<p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">“我寫(xiě)得非常投入，等于是一次賣血。內(nèi)容全是真實(shí)的，素材、景物全都是真實(shí)的，自己認(rèn)為寫(xiě)得非常好，語(yǔ)言也是我所能駕馭的極致?！焙弊骷谊悜?yīng)松目光灼灼，語(yǔ)氣里滿是深情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這位六十余歲的作家，戴著黑邊眼鏡，深邃的目光穿透鏡片，染黑的頭發(fā)下，淺淺的皺紋鐫刻著歲月的痕跡。一身灰色短袖T恤搭配藍(lán)色長(zhǎng)褲，腳踏黑色休閑鞋，他端坐在鄭州商學(xué)院“名家講書(shū)”講壇的舞臺(tái)沙發(fā)上，與河南大學(xué)生態(tài)文學(xué)評(píng)論家劉軍教授一同，面向臺(tái)下2000余名師生侃侃而談。他的話語(yǔ)如神農(nóng)架奔涌的流瀑，裹挾著原始森林的野性氣息，潤(rùn)澤著校園的文脈，在生態(tài)文學(xué)的湖面上激蕩起層層絢麗的浪花。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此次訪談，陳應(yīng)松圍繞新作散文集《神農(nóng)野札》展開(kāi)?！啊渡褶r(nóng)野札》是我寄給讀者的山野來(lái)信，更是一封獻(xiàn)給神農(nóng)架的熾熱情書(shū)。我一直思索，該如何創(chuàng)作一本書(shū)，向讀者展現(xiàn)神農(nóng)架的真實(shí)模樣，將這片美麗神秘、魅力無(wú)窮的土地娓娓道來(lái)，這便是我創(chuàng)作的初心?！痹捯袈湎?，訪談?wù)嚼_(kāi)帷幕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陳應(yīng)松，江西余干人，1956年生于湖北公安縣，畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系。自1979年發(fā)表處女作起，他筆耕不輟。長(zhǎng)篇小說(shuō)《天露灣》以葡萄為線，串聯(lián)起悠悠鄉(xiāng)愁，勾勒出鄉(xiāng)村的時(shí)代變遷；作為底層文學(xué)的代表作家，他的《馬嘶嶺血案》等作品，撕開(kāi)生活的帷幕，深刻揭示底層百姓的生存困境與人性的幽微復(fù)雜。《太平狗》《松鴉為什么鳴叫》等小說(shuō)集，更是收錄了諸多反映底層生活與人性的佳作，多部作品斬獲文學(xué)大獎(jiǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2000年，陳應(yīng)松赴神農(nóng)架掛職，自此與這片神奇的土地結(jié)下不解之緣。傳說(shuō)中，神農(nóng)氏（炎帝）在此遍嘗百草、濟(jì)世救人，“神農(nóng)架”之名由此而來(lái)。這里“山腳盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰，風(fēng)霜雨雪同時(shí)存，春夏秋冬最難分”的獨(dú)特氣候，原始自然的絕美風(fēng)景，茫茫林海、完整生態(tài)、豐富物種、宜人氣候與獨(dú)特高山文化交織而成的絢麗畫(huà)卷，令他沉醉其中。此后二十余載，他深入密林山谷，融入當(dāng)?shù)厣?，在森林純凈的氣息中汲取靈性，神農(nóng)架不僅成為他創(chuàng)作的靈感寶庫(kù)，更化作他精神的棲息之所。多年的生活積淀，最終凝練成《神農(nóng)野札》中的13篇散文。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在《神農(nóng)野札》中，陳應(yīng)松穿梭于幽暗森林，探尋森林之于現(xiàn)代人的意義。他深刻體悟到，唯有扎根大地、融入自然，生命方能尋得“根脈”。而親近、感恩、敬畏，才是面對(duì)森林應(yīng)有的生態(tài)倫理姿態(tài)。他在《林中》寫(xiě)道：“在森林，只能用緩慢的、木訥的方式愛(ài)它。”他將森林比作地球的五臟六腑，強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)保持敬畏，不可肆意褻瀆。全書(shū)字里行間，都滲透著對(duì)自然深沉的愛(ài)意與敬畏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “森林”，成為這場(chǎng)訪談的高頻詞。陳應(yīng)松堅(jiān)定地說(shuō)：“有森林、河流的地方，生態(tài)環(huán)境必然優(yōu)良；而生態(tài)越好，人們的生活也越幸福?！睘榇?，他將余生精力傾注于生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作，以文字呼喚人們關(guān)注自然，思考如何修復(fù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)與動(dòng)植物和諧共生。他將神農(nóng)架視作唯一的寫(xiě)作母題，過(guò)去的創(chuàng)作皆為此讓步，“神農(nóng)架是我精神與肉體的雙重歸宿”，他享受著這份純粹的熱愛(ài)。為了寫(xiě)好森林與動(dòng)物，他不僅飽覽相關(guān)書(shū)籍，更親身走進(jìn)原始森林，獲取珍貴的第一手資料，每一個(gè)文字都凝結(jié)著心血與汗水，也難怪他將出書(shū)比作“賣血”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 談及文壇與寫(xiě)作，陳應(yīng)松感慨：“文壇殘酷，若停下筆，便會(huì)被遺忘。文學(xué)如浩瀚森林，而屬于每個(gè)人的領(lǐng)地極小，我的那片森林，就是神農(nóng)架?！痹谶@片獨(dú)屬的天地中，他找到了寫(xiě)作方向，堅(jiān)信每個(gè)人都能尋得屬于自己的“森林”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 森林神秘、傳奇，蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)故事。陳應(yīng)松強(qiáng)調(diào)，寫(xiě)作需做個(gè)有心人，將對(duì)象寫(xiě)到極致。賈平凹曾贊嘆：“這樣的文字，別人寫(xiě)不出來(lái)。”更有人斷言：“三十年也超不過(guò)陳應(yīng)松（指寫(xiě)森林）?！痹谒磥?lái)，寫(xiě)森林關(guān)鍵在于態(tài)度，而非技巧，要捕捉景物靈感，以大段描寫(xiě)展現(xiàn)其神秘斑斕，這考驗(yàn)的是作家的真功夫。提及此，我不禁聯(lián)想到第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《雪山大地》，楊志軍筆下青藏高原的壯美風(fēng)光，同樣以細(xì)膩的景物描寫(xiě)令人沉醉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 生態(tài)文學(xué)評(píng)論家劉軍盛贊《神農(nóng)野札》文字妥帖、深情、自然、詩(shī)意。而陳應(yīng)松也無(wú)私分享創(chuàng)作心得：“生活是寫(xiě)作的源泉，要做生活的有心人，善于觀察、勤于請(qǐng)教，即便寫(xiě)草，也要寫(xiě)出豐富層次與密度?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 談到提升寫(xiě)作能力，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“量”的重要性：“讀書(shū)要有量，寫(xiě)作更要有量。讀書(shū)要成為生活習(xí)慣，‘養(yǎng)兒不讀書(shū)，不如養(yǎng)頭豬’，且需帶著目的讀。作家的語(yǔ)言決定作品高度，要多讀古文、古詩(shī)詞，汲取古人養(yǎng)分；也要讀世界名著，十九世紀(jì)與二十世紀(jì)后期的佳作都不容錯(cuò)過(guò)?！彼约罕闶恰耙粤咳佟钡嫩`行者，1500萬(wàn)字的創(chuàng)作體量令人驚嘆，他戲稱自己是“上帝派來(lái)寫(xiě)字的”。寫(xiě)作于他，早已成為每日必修的功課，他堅(jiān)持日更2000字，積累的未發(fā)表作品更是浩如煙海。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “如今，生活在城市水泥森林里的人們，每逢節(jié)假日便向往山林。這是無(wú)奈，更是本能——人類從森林走出，對(duì)自然的向往是刻在基因里的返祖情結(jié)，是祖先留下的記憶。熱愛(ài)自然，能為生命注入能量，而森林，更是身心療愈的凈土?！标悜?yīng)松的話語(yǔ)，道出了都市人的心聲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 兩個(gè)小時(shí)的訪談轉(zhuǎn)瞬即逝，《神農(nóng)野札》如磁石般勾起我強(qiáng)烈的閱讀欲望，而這場(chǎng)充滿哲理與文采的對(duì)談，也讓我對(duì)神農(nóng)架、生態(tài)文學(xué)及其創(chuàng)作者有了全新認(rèn)知。我由衷敬佩陳應(yīng)松這樣的生態(tài)文學(xué)作家，他們以筆為旗，為生態(tài)建設(shè)鼓與呼；也感謝劉軍這樣的評(píng)論家，為生態(tài)文學(xué)正本清源，讓更多人關(guān)注自然、守護(hù)生態(tài)，這無(wú)疑是澤被千秋的善舉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 森林，不僅是現(xiàn)實(shí)中人們向往的自然秘境，更是一種精神象征。在人生的廣袤天地間，每個(gè)行業(yè)、領(lǐng)域都是一片“森林”。我堅(jiān)信，只要不懈努力，終會(huì)尋得屬于自己的那片天地。未來(lái)征途漫漫，無(wú)論幾多曲折，我都將奮力前行，去擁抱獨(dú)屬我的“森林”。</span></p>
主站蜘蛛池模板：
大名县|
镇赉县|
沙洋县|
大荔县|
禹州市|
元氏县|
海盐县|
壤塘县|
喀喇|
尚义县|
镇江市|
将乐县|
湖南省|
灵石县|
禹城市|
虞城县|
遂溪县|
天峨县|
罗平县|
东兴市|
沅陵县|
开封县|
寿宁县|
佳木斯市|
分宜县|
定远县|
醴陵市|
灵山县|
余姚市|
错那县|
澄迈县|
绥滨县|
北川|
盐边县|
宜丰县|
平谷区|
淳化县|
汝城县|
鸡泽县|
威海市|
乌审旗|