川西第一道觀———成都青羊宮

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無論你是歷史愛好者、文化探索者、建筑鑒賞家，還是只是想找個安靜地方喝喝茶、感受地道成都氛圍的游客，青羊宮都是一個內涵豐富、特色鮮明且交通便利的選擇，它能讓你在成都的旅程中增添一份深邃的文化體驗和寧靜的片刻。 青羊宮位于四川省成都市一環路西二段，被譽為“川西第一道觀”、“西南第一叢林”，也是全國著名的道教宮觀之一。 青羊宮始建于周朝，原名青羊肆。至明朝，唐朝所建殿宇毀于兵災。現存建筑大多為清代康熙六至十年（公元1667年——公元1671年）陸續重建，占地面積約12萬平方米。金字橫匾“青羊宮”高懸在山門上方。此匾為清乾隆年間成都華陽縣令安洪德的墨跡，筆力遒勁， 金獅鬧海 祥龍出瑞 雙獅戲球 青羊宮原山門建于明代。 左邊塑有土地神、青龍像各一尊，還有明代正德十年冬立的皇恩九龍碑一座。右邊塑有白虎像一尊，并有七星樁，上刻有道教秘傳天書云篆，根據中天北斗七星布局，稱為北斗七星樁。 青羊宮第一重殿宇是靈祖殿，占地面積約400平方米，高約20米。墻頂蓋琉璃瓦，邊上是花瓣為白色，中心為紅色的琉璃荷花。右邊塑有土地神、青龍像各一尊，明代正德十二年冬立的皇恩九龍碑一座。 據說青羊宮里的這幅太極圖，是最正宗的太極圖。陰陽轉換，這個和股市的道理很相似！ 混元殿是青羊宮的第二重大殿，內供奉道教最高尊神——三清天尊之一的太清道德天尊即太上老君。混元殿重建于清光緒年間，占地面積616平方米。有石柱26根，木柱2根。柱上雕刻有鏤空的鹿、鳳凰望月。雙獅戲球等圖案，形象生動活潑。 窗花彩繪是一大特色。 在宋真宗時，真宗崇奉道教，上奉太上老君為混元上帝。殿內正中供奉的就是“混元祖師”，老君面容慈祥，手持混元乾坤圈。將圈拉伸便是“一”字，故它展示著世界的本原還處于混沌狀態，而老君開天辟地，使“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。后殿供奉的是“慈航真人”，佛教稱“觀音大士”。 八卦亭位于三清殿與混元殿之間，亭的石基分為三層，依次為方形、八角形和圓形，以契合于道教天圓地方、陰陽相生、八卦相合義理。 八卦亭還有一個神話，傳說當年建八卦亭將要竣工前夕的子時，對面三清殿的石柱盤龍復活，意欲騰云而去，被月御值日使者發現，則以神拳定于柱上，現在這個柱頭上還留著那個拳頭印。 三清殿又名無極殿，是青羊宮的主殿，始建于唐朝，重建于清康熙八年（公元1669年）。三清殿基長四十米，為正方形，總面積1600平方米。外檐柱上雕刻著六合童兒、雙獅戲球等藝術木雕，有一副貼金對聯：“福地臥青牛石室煙霞萬古，洞天翔白鶴蓬壺歲月千秋”（原中國道教協會會長黎遇航所題）。殿前左陳一鐘，名曰“幽冥鐘”，是明朝時鑄造，重約三千多公斤。右配一應鼓，每逢初一、十五和吉慶大典便擊鼓鳴鐘。 最有特色的銅青羊！ 三清殿前有兩只銅鑄青羊，它們是青羊宮的鎮館之寶，左側為單角青羊，右側為雙角青羊。單角青羊包含了十二生肖的特征，有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龍角、蛇尾、馬嘴、羊胡、猴頭、雞眼、狗肚、豬臀。單角青羊為雍正元年，清朝大學士張鵬翮捐贈。雙角青羊是成都信徒張柯氏延于道光九年捐贈。底座銘刻記其事，銘文云：“京師市上得銅羊，移往成都古道場。出關尹喜似相識。尋到華陽樂未央。”落款為“信陽子題”，信陽子乃張鵬翮之號 大殿內正在為信徒做法事。 三清殿內供奉的是道教最高極尊之神三清，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊又稱太上老君、太上道祖。 純陽真人 古壁畫八仙過海 斗姥殿內供奉的斗姥，是道教信奉的一大女神。道書中說她名紫光夫人，共生了九個兒子（即九皇），分別是：玉皇、紫微、貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。斗姥額有三目，肩有四首，左右各出四臂，為三目四首八臂的女神，神像慈容照人。 玉皇殿位于斗姥殿“福、祿、壽”的巨大照壁后面。玉皇殿原殿為清道光年間（公元1821年-1850年）建造，后因危樓拆除。新殿建于1995年，樓底結構，長約18米，寬約六米。殿內樓上供奉玉皇大帝，玉皇大帝是道教地位僅次于三清的尊神。樓下前供奉三官大帝，后供奉四御之一的中天紫微北極大帝和真武大帝（即玄天上帝）像。 20元的未知！ 唐王殿位于建筑群最后方，與降生臺、說法臺合稱"后苑三臺"，內塑唐高祖李淵夫婦和唐太宗李世民像，反映青羊宮與唐代皇室的特殊關系 青羊宮內最寶貴的文物是一部《道藏輯要》，是世界上保存最完整的版本，成為研究道教的珍貴資料 和合二仙 二仙庵為著名全真道十方叢林，是全真龍門派碧洞宗的祖庭，也是中國西南地區唯一具有傳戒條件的十方叢林。二仙庵始祖是全真龍門派的著名道士陳清覺(1606一1705年) 和西游記里的人參果樹不太一樣，影視作品都是障眼法！ 高挺的黃百合送給有緣人。

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