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?心閑臨臨帖，?敬畏古賢哲。

王定一

<p class="ql-block">王羲之書黃庭內(nèi)景經(jīng)</p><p class="ql-block">天朗氣清，三光洞明。</p><p class="ql-block">金房曲室，五芝寶生。</p><p class="ql-block">天云紫蓋，來映我形。</p><p class="ql-block">玉童侍女，為求置靈。</p><p class="ql-block">天帝高景，三光同軿。</p><p class="ql-block">得爾飛蓋，升入紫庭。</p><p class="ql-block">上清紫霞虛皇前，</p><p class="ql-block">太上大道玉晨君，</p><p class="ql-block">閑居蕊珠作七言，</p><p class="ql-block">是為黃庭曰內(nèi)篇，</p><p class="ql-block">琴心三午疊胎仙，</p><p class="ql-block">九氣映明出霄間，</p><p class="ql-block">神蓋童子生紫煙，</p><p class="ql-block">是曰玉書可精研，</p><p class="ql-block">詠之萬過升三天，</p><p class="ql-block">千災(zāi)以消百病痊，</p><p class="ql-block">不怛虎狼之兇殘，</p><p class="ql-block">亦以卻老年永延，</p><p class="ql-block">上有魂靈下關(guān)元，</p><p class="ql-block">左為少陽右太陰，</p><p class="ql-block">后與密戶前生門，</p><p class="ql-block">出日入月呼吸存，</p><p class="ql-block">元氣所合列宿分，</p><p class="ql-block">紫煙上下三素云，</p><p class="ql-block">灌溉五華植靈根，</p><p class="ql-block">散化五形變?nèi)f神，</p><p class="ql-block">七液洞流一廬間，</p><p class="ql-block">回紫抱黃入丹田，</p><p class="ql-block">幽室內(nèi)明照陽門，</p><p class="ql-block">口為玉池太和官，</p><p class="ql-block">潄咽靈液災(zāi)不干，</p><p class="ql-block">體生光華氣香蘭，</p><p class="ql-block">卻滅百邪玉煉顏，</p><p class="ql-block">審能修之登廣寒，</p><p class="ql-block">晝夜不寐乃成真，</p><p class="ql-block">雷鳴電激神泯泯。</p> <p class="ql-block">唐懷素書風流帖</p><p class="ql-block">王獻之字子敬羲之第七子官至中書令清峻有美譽而高邁不羈風流蘊藉為一時之冠方學(xué)書次羲之密從后掣其筆不得于是知獻之他日當有大名后其學(xué)果與羲之相后先獻之初娶郗曇女羲之與曇論婚書云獻之善隸體咄咄逼人又嘗書樂毅論一篇與獻之學(xué)后題云賜官奴即獻之小字獻之所以盡得羲之論筆之妙論者以謂如月穴鳳午清泉龍躍精密淵巧出于神智梁武帝評獻之書以謂絕妙超群無人可擬如河朔少年皆悉充悅舉體沓拖不可耐何獻之雖以隸稱而草書特多世曰今草即二王所尚之王洽字敬和導(dǎo)第三子官至中書令洽與導(dǎo)諸子中最為白眉理識明敏書兼眾體于行草尤工揮毫落紙有郢匠運斤成風之妙羲之嘗謂洽曰弟書遂不減吾王生虔亦謂洽與羲之書俱變古形王珣字元琳洽之子官至尚書令謚獻穆能草圣然當時以弟珉書名尤著故有僧彌難為兄之語僧彌珉小字也貞元改元春二月三日沙門懷素</p> <p class="ql-block">節(jié)臨唐因明入正理論略抄、敦煌法華經(jīng)玄贊</p> <p class="ql-block">心經(jīng)</p>
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