白馬寺聞佛音回響

海藍藍HL

中國第一古剎 　　洛陽白馬寺名揚海內外，沒來白馬寺之前，還真不知道這么有禪意的名字背后還有一段悠久的歷史故事呢。 　　據傳東漢永平七年，漢明帝聞西方有異神，便遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。永平八年，蔡、秦等人告別帝都，踏上“西天取經”的萬里征途。在大月氏國（今阿富汗境至中亞一帶），遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭，見到了佛經和釋迦牟尼佛白氈像，懇請二位高僧東赴中國弘法布教。永平十年，二位印度高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經、佛像同返國都洛陽。 漢明帝見到佛經、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待。永平十一年（68年），漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀念白馬馱經，取名“白馬寺”。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經》，為現存中國第一部漢譯佛典。 洛水之濱，白馬馱經，白馬寺遂成為當之無愧的中華佛教祖庭，第一名剎，第一譯經道場。 　　白馬寺是一個坐北朝南的長方形院落，寺院整體環境清幽，古樹參天，遠離城市喧囂。我漫步在濃郁燎繞的香火中，聽著鐘聲和誦經聲，順著中軸線依次觀賞著山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧閣。 天王殿 　　天王殿是寺內的第一重大殿。天王殿頂作九脊歇山式，正脊中央飾圓形"佛光"；脊正面字為 "風調雨順"，背面字為 "國泰民安" 。 殿內正中置木雕佛龕，貼金雕龍,，富麗堂皇。龕頂和四周共雕有五十多條不同姿態的龍，雕工精細，活靈活現，為清代的上乘木雕藝術品。佛龕內供奉彌勒佛，像高約1米，面帶笑容，赤腳打坐，右手持念珠，左手握布袋，是一尊明代的 "夾縇干漆" 造像。 鐘樓馬寺鐘聲 鼓樓釋源鼓音 佛說四十二章經 　　大佛殿 大佛殿系明代重建。殿頂作單檐九脊歇山式，正面字為 "佛光普照", 背面字為 "法輪常轉" 。殿內正中須彌座上供奉塑像七尊，正中主尊釋迦牟尼佛，結咖跌坐于須彌座，像高2.4米。大佛面容豐滿，莊嚴凝重，雙目下垂，慈祥肅穆。 大雄殿 　　大雄殿為元代重建。殿中央置巨大的木雕貼金雙層佛龕，精雕細刻，金碧輝煌。在上層龕額正中，雕有一只大鵬金翅鳥，兩邊還各雕有三條龍。 佛龕內三尊主佛結珈跌坐于蓮花寶座之上。正中尊為釋迦牟尼佛，其左側為藥師佛, 右側為阿彌陀佛。三主佛之前，左右相對而立兩位護法，韋馱和韋力天將，這兩尊造像，通體勻稱，氣韻生動。在大殿兩側供奉有十八羅漢。這三世佛、二天將、十八羅漢為國內僅存的一套元代 "夾縇干漆"造像。 　　韋力天將，為寺內現今僅存的一尊元代泥塑造像。左手執戟，右手握拳，站立在通高2. 55米的須彌座上，威武無比，護持道場。 玉佛殿 接引殿 　　接引殿內須彌座上供奉三尊立像。正中主尊阿彌陀佛，像高約3.5米。他右手向前下伸，作接引眾生狀。左手指向西方 "極樂世界"。 阿彌陀佛左側為協侍觀世音菩薩，手執凈瓶；右側為協侍大勢至菩薩，手托蓮花。這里的一佛二菩薩，合稱"西方三圣"。均為清代泥塑造像。 　　滿懷敬畏之心一邊觀賞，一邊思考，佛教的傳承，信仰的力量，人性善惡之源，法道自然之本。每進一處寺院，每見一尊佛像，心靈都會受到一次啟蒙和洗禮。 清涼臺 藏經閣 釋源美術館 法寶閣 　　齊云塔 位于白馬寺東南約200米處，始建于東漢永平公元六十九年。塔高三十五米，十三層。齊云塔，被譽為中國的第一座佛塔，這座古建筑是洛陽地區現存最早的建筑之一。 止語茶舍 　　白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，而后又把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及。白馬寺成為世界各地佛教信徒參拜的圣地。因此20世紀末以來，日本捐資重修白馬寺鐘樓并立空海雕像；泰國、印度、緬甸政府相繼出資于白馬寺建造佛殿，使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風格佛殿的國際化寺院。 ?泰國風格佛殿 ?緬甸風格佛殿 ?印度風格佛殿 　　國際佛殿區令人驚艷，泰國風格佛殿金碧輝煌, 充滿濃郁的東南亞風情；緬甸風格佛殿造型獨特, 展現出別樣的佛教韻味；印度風格佛殿造型端莊大氣，廊柱上的雕刻精彩豐富，充滿異域特色。一天之內，便能領略四國佛教建筑風格，感受多元文化在這里碰撞交融，收獲頗豐。 文編海藍藍HL圖攝 海藍藍HL背景音樂步步生蓮