2025仲夏定州游

好人老喬

聽說介休的民間古建筑很美，去看看。路經(jīng)定州，也去看看，因為定州有蘇軾的足跡。地圖上一看，先到定興，然后保定，定州，正定，，，。武定也在這個方向上，太遠了。 定州在保定之西南-70km，石家莊之東北-75km。“縣級市”。 定州城有悠久的歷史。在春秋戰(zhàn)國時代，這里曾經(jīng)是中山國的國都。這座古城門是為打造旅游景點新建的，背后是定州2013年重建的定州署衙。蘇東坡在北宋天佑八年(AD1093)農(nóng)歷十月二十三日赴任定州知府，到紹圣元年(AD1094)農(nóng)歷四月離開。這段時間里蘇東坡就在這里辦公。可惜這里的古建筑在1972年被全部拆毀了。 過去定州古城內什么樣子？美國日化巨頭寶潔(Procter and Gamble, 普羅科特和甘博)公司創(chuàng)始人之一詹姆斯甘博有個名叫西德尼戴維甘博的孫子，Sidney D. Gamble. 西德尼沒有過多參與家族的商務，而是進入了教育和社會學研究領域。西德尼和弟弟在1908年隨父母來中國，對中國的文化和社會產(chǎn)生了濃厚的興趣。他在1916-1932間又三次訪華，游歷很多地方，并與很多中國教育界和社會學界人士及旅美華人學者成為摯友。西德尼與晏陽初對定縣的社會和教育進行了相當深入的調查，還曾多次參與過抗議日本侵華的游行示威活動。根據(jù)其日記游記及出版物記載，西德尼到定縣是在1927年秋和1931年秋，很多網(wǎng)上圖貼和文章誤寫為1917年。西德尼是燕京大學社會學系的創(chuàng)始人之一，還擔任過正定縣平民教育委員會的干事。爾后西德尼出版了幾部關于定縣的著作，其中有《定縣：一個華北鄉(xiāng)村社區(qū)》，《定縣秧歌選》。照片中是18歲的西德尼與弟弟克拉倫斯在1908年在中國的合影。 以下西德尼所拍定縣舊照原片來自杜克大學檔案館。本文對原照片進行了些許清晰度增強處理和畸變矯正。為了學術和歷史研究，甘博家族在向杜克大學捐贈西德尼在中國拍攝的五千多張照片和文稿時，與杜克大學共同決定這些文史資料對中國免除版權，全部開放。其協(xié)定中仍保留在美國的版權，因此本文中引用的SDG照片不得在美國下載轉發(fā)用于商業(yè)活動。By Sidney D. Gamble, 1927-1931. By Sidney D. Gamble, 1927-1931. By Sidney D. Gamble, 1927-1931. By Sidney D. Gamble, 1927-1931. By Sidney D. Gamble, 1927-1931. By Sidney D. Gamble, 1927-1931. 讓我們回到今天。定州最吸引我的古跡是文廟。據(jù)載定州文廟是在唐大中末年(AD857-858)由曾官至吏部員外郎太子少師的唐代人盧從簡在廢佛寺的基礎上所建。雖古老，雖有名，今天的定州文廟的園林建筑只是一般般的樣子，只有文昌閣和崇圣祠兩個院子還有點迷你園林的秀氣。門內遠處的漢白玉雕像是孔子，不是蘇軾。孔子像就孔子像吧，文廟本來就是人家孔夫子的廟，蘇軾不過為官定州時來此游覽而已。讀論語和蘇東坡詩詞時給我留下的印象中，似乎這兩位大師的關系不會很好，如果他們能穿越到一起。 據(jù)說這是蘇東坡在定州時種下的兩棵槐樹，在一進欞星門的院子里。 這是一進門，前院右邊的一棵。千年老樹，仍枝繁葉茂。主干雖嚴重傾斜，但整體狀況很好。從樹的大小和狀況看，的確接近九百多年的樹齡。槐樹往日見過蘇東坡，如今老喬見過老槐樹。問老槐老喬乙巳仲夏東坡半載定州住可曾有槐親手植恰似飛鴻印指爪樹影漫舞不留詩 左邊另一棵，主干曾有腐朽。現(xiàn)在保養(yǎng)狀態(tài)挺好。 以上這兩棵可能是蘇東坡種的槐樹，大概是此回定州游的最大收獲了。但所謂蘇軾親手植也未必是真。有文獻記載么？ 其實，定州的老槐樹有很多。這一棵在開元寺塔與文廟之間的中心南街上，樹齡約910年。根據(jù)街景和周圍舊屋對比，這棵大槐樹就是近百年前西德尼甘博拍的一棵定縣大槐樹。 By Sidney D. Gamble, 1927-1931. 走進文廟內院，右手有一處天然的“盆景”，稱“又逢春”。一棵老槐樹徹底枯朽了，只剩下一圈干枯的樹皮和樹心。民國時期，枯朽的老槐樹當中長出一棵椿樹。隨著椿樹長大，老槐樹“又長出新枝”。 是死去的老樹又長新枝呢？還是四周長了小樹呢？槐樹是可以靠種子自然繁殖的，所以也無法排除這圍繞著椿樹和枯木的幾根槐樹枝是附近其他老槐樹的種子自然萌生的可能性。 此外，大成殿前這棵桑樹很周正，端莊。 有病看中醫(yī)的人都經(jīng)歷過，一個方子七副藥，吃了見效不見效，回來復診，“再給你調調方子”。讀書人也這樣，拜了大成先師孔夫子靈不靈，你再拜拜文曲星。中國古代的觀星者把星空分為二十八星宿，其中西方星宿之首為奎，奎木狼。有本據(jù)說是漢代無名氏所作的《孝經(jīng)·援神契》，其中有“奎主文章”。于是乎，后人便尊奎星為主宰文運興衰的神祇，建樓閣，塑神像，朝拜祈福。明末清初顧炎武是個喜好神妖鬼怪的人，改奎為魁，編了一套說道。然后要參加科舉考試的學子們便開始改拜魁星。不知莫言余華劉震云等是否拜過魁星神。王朔呢？也沒準兒。沒有魁星保佑的莎士比亞雨果歌德等是怎么登頂文壇的呢？希臘神話里可能有詩神文神吧。 魁星閣的外觀還是很精致的。但當時沒拍成，有兩個大媽在魁星閣下正展開一場曠日持久的擺pose大賽。先去閣內看了看魁星樣子和介紹，出來又去逛了逛文廟的其他地方，十五分鐘回來，兩位大媽還意猶未盡。真執(zhí)著，佩服！下圖是網(wǎng)名為獨樂說說2023年拍的。致敬原作者。 定州(城內)清真寺。號稱國內四大之一，其實很小。現(xiàn)存的規(guī)模，全國前四百都進不了。據(jù)碑刻記載，該清真寺重修于元代至正八年(1348)。初建年代不詳。 像樣的建筑只剩下大殿。據(jù)說有幾塊頗具歷史意義的碑刻。但因為在一個很不起眼的角落里，當時沒去看。 當然，定州的標志性古建筑當屬開元寺定州塔了。始建于宋真宗咸平四年(1001) , 落成于宋仁宗至和二年(1055)。 寶塔的東北面曾于清光緒十年(1884)因地震等原因發(fā)生垮塌。這是西德尼甘博在1927或1931年時拍的樣子。 開元寺離北面定州署衙僅一箭之地幾百米。想必當年蘇東坡也來此一游。但沒有搜到蘇東坡留下任何詩詞給開元寺塔，盡管大文豪在定州半載曾寫下“詩二十九，詞一”。何故？ 開元寺塔后的廣場和周圍綠化帶很氣派，占地面積有一種直逼北京長安街上那個大廣場的勁頭。 關于定州塔，美篇博主老牛先生有非常好的美篇，<a href="http://www.xsjgww.com/5371vqwd?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=441114532" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">中華第一塔：定州開元寺塔</a>定州博物館值得一看，以后再敘。

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