【壤塘阿壩行記】，在時光褶皺里尋找內心的寧靜，第一集，土司制度的歷史見證——卓克基土司官寨

藍冬季（行攝博主）

“壤塘阿壩行記”序 探秘阿壩秘境：在時光褶皺里尋回內心的寧靜 作為地地道道的成都人，一直將與成都平原相鄰的阿壩州視為成都人的后花園。這里有令人陶醉的湖泊瀑布、雪山冰川、草原花海、森林峽谷等多種自然景觀，以及古城寺廟等人文景觀。因為阿壩州（包括甘孜州），成都作為西南特大城市才擁有了“雪山下的公園城市”之美譽，也讓成都在全國頗具影響力和吸引力。 成都人“會生活”是出了名的。每到節假日，川A大軍就會傾巢出動，“所到之處，寸草不生”。極不喜歡人頭攢動的我，近十年來都會絞盡腦汁地避開熱門之地，而選擇冷門人少之處。 九寨溝的碧波、畢棚溝的雪峰成為熱門注腳時，壤塘與阿壩兩縣卻始終蒙著一層神秘面紗。尤其是壤塘縣，因為偏僻，成為阿壩州13個市縣里我唯一沒有去過的地方。這個五一，為避開人潮，我們選擇奔赴這片少有人問津的秘境，卻意外邂逅了直擊心靈的風景。 在觀音橋附近的公路上，一對前往拉薩的藏民夫婦闖入視野。丈夫三步一伏身叩長頭，額頭沾滿塵土，妻子背負一些簡單的行裝步行跟著。他們衣著簡樸，眼神卻澄澈而堅定。在機械化出行普及的時代，這份以身體丈量朝圣之路的虔誠，瞬間擊碎了我對"旅行"的固有認知——有人追尋風景，有人追求信仰！ 此后的旅程，卓克基土司官寨的石墻、日斯滿巴碉房的木梁、曾克寺的經幡、棒托寺的石刻，都因這場相遇而更添厚重。蓮寶葉則的山川壯美，壤巴拉文化的細膩傳承，在藏民叩拜的身影里，都化作對純粹精神世界的禮贊！ 這些未曾被過度雕琢的風景，不僅是視覺的盛宴，更讓我重新審視文化傳承的意義，思索人與自然、傳統與現代的共生之道。 接下來，我愿將旅途中的所見、所感、所思分六集細細道來，與你共赴這場小眾而深刻的精神之旅。 （藍冬季） 拍攝設備： 華為手機P50 大疆御2無人機 本集文字： 張興梅藍冬季 圖片/視頻： 藍冬季 以此文感謝向往旅行、花瓣雨、葉子、綠道、DCH、花兒、風入松云的一路同行。 第一集土司制度的歷史見證—— 卓克基土司官寨（本集文字：張興梅藍冬季）? 　　第一次從趙哥做的五一節4日游的攻略計劃里看到卓克基土司官寨這個名字時，并沒有覺得特別。當看到這里是阿來小說《塵埃落定》的故事原型發生地，并且是同名電視劇的取景地時，我來了興趣。 5月1日上午8:00，我們一行人兩輛車從郫都區出發，一路向西北，到達的第一站就是位于阿壩藏族羌族自治州馬爾康市的卓克基土司官寨。原來阿來小說里故事發生地離我們家鄉如此之近，不過200多公里。這是我下車時第一眼看到矗立在公路邊山坡上雄偉的藏式官寨時的強烈感受。（張興梅） 　　我們爬了不長一段階梯后就來到官寨大門口。從門口立的石碑碑文上我了解到卓克基土司官寨是土司衙署，也是土司及其家屬生活的地方。 它始建于1286年，1936年毀于大火，1938年由最后一任土司，也就是小說里麥琪土司的原型索觀瀛在原址上重建。1988年被國務院列為第三批國家級重點文物保護單位。美國著名作家哈里森.索爾茲伯里贊譽為“東方建筑史上一顆明珠”。（張興梅） 我們此行八人在卓克基土司官寨門口合影 　　官寨依山而建，坐北朝南，遠遠望去，氣勢恢宏，盡顯王者風范。其建筑風格融合了藏漢民族的特色，外墻由厚實的石塊堆砌而成，歷經風雨侵蝕，卻依然堅固如初，仿佛在默默訴說著往昔的榮耀與滄桑。走進官寨，首先映入眼簾的是寬敞的天井，陽光透過四周高聳的樓宇灑下，形成一片片光影。抬頭仰望，樓層錯落有致，木質的回廊曲折蜿蜒，連接著各個房間，充滿了古樸典雅的韻味。（藍冬季） 　　我們走進大門，立刻被眼前這座結合漢藏建筑風格的四合院大樓的宏偉氣勢震撼到了。 大樓一共5層，是典型的藏式民居，只是比平時見到的普通藏民居高大許多，但頂層上卻有著漢族建筑的屋頂，中間是個寬敞的四方天井。（張興梅） 　　根據阿來同名小說拍攝的電視連續劇《塵埃落定》很多鏡頭也在卓克基土司官寨拍攝的。 小說《塵埃落定》在我心目中比起其他小說來有不同的分量，因為20多年前，我自考漢語言文學專業本科時寫的畢業論文題目就是《試論<塵埃落定>中本土文化和外來文化的融合與沖突》。為此我把原小說又認真讀一遍，還做了很多記錄。當時沒有電子檔，幸好還能找到當年手寫的論文草稿。當我時隔20多年又讀了論文時才發現好多小說內容我都忘記了。當年我的論文得了83分，我想這個分數肯定算是高的，可見考官對我論文的認可。可就這樣，我21年后重讀，竟然悲哀地發現，論文內容好多都忘記了，甚至連論文題目都記不全了。 論文中我用較多文字寫到嘉絨藏區（卓克基土司官寨所處的地區）與漢族地區接近，但如果不是這次親自來到此地參觀，這個認識永遠停留在紙上，從沒想到我生活的地區與麥其土司生活的地方是如此之近，如果道路暢通的話，自駕三四個小時就到了。 我在論文最后寫到：隨著國家西部大開發政策的推行，人們將越來越深入地了解藏區，了解它深厚無比的內涵，異彩紛呈的文化，了解嘉絨藏區集藏、漢、回、羗、蒙、滿等眾多民族的優秀成分與一體的獨特個性和從不閉關自封的氣度”。現在回想起來很是覺得羞愧，當年真是膚淺，鸚鵡學舌一般從資料上搬抄一些語句來，其實自己根本不理解，所以都記不牢。通過前兩年的藏區支教經歷，又讀了一些與藏族有關的書，加上這次游覽卓克基土司官寨及這幾天的藏區旅游，才稍稍確實感受到了自己20多年前寫的藏區深厚的文化內涵。書上得來終覺淺，絕知此事要躬行，我們的古人總結得多好。雖然我們這次參觀離躬行還遠，但總比只是讀書要好得多。 趙哥和鄧姐也都很喜歡《塵埃落定》，于是我們一路上就利用車載顯示屏把電視劇《塵埃落定》搜出來再看。當看到卓克基土司官寨燈火通明的雄偉畫面時，那感覺真的很美妙。（張興梅） 土司印章 既窄又陡的木梯，我每次都是側著腳一步一步挪動的 　　我們從一樓開始參觀，仿佛一下子走進了《塵埃落定》里描寫的土司生活。這里共有房63間，分別有臥室、書房、庫房、儲藏室、佛堂、會客廳、僧眾、住房、廚房、馬廄等等。 每進一間屋子都很陰冷，不想久呆。不過土司當時生活可是有供暖設備的。每層樓的回廊都很寬敞，是木地板的，即使下雨，人們也完全可以在回廊上活動。 樓梯設在回廊上，也是木板的。使我很不理解的是樓梯修得很陡，木板很窄，我每次都是側著腳一步一步挪動的。我在想，當時那些下人要端著各種東西上上下下，他們是怎么走的？難道就因為藏族人生活在大山里，他們爬上爬下的本領很高嗎？（張興梅） 土司房門上方繪有骷髏頭，這在漢族人看來是不吉祥的。這也是漢藏文化差異吧。 土司的床榻 土司議政廳 卓克基土司官寨的最后一個土司索觀瀛 土司索觀瀛的夫人。說實話，我覺得并不漂亮。 華麗的土司夫人套房 土司夫人套房里的琉璃花瓶，在那個年代絕對屬奢侈了 土司珍藏寶室里的珠寶 　　三樓的土司文化展示區，與二樓的質樸形成了鮮明的對比。土司臥室的華麗床鋪、精美的家具，議政廳中威嚴的座椅，都彰顯著土司曾經的權力與地位。曾經，土司在這里發號施令，掌控著一方的政治、經濟和軍事大權，他的一句話，可能就決定著無數人的命運。 但在歷史的長河中，土司制度終究成為了過去，這讓我不禁思考，權力的本質究竟是什么？它是為了個人的私欲，還是為了造福一方百姓？卓克基土司官寨的歷史，無疑給了我一個深刻的答案。（藍冬季） 壇城殿 土司房里竟然有大煙室，看來阿來在《塵埃落定》里土司種鴉片是有歷史依據的 　　登上五樓，宗教文化展示廳彌漫著神秘的氣息。經堂里的佛像莊嚴肅穆，酥油燈閃爍著微弱的光芒，誦經聲似乎還在空氣中回蕩。 宗教對于藏族人民來說，不僅僅是一種信仰，更是他們生活的一部分，它塑造了藏族人民的價值觀和行為準則，讓他們在艱苦的生活環境中，始終保持著內心的寧靜和對未來的希望。（藍冬季） 從4樓上俯瞰土司官寨的四合院壩子 時任土司索觀瀛于1938年從德國西門子公司購入的水力發電機，這也是阿壩州范圍內的第一臺水力發電機。 　　主樓西北角有一座四棱錐臺形的碉樓，比主樓高一些，外墻和主樓一樣都是石片砌成。歷經近80年仍然棱角分明。碉樓沒有門，只在主樓的三層與五層之間有跳板與主樓相通，是土司在危急情況下儲藏貴重物品及藏身之所。我們想過去看看，可惜通往主樓與碉樓的跳板已經被抽去。（張興梅） 位于官寨大門西側的牢房。共有三間，最外一間為藏兵的值班室，中間關押輕型犯，最里的一間關押重型犯。 位于官寨大門西側的刑場。這里曾是執行各種刑罰的場所，體現著土司的權威和統治手段。 　　我們走出主樓大門，看到了大門外邊有個刑場。鐵腳鏈腳銬還躺在地上，固定在鐵樁上，旁邊有兩間極窄小低矮的監獄，一個已經有些腐朽的行刑木柱。雖然刑場沒有電視劇里的刑場那么大，但還是會讓人聯想到土司制度極其殘酷的懲罰，僅憑土司或土司太太一句話，就可以把稍犯一點錯的下人，幾日幾夜地銬在這里，任憑酷日暴曬或霜雪冷凍，還有挖眼、割舌、鞭打甚至砍頭等等酷刑。 我一邊參觀一邊想，原來土司的生活是這個樣子的。雖然沒有電視劇里那么光鮮奢華，但我們也能感受到土司作為統轄一方的土皇帝的巨大的財富與無上的權力。（張興梅） 　　走出官寨，我回頭凝望，心中感慨萬千。卓克基土司官寨不僅是一座建筑，更是歷史與文化的見證者。它見證了土司制度的興衰，也見證了嘉絨藏族文化的傳承與發展。在這片土地上，不同的文化相互交融，共同構成了豐富多彩的歷史畫卷。 它讓我明白，歷史雖已遠去，但它留下的痕跡和精神，將永遠激勵著后人不斷前行，去探索更加美好的未來。（藍冬季） 　　本集完。敬請期待【壤塘阿壩行記】“在時光褶皺里尋找內心的寧靜”第二集《寂靜中的千年回響：日斯滿巴碉房》。

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【壤塘阿壩行記】，在時光褶皺里尋找內心的寧靜，第一集，土司制度的歷史見證——卓克基土司官寨

藍冬季（行攝博主）