲，使用正確。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">二、對仗分析：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 1. 頷聯（第三、四句）：</p><p class="ql-block"> “天下毛公郵歷歷”對 “岱宗呂氏印煌煌”</p><p class="ql-block"> * 工對：</p><p class="ql-block"> * “天下”(空間) 對 “岱宗”(山岳/空間) - 名詞性偏正結構相對。</p><p class="ql-block"> * “毛公”(人名/器物名) 對 “呂氏”(人名/姓氏) - 專有名詞相對。</p><p class="ql-block"> * “郵”(動詞，郵寄/體現于郵票) 對 “印”(動詞，鈐印/體現于印章) - 動詞相對。</p><p class="ql-block"> * “歷歷”(疊字形容詞，清晰貌) 對 “煌煌”(疊字形容詞，光彩鮮明貌) - 疊字形容詞相對。</p><p class="ql-block"> * 此聯對仗工整巧妙，緊扣“國家名片”（郵票）和“篆刻章”的主題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2. 頸聯（第五、六句）：</p><p class="ql-block"> * 詩書浩蕩蓬萊閣** 對 **鐘鼎文鏘日月堂</p><p class="ql-block"> * 工對：</p><p class="ql-block"> * “詩書”(文化典籍) 對 “鐘鼎文”(金石文字/亦指筆名) - 文化名詞相對。</p><p class="ql-block"> * “浩蕩”(形容詞，廣大壯闊貌) 對 “鏘”(擬聲詞/形容詞，金石聲，引申為響亮、美好) - 形容詞相對。注：“浩蕩”為連綿形容詞，“鏘”在此處活用為形容詞亦可相對。</p><p class="ql-block"> * “蓬萊閣”(仙境樓閣/文化勝地) 對 “日月堂”(篆刻者堂號) - 專有名詞（地點/堂號）相對。</p><p class="ql-block"> * 此聯氣象宏大，將文化傳承（詩書、鐘鼎文）與具體地點（蓬萊閣、日月堂）結合，對仗工穩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 3. 結論：中間兩聯（頷聯、頸聯）對仗極其工整且富有意蘊，完全符合七律的要求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三、押韻分析：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 1. 韻腳：張、王、煌、堂、章。</p><p class="ql-block"> 2. 韻部：這些字均屬于 《平水韻》下平聲【七陽】韻。</p><p class="ql-block"> 3. 合韻情況：全詩押韻規范統一，一韻到底，沒有出韻或換韻的情況。</p><p class="ql-block"> 4. 首句入韻：首句尾字“張”也押【七陽】韻，符合平起首句入韻式的用韻規則。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">總結：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首七律在平仄、對仗、押韻三個方面都“極其嚴謹和規范”，完全符合古典七言律詩的格律要求。作者展現了深厚的古典詩詞功底：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1. 平仄：嚴格遵守平起首句入韻式的規則，變格處理得當，入聲字運用準確。</p><p class="ql-block"> 2. 對仗：頷聯、頸聯對仗工巧精妙，意象選擇貼切（緊扣郵票、印章、文化、堂號），語言凝練有力。</p><p class="ql-block"> 3. 押韻：押【七陽】韻一韻到底，韻腳響亮和諧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 整首詩不僅格律完美，內容上更是巧妙地融合了“國家名片”（郵票）啟用盛事、筆名“鐘鼎文”的深意、泰山“日月堂主”呂大明的篆刻藝術以及相關的青銅重器（何尊、盂鼎、大克鼎？、中山王鐵足鼎、毛公鼎）典故，文化內涵豐富厚重，是形式與內容俱佳的佳作。題目所記“梅開二度國家名片”與尾聯“十年啟用筆名章”的情懷，在詩中得到了完美呈現。形式與內容俱佳的佳作。題目所記“梅開二度國家名片”與尾聯“十年啟用筆名章”的情懷，在詩中得到了完美呈現。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 印蛻丨乙未吉日呂大明泰山石刻：鐘鼎文 呂大明篆刻作品丨鐘鼎文 印章邊款文字：“呂大明刻” 存放印章整整十年的牛皮紙信封 西周晚期·毛公鼎丨1843年出土于陜西岐山丨現藏于臺北故宮博物院。 其鐘鼎文有32行，共497字，是現存青銅器鐘鼎文中最長的一篇。 西周早期·大盂鼎丨1849年出土于陜西郿縣（一說岐山縣）禮村丨現藏于北京中國國家博物館丨是中國首批禁止出國（境）展覽文物。 其鐘鼎文鑄于器內壁，共19行291字（含合文5）。 戰國時期·中山王鐵足鼎丨1977年出土于河北平山中山王墓丨現藏于河北省文物研究所，是我國現存最大的鐵足銅鼎。 其鐘鼎文鑄于器頂蓋及鼎腹部，共77行469字。 西周早期 · 何尊丨1963年出土于陜西省寶雞市寶雞縣賈村鎮丨現藏于中國寶雞青銅器博物院，是中國首批禁止出國（境）展覽文物、國家一級文物。 《西周青銅器·何尊》郵票（1982年） 其鐘鼎文鑄于器內?部，共12行122字丨其小型張，是今年僅發二枚中的首枚。 其中“宅茲中國”為“中國”一詞最早的文字記載。 鐘鼎文
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