十五世祖南山公傳及譯文

禺草號漢陽

<h3 style="text-align: center">甲辰年五續《張氏家譜》</h3><div style="text-align: center;"><br></div><div><div style="text-align: center;">十五世祖南山公傳</div><div style="text-align: center;">（《張氏家譜》卷之九分支八上）</div><br>先君諱行愷，字南山，號高陽。賦性純孝，秉姿渾厚。六歲失恃，形單影隻。讀書稽古，卓有穎悟超群之品。詎屢試不遇，輒投筆歎曰：“既不克揚名顯親，何若牽車服賈，稍為白髮歡心？” 遂出負耒，入橫經，義方是訓。外惟務本業，督耕織，力培祖德於勿替。<br>生平正直不阿，遇事隱忍，甘屈己以徇人，勿結怨而招尤。凡桀驁難馴者流，橫逆門外，一以潛移默化為念。裏閭至今歎賞不置焉。<br>生於嘉慶丙辰年冬月二十日辰時，卒於同治戊辰年正月二十七日戌時。<br> 妣周氏，生於嘉慶癸亥年八月三十日巳時，卒於同治壬申年十二月初五未時。同葬店灣後小松林，土名團地，長五丈，寬三丈，西南俱齊田邊，東北均有埋石為界。山主乃舅氏周承炳同侄周祖福。公作乾山巽向，癸山丁向，今合塚。<br>生三子三女：長適高，次適劉。孫男七人。<br> 男佑仁敬志。</div> <h3 style="text-align: center">《張氏通祠》復原圖</h3><div><br></div><div>【譯文】<br><div style="text-align: center;">十五世祖南山公傳</div><div style="text-align: center;">（《張氏家譜》卷九分支八）</div></div><div><br>先父名行愷，字南山，號高陽。他天性純良孝順，為人敦厚質樸。六歲時母親離世，從此孤孤單單、形影相吊。年少時潛心研讀古籍經典，天資聰慧過人，才華遠超同輩。可惜多次參加科舉考試均未中及第，于是放下筆墨感嘆道：“既然無法通過仕途顯揚名聲、光耀父母，不如從事商賈生計，多少能讓家中長輩心生寬慰。” 此后便一面親自下地耕作，一面傳授儒家倫理，以正道教育子女。在外則專注于農業根本，督促耕織生產，竭力守護祖宗德行傳統，使其世代傳承不廢。<br>南山公一生剛正不阿，遇事常隱忍克制，甘愿委屈自己成全他人，始終避免因結怨而招致災禍。即便面對蠻橫頑劣之徒的無理冒犯，也始終秉持以溫和方式感化對方的態度。至今鄉里百姓仍對他的德行贊不絕口。<br>他生于清嘉慶元年（丙辰年）冬月二十日辰時（約上午七至九點），逝于同治七年（戊辰年）正月二十七日戌時（約晚上七至九點）。</div> <h3 style="text-align: center">遺留在柏泉老屋灣的《張氏通祠》駁岸的紅砂條石</h3><div><br></div><div>配偶周氏，生于嘉慶八年（癸亥年）八月三十日巳時（約上午九至十一點），逝于同治十一年（壬申年）十二月初五未時（約下午一至三點）。夫婦合葬于店灣后小松林一處名為 “團地” 的地方，墓園長五丈、寬三丈，西南兩側與田邊齊平，東北兩面以埋石為界。墓地所屬山主為舅父周承炳及其侄兒周祖福。墓葬原按 “乾山巽向”（坐西北朝東南）修建，后調整為 “癸山丁向”（坐北朝南偏西），如今為夫妻合墓。<br>南山公育有三子（儀仁、信仁、佑仁）三女：長女嫁與高姓人家，次女嫁與劉姓人家。膝下共有孫子七人（啟烈、啟嘉、啟勛、啟書、啟籍、啟曾、啟口。甲辰年五續《張氏家譜》）。<br>男佑仁敬志。<br></div>

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十五世祖南山公傳及譯文

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