<p class="ql-block">《青玉案·一天一重生》</p><p class="ql-block"> 晨光破繭新調色，露垂處、皆琴瑟。十二闌干風拭刻，蝶衣才褪，蟻醅初坼，萬物同標格。</p><p class="ql-block"> 浮生若寄何曾息？每向熹微借刀尺。裁罷云霞裁月色，千番模樣，一般魂魄，夜夜春蠶力。</p> <p class="ql-block">《醉花陰·一天一重生》</p><p class="ql-block"> 晨露未晞先舉盞，醉倒花陰畔。蝶翅觸眉峰，抖落星塵、恍見光陰轉。</p><p class="ql-block"> 浮生若寄何須嘆？且向風前綻。謝了又重開，不記年輪、只記香深淺。</p> <p class="ql-block">《一剪梅·一天一重生》</p><p class="ql-block"> 晨露新凝舊葉梢，才褪星袍，又染霞綃。夜潮退去日潮生，浪也迢迢，光也昭昭。</p><p class="ql-block"> 誰把年輪刻玉雕？謝了桃夭，醒了芭蕉。浮生一日一重天，風是今朝，云是今朝。</p><p class="ql-block"> 注：此作以"朝暮輪回"為經，以"萬物更迭"為緯。上闋用晨露、星霞、潮汐的旦夕變化，暗喻時間流轉中的自我更新；下闋通過桃謝蕉醒的意象，展現生命在凋敝與復蘇間的永恒循環。結句"風是今朝，云是今朝"點題，強調每個嶄新的當下都蘊含著無限可能。</p> <p class="ql-block">《一天一重生》</p><p class="ql-block">一、現象學視角下的"日新"體驗?。</p><p class="ql-block"> 胡塞爾在《內在時間意識現象學》中指出，意識具有"滯留-原印象-前攝"的三重結構。每一天的蘇醒，恰似意識流的斷裂與重構——昨日的"滯留"逐漸淡去，新的"原印象"不斷涌現。梅洛-龐蒂進一步強調，身體作為知覺主體，每日都在重新建立與世界的聯系。晨起時肢體的舒展、光線的變化、空氣的觸感，這些最基礎的知覺體驗，實則是存在本身的重新奠基。</p><p class="ql-block">二、海德格爾的"此在"與日常性?。</p><p class="ql-block"> 在《存在與時間》中，海德格爾將"此在"(Dasein)的日常狀態描述為"沉淪"。多數人活在"常人"(das Man)的慣性里，被"昨日之我"所裹挾。而"一天一重生"本質上是對"本真性"(Eigentlichkeit)的召喚——每個清晨都是掙脫"非本真存在"的契機。這種重生不是簡單的重復，而是通過"畏"(Angst)的啟示，直面死亡的有限性，從而在時間性(Zeitlichkeit)中重新籌劃可能性的存在方式。</p><p class="ql-block">三、柏格森的時間綿延與創造進化?。</p><p class="ql-block"> 柏格森的"綿延"(durée)理論顛覆了牛頓式的均質時間觀。在他看來，真正的生命時間是不可分割的質流。每日的"重生"恰是這種創造性進化的微觀呈現：昨日的記憶并非簡單累積，而是通過"生命沖動"(élan vital)被重新整合。就像藝術家每日創作時，舊經驗在新語境中煥發不同意義，我們的存在也在持續自我創造。</p><p class="ql-block">四、佛教"剎那生滅"與現象學的對話?。</p><p class="ql-block"> 《雜阿含經》云："色無常，無常即苦。"佛教的"諸行無常"與胡塞爾的"意識流變"形成跨文化共鳴。龍樹菩薩的"緣起性空"說更進一步：所謂"重生"，本質上是因緣和合的相續幻象。京都學派哲學家西田幾多郎的"絕對無的場所"理論，將這種空性轉化為哲學話語——每一天的"我"都是場域中暫時顯現的"辯證的一般者"，既非完全同一，亦非徹底斷裂。</p><p class="ql-block">五、福柯的自我技術與存在美學?。</p><p class="ql-block"> 福柯晚年提出"自我技術"(technologies of the self)，主張通過特定實踐將生命塑造為藝術品。"一天一重生"恰是這樣一種存在美學：晨間的冥想是"自我關注"(epimeleia heautou)的操練，夜間的反思是"直言"(parrhesia)的實踐。這種日復一日的自我重構，本質上是對規訓權力的抵抗，是創造新的主體性形式。</p><p class="ql-block">六、實踐哲學：如何在流變中持存？?</p><p class="ql-block"> 現象學懸擱?：每日清晨實施"現象學還原"，將前見放入括號，以純粹直觀面對世界</p><p class="ql-block">時間性籌劃?：像海德格爾所言，在"先行到死"的覺悟中，規劃本真性的當日計劃</p><p class="ql-block">綿延書寫?：通過日記捕捉意識流的微妙變異，觀察自我如何每日重新構成</p><p class="ql-block">禪修觀照?：借"話頭禪"參究"昨日之我誰在？今日之我誰起？"</p><p class="ql-block">結語：作為動詞的存在?。</p><p class="ql-block"> "一天一重生"最終揭示：存在(Sein)不是靜態的名詞，而是持續進行的動詞。從赫拉克利特的"萬物皆流"到德勒茲的"生成"(devenir)，真正的哲學智慧在于領悟——我們不是"是"(being)，而是在"成為"(becoming)的過程中，以每日的微小死亡換取永恒的新生。這種存在論意義上的日新，或許正是對抗現代性異化最徹底的方案。</p> <p class="ql-block">芒種吟</p><p class="ql-block">文/黃元基</p><p class="ql-block">作物栽培正是時，充盈雨水且相隨。</p><p class="ql-block">氣溫剛好氤氳日，節序依憑茁壯期。</p><p class="ql-block">夜夜傾聞蛙鼓敲，天天驚現碧荷垂。</p><p class="ql-block">愁霖湔濯塵埃盡，炎熱覃敷并未遲。</p> <p class="ql-block">且自知</p><p class="ql-block">文/黃元基</p><p class="ql-block">得失沉浮且自知，炎涼冷暖欲堅持。</p><p class="ql-block">云車載夢江湖老，玉管生花喜樂隨。</p><p class="ql-block">莫恨前路多曲折，須求晚景有禎祺。</p><p class="ql-block">坤靈碧落同情在，笑對塵緣勿再癡。</p> <p class="ql-block">沁園春～《芒種》</p><p class="ql-block">黃 鍵</p><p class="ql-block">仲夏熏風，蕤賓?勃發，鴳鳥啼鳴，望沼蓮綻放，披絮插秧；梅天雨涼，露蠶晚簇，燕繞危檣，榴花似火，荷風拂穗棗花香。凝眸處，人天皆倥傯，谷滿菑田。</p><p class="ql-block">汾水沄沄波動，布谷聲聲催收耕種。</p><p class="ql-block">田月桑時?，昂生闔家康，稼穡蓬勃?，麥黃梅熟?，康勢正昂。耕耘樹藝?，芒而不茫，蟬鳴夏忙。江南稻秧搖綠夢，芒種急，勤耕釜有糧，浸熾浸昌。</p> <p class="ql-block">高考吟</p><p class="ql-block">文/黃元基</p><p class="ql-block">桂榜題名在此時，黌門結業待分離。</p><p class="ql-block">辛勤上進書千卷，努力爭流筆一支。</p><p class="ql-block">應是階層分水嶺，無非社會試金期。</p><p class="ql-block">真心祝愿圓佳夢，高考輝煌并不遲。</p> <p class="ql-block">仲夏隨筆</p><p class="ql-block">黃 鍵</p><p class="ql-block">光陰似箭，日月如梭。大年夜的鐘聲仿佛還是耳邊回響，轉瞬間已巳己半，翻開日歷己進芒種。滿目綠意愈來愈濃，陽光開始灼熱，江南的枇杷黃了，楊梅紅了，柑橘?熟了。林間的蟬鳴聲忽遠忽近影響著午休的質量。</p><p class="ql-block">每到這個季節會不由得想起故鄉申城難忘的少年經歷，清晨水面上的薄霧，蜻蜓在荷花上盤旋飛舞，金黃的枇杷，鮮紅的楊梅擺上了餐桌，日趨灼熱的氣候即刻被梅雨季節沖涼，近一個月的梅雨淅淅瀝瀝下個不停。因為這個季節正是梅子成熟的時候，故稱梅雨。盡管如此依然能夠聞到合歡花開的香味。梅雨不知疲倦的下著，影響著很多室外活動，百無聊賴翻一本舊書，墨香混合著清新的空氣讓人心曠神怡。</p><p class="ql-block">沏一壺碧螺春，看著縮卷的葉片隨著水溫慢慢舒展開來，好像在與時光對弈。少年時代的記憶尤如水中的葉片初時漂浮在表面，漸漸沉入心底。年少時碎片般的往事記憶想來也不過是茶杯里泛起的一個漣漪。</p><p class="ql-block">年輕時有寫日記的習慣，文字是最忠實的伙伴，把所結交的人，經歷的事記錄在字里行間，有一天收拾家突然發現塵封了幾十年的日記一本本安靜的等待著我的重閱。坐下來一本本重新翻看過去稚嫩的文字恍然發現原來舊時的月光至今仍照亮在心上。</p><p class="ql-block">漫渡時光，淺守童心，生活讓我們深切的體會到最深的懷念往往最安靜。順手翻開久別的相冊，過去的人，過去的事一幕幕像影片一樣在眼前浮現，歷歷在目。有太多的回憶從不上鎖，也很少開啟。靜靜安放在歲月的角落里自成一道風景。</p> <p class="ql-block">高考吟</p><p class="ql-block">文/黃元基</p><p class="ql-block">璧水清盈向九州，莘莘學子欲分流。</p><p class="ql-block">黌門高考琴心繼，金榜題名尚志酬。</p><p class="ql-block">十載寒窗從翰墨，百年建樹映春秋。</p><p class="ql-block">孤燈不負辛勤者，澡雪青衫再上樓。</p> <p class="ql-block">難眠之夜</p><p class="ql-block">文/黃元基</p><p class="ql-block">耆翁竟夜實難眠，覆去翻來苦惱纏。</p><p class="ql-block">微信打開尋好友，抖音欣賞散愁煙。</p><p class="ql-block">諸多景物逢秋敗，不少人情仗夢圓。</p><p class="ql-block">莫管徂生長短命，裁詩澡雪效神仙。</p> <p class="ql-block">沁園春～《高考》</p><p class="ql-block">黃 鍵</p><p class="ql-block">梅子熟時，</p><p class="ql-block">攀蟾折桂?，</p><p class="ql-block">風檐刻燭?。</p><p class="ql-block">眾莘莘學子，</p><p class="ql-block">寒窗逐夢；</p><p class="ql-block">及第夙愿，</p><p class="ql-block">雁塔題名?。</p><p class="ql-block">巍巍學府，</p><p class="ql-block">煌煌上庠，</p><p class="ql-block">十年磨礪試鋒刀。</p><p class="ql-block">懸梁苦，</p><p class="ql-block">高考繪明天，</p><p class="ql-block">鵬程萬里。</p><p class="ql-block">成竹穩操勝券。</p><p class="ql-block">龍門躍，</p><p class="ql-block">揮筆定乾坤。題海雖廣闊，</p><p class="ql-block">盡情遨游；</p><p class="ql-block">書山萬仞，</p><p class="ql-block">墨染春秋。</p><p class="ql-block">幸甚至哉，</p><p class="ql-block">歌以詠志，</p><p class="ql-block">騰蛟起鳳畫藍圖。</p><p class="ql-block">捷報傳，</p><p class="ql-block">今朝得功名，喜盈門庭。</p>
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