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五臺追風:云階梵影間的叩心之旅

五顏六色的風

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、靈山初謁:千載佛緣照塵襟</p><p class="ql-block"> 當《華嚴經》的偈語漫過太行山脊,這座被魯智深禪杖叩響的清涼圣境,早已在千年香火中淬煉成文殊智慧的化身。戊戌年國慶節,我循著《一禪小和尚》"等風來不如追風去"的禪機,隨江城驢友踏上朝臺之路。五座蓮臺在云海中浮沉,恍若佛陀拈花時散落的曼陀羅,將黃土高原的蒼茫點化成"金色世界"。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  古志載其"五峰如臺,頂平無木",東臺望海攬云,北臺葉斗凌霄,中臺翠巖疊秀,儼然佛國輿圖。臺懷鎮似梵天遺落的凈瓶,七十余座伽藍在晨鐘暮鼓中次第舒展,琉璃瓦上流轉著北魏以降的佛光。山風掠過經幡時,仿佛能聽見智顗大師講《法華》的余韻,在溝壑林泉間縈回千年。</p> <p class="ql-block">二、云階叩圣:風幡動處見禪心</p><p class="ql-block"> 鴻門巖的罡風撕扯著沖鋒衣,草甸殘雪折射出《楞嚴經》的冷冽。向望海寺攀援時,五彩經幡將朝圣路織成一條飄向云端的天梯。過堂齋飯的箸聲與晚課木魚相和,八人禪房此起彼伏的鼾聲,竟暗合"饑來吃飯困來眠"的禪機。子夜推窗,見北斗七星低垂殿角,恍若文殊智慧燈懸照娑婆。熬過這漫長寒夜,終于等到那壯麗的日出,當太陽緩緩升起,天邊一片火紅,凍僵的雙手卻按捺不住內心的震撼。</p> <p class="ql-block">  翌日朝北臺,苦行僧拖板車的身影在碎石路上投下《大唐西域記》的注腳。華北屋脊的烈風將"放樂馬"紙片旋成飛天瓔珞,葉斗峰頂俯瞰,清水河似菩薩掌紋間的慈悲脈絡。中臺工地轟鳴中,忽聞澡浴池梵唱破空——原來《六祖壇經》"煩惱即菩提"的玄機,竟在塵囂深處。</p> <p class="ql-block">三、蓮臺回望:煙霞深處是歸途</p><p class="ql-block"> 下黛螺頂的千級石階時,沙棘果的酸澀驚醒行腳僧的癡念。善財洞前叩長頭的信徒,將青石磨出包漿的光澤,恰如《法華經》中"頭面禮足"的古老偈語。塔院寺白塔沐在秋陽里,塔鈴清音應和著《佛說造塔功德經》的秘義。立在菩薩頂琉璃坊下,看香霧將臺懷鎮染成水墨,方知乾隆"靈峰勝境"題匾的真意。</p> <p class="ql-block">  歸途車載斜陽,背包里沙棘果與風干的經幡相互絮語。當五峰隱入暮靄,忽覺三日跋涉不過是在丈量自性凈土。那些在華北屋脊追逐過的罡風,已化作心頭不滅的法鼓,每當都市霓虹迷眼時,便響起清涼山的晨鐘——原來文殊的智慧劍,早已劈開三千妄念,照見五蘊皆空。</p> <p class="ql-block">  此去經年,臺頂殘雪常入夢來。某日翻檢行囊,抖落幾粒沙棘籽,竟在江南煙雨中抽芽生綠。始信《清涼山志》所載不虛:"一草一木,皆具文殊妙相。"五臺山的每一粒沙,都在訴說文殊的智慧;每一縷風,都在傳唱千年的般若。</p>
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