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岡仁波齊轉(zhuǎn)山之——開(kāi)始轉(zhuǎn)山

易客

<p class="ql-block">  拉薩市適應(yīng)了幾天,于6.1號(hào)出發(fā)直達(dá)岡仁波齊山角下的塔欽鎮(zhèn)。從拉薩到塔欽有三種選擇方式,①坐大巴24小時(shí)約600多一點(diǎn)的票價(jià)到達(dá),②拉薩坐動(dòng)車64元到日喀則,再轉(zhuǎn)汽車??(每天發(fā)一次于中午出發(fā)497元),③拉薩市拼車(一般都是商務(wù)車)600-650元直達(dá)塔欽,用時(shí)約20個(gè)小時(shí)。我選擇了拼車,到達(dá)塔欽住下切好是零點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">  拉薩是好客的,岡仁波齊是神圣的。來(lái)這里轉(zhuǎn)山的人來(lái)自國(guó)內(nèi)外各式各樣的人。山路全程54公里,極個(gè)別的人可以一天完成,從早晨四點(diǎn)出發(fā),到晚上十一點(diǎn)前后完成,多數(shù)選擇兩天或三天,像藏民磕長(zhǎng)頭的可能需要半月二十天。</p><p class="ql-block"> 第一段路從塔欽出發(fā)到經(jīng)幡廣場(chǎng)6公里,可以乘車,也可以步行。我選擇了步行。</p> <p class="ql-block">  當(dāng)你踏入谷口,看著兩側(cè)高聳入云的山峰與空曠的山谷,人的渺小顯露無(wú)疑。</p> <p class="ql-block">  腳踏砂石路一步一步的行進(jìn),疲累感漸次加重。那鞋底磨擦路面發(fā)出輕微的嚓嚓聲與登山杖插地的滴滴聲,均勻而連貫,不斷地向山坳鋪展開(kāi)來(lái),嚓、嚓、滴,嚓、嚓、滴,每一聲又都被冰涼的山風(fēng)連根拔起,象帶刺的玫瑰不住地刮擦著心門。可見(jiàn)的一道道血痕模糊著心界,漸漸地心里久裝的東西像篩漏一樣,一滴一滴被漏棄,被漏棄,伴隨著粗重的呼吸聲,心,漸次空了,那咚咚咚的跳動(dòng)聲出來(lái)了,渾身的毛孔被頂開(kāi),不斷外放著熱氣,蒸騰,空靈,靜謐,曠達(dá),于這廣谷中盡情擴(kuò)散……</p> <p class="ql-block">  從經(jīng)幡廣場(chǎng)到止熱寺這段路不難走,海拔緩慢提高。期間從曲古寺到下一個(gè)補(bǔ)給點(diǎn)這段是距離岡仁波齊山最近的一段。我一路感應(yīng)著,仰望著。我知道此山有著特強(qiáng)的能量場(chǎng),當(dāng)你來(lái)到她的腳下時(shí),你就開(kāi)始被她撫摸,你也可以理解為被灌頂。也可以感覺(jué)被她的那種場(chǎng)能籠罩著,被她洗禮、凈化。每個(gè)人塵蒙不同感悟不一。</p> <p class="ql-block">  在快到山頂正南段時(shí),把登山杖拄在胸口半彎著腰爬著,喘者粗氣,那個(gè)累啊。隨著喘息閉上了眼睛,有種忘我的狀態(tài),耳畔山風(fēng)呼呼地吹著,突然感覺(jué)自己的全身都由沙粒組成,且在山風(fēng)的吹拂下,或淡或濃一縷一縷,身上的砂被風(fēng)不住地往走吹,一種難以言喻的感覺(jué)瞬間占據(jù)了全部的身心。那不是言語(yǔ)能描述的。</p> <p class="ql-block">  睜眼直腰再看山頂,無(wú)盡的感念不由從心而起,情不自禁地雙手合十????拜了一拜。此行到此已經(jīng)值了。</p> <p class="ql-block">  看到有個(gè)人正端坐在山腳下打坐,于是決定也打坐一會(huì)兒,雖然這身裝束不利打坐,但靜心感悟一番不也是一種體驗(yàn)嗎?放開(kāi)心神接受著高能量場(chǎng)穿身而過(guò),接受她的洗禮、凈化與改造。</p> <p class="ql-block">  路上時(shí)不時(shí)有轉(zhuǎn)山的人,或騎馬,或漫步,也有的每跨一步就匍匐地面禮敬一次,有獨(dú)行者,也有組團(tuán)的不一而足。年齡或大或小,面色或白或黑,言語(yǔ)或懂或不懂,總之,各色人等雜而有序,按著順時(shí)針?lè)较蚯靶小I黼m有異,在我看來(lái),都是一個(gè)個(gè)流動(dòng)的靈魂。山風(fēng)一來(lái),了無(wú)痕跡,像春夢(mèng),又似秋鴻。</p><p class="ql-block"> 生命本來(lái)就有多種存在形式,人是有色體的一種,還有無(wú)色體,有想非有想等多種存在方式,《金剛經(jīng)》里表述了十多種。在我看不見(jiàn)的同一條路上或許還有好多其他靈魂在行走著,他們或許也有一個(gè)自己的夢(mèng)吧。我走走停停,間或矗立仰望,或隨手拍照,一個(gè)人獨(dú)行,沒(méi)有時(shí)間限制,自由自在。可以隨意遐想,也可以矗立不動(dòng)閉眼感悟。</p> <p class="ql-block">  到達(dá)馬頭明王補(bǔ)給點(diǎn)已是海拔4900米了。休息一會(huì)兒,喝杯熱茶再走。</p><p class="ql-block"> 如果你問(wèn)我這個(gè)世界到底有沒(méi)有鬼怪神仙,我的回答是,有也沒(méi)有。他們本質(zhì)上都是一種能量體,能量集聚到一定程度,可以任何形式化現(xiàn)于世,這就是道家所說(shuō)的大羅金仙,聚則成形,散則成氣。各種各樣的修行,本質(zhì)上都是在集聚能量。道者盜也,盜天地宇宙的能量,集于己身,如此而已。道不可見(jiàn),不可聞,卻以炁流布于世,氣之上升為魂,氣之下沉為魄,為表述方便給與不同名稱而已。鬼怪神仙之名亦是如斯。</p> <p class="ql-block">  看到路上這些叩長(zhǎng)頭的藏民,想起了拉薩市所見(jiàn)。在拉薩市隨便那里都能看到藏民們手里都有一串念珠,材質(zhì)形狀略有不同。有的胸脯上還掛著或一串或幾串的念珠。公交車上好奇心所使,拿起身旁一個(gè)藏民手里的念珠查看了一下,對(duì)方看到我手上一串菩提子料的手串意欲互換,我笑著拒絕了。因聽(tīng)不動(dòng)對(duì)方的話,就手機(jī)打字告知:我的手串隨我二十多年了,不想換,也就作罷。</p><p class="ql-block"> 在一次公交車上基本都是藏民,大家手里或拿著串珠或搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,那輕微的誦經(jīng)聲嗡嗡地,遍布全車,使我想到小學(xué)生的早自習(xí)。他們靜則誦讀十方佛,動(dòng)則常觀一片心。他們隨時(shí)隨地都在修心啊。這確是一片凈土。</p> <p class="ql-block">  看到山腰的山澗里不斷有云冒出,這一象把我的心定格了一下。</p><p class="ql-block"> 佛教講,眼見(jiàn)即為心見(jiàn),那見(jiàn)與不見(jiàn)到底是云遮了山,還是塵蒙了心呢?這是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,也是個(gè)佛學(xué)問(wèn)題。你說(shuō)到底是誰(shuí)遮了誰(shuí)?</p><p class="ql-block"> 云起山澗來(lái)遮身,念起心間即蒙心</p><p class="ql-block"> 一念不生天地明,萬(wàn)法皆空道歸身</p> <p class="ql-block">  從補(bǔ)給點(diǎn)喝了杯熱茶出來(lái)到止熱寺這段,大概走出2.5公里的樣子,突然想起給充電寶充電,人走時(shí)忘記拿了。路還長(zhǎng),不能沒(méi)有,于是只能返回取。返程中突然想起從大同出發(fā)前就兩次測(cè)過(guò)此次出行,都是反吟局,主反復(fù)。心意已定,除了身體不支怎么會(huì)半路折返呢。此時(shí),豁然貫通</p> <p class="ql-block">  懂奇門的人一看就知道,丁?辛,丁為火電,辛為小金屬物件,神盤白虎主道路,大局反吟為折返之象。再查看時(shí)間切為壬寅日未時(shí),對(duì)應(yīng)艮宮,寅為日,未沖動(dòng)為應(yīng)時(shí)。此時(shí),我對(duì)奇門測(cè)事深深地嘆為觀止啊。</p> <p class="ql-block">  止熱寺在山澗的河西,我在河?xùn)|的高坡上又看到補(bǔ)給點(diǎn)。此時(shí)大概下午五點(diǎn)左右吧,海拔5000左右,再往前一公里就到天葬臺(tái),海拔約5200吧,時(shí)間足夠再進(jìn)。想想海拔越高越不利晚上休息,就停下過(guò)夜。</p><p class="ql-block"> 住在這里從窗口就能看到岡仁波齊山,八點(diǎn)左右若是沒(méi)云遮還能看到日照金山呢。</p><p class="ql-block"> 人啊永遠(yuǎn)不能太大意,因折返之事已現(xiàn),再不會(huì)出現(xiàn),雖知此行不順也放心大半。距離晚餐還有段時(shí)間,喝杯奶茶??敞著衣服就出去到路對(duì)面公共衛(wèi)生間小解了。回來(lái)躺了越一個(gè)小時(shí)覺(jué)著不對(duì)勁,手腳冰涼,身感異樣,豁然明了,這是小解衣帽未扣身感冒??了。麻煩來(lái)了,5000多的海拔感冒不是個(gè)小事,血氧度下降的厲害會(huì)引起肺氣腫。趕快找補(bǔ)給點(diǎn)老板求助,后來(lái)在對(duì)面另一個(gè)補(bǔ)給點(diǎn)幾經(jīng)交流,才明白我的意思。那藏民女老板拿出一塑料袋藥品讓我看,找到了一整盒999感冒靈。我打開(kāi)取了三袋,給錢人家長(zhǎng)短不要,只能隨緣了。</p><p class="ql-block"> 此行雖然看上去我是單人獨(dú)行,實(shí)則我清楚,我?guī)е枚嗟谋娚诵幸彩侵T多眾生的心愿</p> <p class="ql-block">  喝了藥,又加了自帶的布洛芬,一覺(jué)睡到晚八點(diǎn),還夢(mèng)了夢(mèng)告知自己身體可以了。醒來(lái)感覺(jué)了一下確實(shí)好多了。出來(lái)吃了碗泡面,又開(kāi)始正式睡覺(jué),六點(diǎn)多醒來(lái)感覺(jué)沒(méi)事了,與同宿聊了一會(huì)兒開(kāi)始準(zhǔn)備,七點(diǎn)十分出門直奔下一個(gè)點(diǎn)——天葬臺(tái)。</p> <p class="ql-block">  古有獨(dú)步量天下,仗劍走天涯。如今國(guó)防強(qiáng)大,此行已無(wú)需仗劍,有登山杖足矣,哈哈??。</p><p class="ql-block"> 坡度逐步加大,突然想起大小乘。所為大乘,小乘,我這具色殼子(佛教如此稱呼自己),至多也就是個(gè)“微乘”,他載著我的靈魂或游走于天地山川,或坐臥于廳堂榭閣,幾十年來(lái)倒也勞苦。偶有不支出點(diǎn)小花兒也在所難免。此生若不能在感悟天地大道上有所收獲,如何對(duì)得起這毫末微乘?</p> <p class="ql-block">  約七點(diǎn)四十左右看到日照金山了。一切所愿皆如意啊。每一個(gè)角度,每一片色彩她都呈現(xiàn)給我,這不是每個(gè)人每次都能看到的。來(lái)山腳下時(shí)同車五人于次日出發(fā)時(shí),有三人已身體不適躺下,其中一個(gè)河北小年輕來(lái)路上已經(jīng)開(kāi)始吸氧,估計(jì)轉(zhuǎn)不了。半路不行下山的好多。若是硬行上那就是拿自己的命開(kāi)玩笑。</p><p class="ql-block"> 出發(fā)后三個(gè)晚上,一晚在翻越海拔5000多的唐古拉山脈,另兩晚上在拉薩市區(qū)住,每晚夜半(真太陽(yáng)時(shí)的子時(shí))開(kāi)始出現(xiàn)高反——頭痛,好在不厲害,天亮后外出轉(zhuǎn)悠時(shí)基本只有微感或沒(méi)感覺(jué)了。</p> <p class="ql-block">  天下本沒(méi)有路,走的人多了就形成路。八點(diǎn)二十分,一個(gè)多小時(shí)來(lái)到天葬臺(tái)補(bǔ)給點(diǎn),切好看到在第一天聊過(guò)的兩位河北人。他們不敢登頂了,其中一個(gè)年輕的嘴唇發(fā)黑,再前進(jìn)有生命危險(xiǎn)。不說(shuō)其他搶救,光從半路往山下救援費(fèi)用起點(diǎn)八百多,能否及時(shí)也是沒(méi)準(zhǔn)的事。送到有能力救助的醫(yī)療點(diǎn)也要二百多公里。</p> <p class="ql-block">  夜間又下雪了。嘎吱嘎吱的踏雪聲音與喘息聲間雜著,山風(fēng)呼呼地吹著,你看到的人不是很多,但看不到的靈又有多少呢?各自在各自的路上行走著。</p> <p class="ql-block">  約十二點(diǎn)終于來(lái)到轉(zhuǎn)山的最高點(diǎn)——卓瑪拉埡口,海拔五千六百三四十。每個(gè)人情態(tài)不一,但共同點(diǎn)就是喘著粗氣。忽然天又飄起了清雪,我雙手高舉仰望蒼穹,感受著上天的恩賜,雖只是一會(huì)兒,我卻覺(jué)著是在歡迎我等一行人的到來(lái)。</p> <p class="ql-block">  開(kāi)始下山初段路到達(dá)不動(dòng)地丁補(bǔ)給點(diǎn)雖5公里,但最不好走,再加上雪,有一段是冰上蓋雪又斜滑著,一旦滑倒可能順坡一直滑下去。尤其快到補(bǔ)給點(diǎn)那個(gè)坡,人們說(shuō)有六十多度。都是石頭,腳就在石縫間找落處。</p><p class="ql-block"> 到達(dá)不動(dòng)地補(bǔ)給點(diǎn)開(kāi)始午餐,不知是偶然一口可樂(lè)??喝的還是感冒癥狀又變了,胃開(kāi)始難受,一碗清湯面強(qiáng)壓著吃了半碗。</p> <p class="ql-block">  起身再走,路就好走多了。要到達(dá)終點(diǎn)就只有走,走,不斷地走。</p><p class="ql-block"> 人來(lái)到這世上本就帶著各自業(yè)力來(lái),又經(jīng)幾十年的閱歷,每個(gè)人的心里都裝著好多無(wú)用的東西,本質(zhì)上皆可丟棄。即便愛(ài)恨情仇,功名利祿,百年后,其效用還能存在嗎?</p><p class="ql-block"> 然而人們又不舍丟棄。久之把心填的滿滿的都是塵垢,智慧被蒙蔽而不能出來(lái)。所為情重智淺,色重腰彎。就如這段背包徒步轉(zhuǎn)山一樣,走到特累時(shí)恨不得把整個(gè)背包都扔了。看到有的人喘的厲害,有種抓胸?fù)戏蔚臉幼樱踔劣诎涯愕纳眢w也想扔掉,讓靈魂脫穎而出,輕松自在的納受這高能量場(chǎng)帶給你無(wú)窮無(wú)盡的能量,以增強(qiáng)感知力、感應(yīng)力與扭轉(zhuǎn)色相的化現(xiàn)能力。</p><p class="ql-block"> 不過(guò),一般人只會(huì)為惡果買單,而不愿為惡因付出,這是人性使然。</p> <p class="ql-block">  實(shí)在走不動(dòng)時(shí)就坐下來(lái)緩緩,也可以喂喂小鳥(niǎo)??或逗逗土撥鼠。他們是這里的原住民,既然遇到了就打個(gè)招呼,彼此問(wèn)好。</p><p class="ql-block"> 前邊有過(guò)去的人,后邊還有未來(lái)者,胃不好的人不能帶可樂(lè)。山下又備了氧氣,結(jié)果一路沒(méi)用。胃難受也要繼續(xù)啊。這是我的使命。</p><p class="ql-block"> 回到起點(diǎn)一入賓館就癱坐在接待處,好一陣張著口,閉著眼,斜著腦袋,不想,不說(shuō),聽(tīng)而不聞。</p><p class="ql-block"> 過(guò)了一會(huì)兒,接待處幾人交流,有內(nèi)蒙小伙子給我熬制了可樂(lè)加姜片,說(shuō)起下午有一個(gè)人被抬下山,缺氧引起肺水腫,后來(lái)在回拉薩路上,消息傳來(lái),那個(gè)人死了,沒(méi)搶救過(guò)來(lái)。就兩天的時(shí)間啊,不是所有人都能來(lái)這里轉(zhuǎn)上一圈的。</p><p class="ql-block"> 從拉薩到岡仁波齊再返回拉薩,車?yán)锒际俏鍌€(gè)轉(zhuǎn)山客。去時(shí)五人只有連我在內(nèi)的兩人一圈兩天下來(lái),回時(shí)五人也只有兩人完成了一圈,北京女走了不到三分之一血氧低于五十個(gè)點(diǎn),把帶隊(duì)的嚇得不輕,趕快勸返。拉薩男也是半路折返,廣州男一個(gè)人早晨感冒了就沒(méi)敢轉(zhuǎn),也折返了。據(jù)塔欽那里的人講,幾乎每次都有被急救下來(lái)的,也有走著不敢走自動(dòng)返回的。</p><p class="ql-block"> 人各有使命,只能走自己的路。不是你該走的就不要走。</p> <p class="ql-block">  此行一圈下來(lái)倒也有所收獲,只是盡管長(zhǎng)篇累牘,也難以表述清楚。此時(shí),我才深深地體會(huì)到我的文字語(yǔ)言功夫如此的不堪,一個(gè)小游記都記錄不清,難登大雅。只能慚愧之至。</p><p class="ql-block"> 突然又想起佛陀當(dāng)年拈花傳法于摩訶迦葉的故事“吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉”。何以不立文字?因一旦成文所述非法也。由此一想也就釋然了。梨子的滋味,只有親自品嘗才能知道。惟愿這蒼白的游記沒(méi)污染了眾讀者的心。</p>
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