<p class="ql-block">“順德府好城墻，南和城好牌坊”，一句民謠，如古井深處涌出的水脈，悄然浸潤著邢襄大地的記憶。小城南和，曾以牌坊林立而名動一方，縣志載有三十六座之數，仿佛青石的森林肅立于街衢巷陌之間。然而歷史巨輪碾過，文革風暴席卷之后，唯余七座牌坊，像七位蒼老而倔強的守護者，在府前街上默然擎起一方沉墜的天空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這七座牌坊皆系明代皇帝敕建，每一座皆如凝固的頌歌，巍然矗立，沉雄如古龍之脊。四柱三間，斗拱飛檐，獸吻卷脊，通體青石鑿成，構件以榫卯相連，仿木構而勝木構之堅牢。石上浮雕蟠龍騰躍，走獸奔騰，人物衣袂飄拂，花鳥生動欲語，山水云氣繚繞其間——儼然一座座石上畫廊，將建筑、雕刻與書畫融于一爐。這何止是石頭的詩行，分明是石頭的魂魄，是匠人巧思在重壓下迸濺出的永恒火花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">牌坊群中，朱正色的“平定邊疆坊”尤為顯赫。朱公一生功業煌煌：江陵善政、寧夏平叛、治理黃河……當功成身退歸隱故鄉時，卻在南和城東門外建起“十方院”講學授徒。寒窗燈火，竟照出了李起元、李若珪等棟梁之材。后來李若珪一人榮膺“恩光三世”、“掖垣都諫”、“節制三省”三座敕建牌坊，李起元亦得“三世宮保坊”立于當街。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這師生之間功業倒影，如石紋般深嵌于牌坊的肌理之中。遙想朱公暮年，必曾踟躕于弟子那些嶄新牌坊的巍巍檐影之下。他抬頭仰望自己那座“平定邊疆坊”，石梁上刀痕深鑿，仿佛鐫刻著命運奇異的回響——榮歸者立于學府門前，而弟子們的高大牌坊卻已列于通衢要津之上。他是否曾自問：究竟何處方是更值得銘記的功業？是疆場殺伐，還是杏壇化雨？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朱公的答案，早已刻在十方院的朗朗書聲里：昔日戰塵已落定于石坊之上，而門生所立之坊，卻如樹根深入時光土壤，使文化血脈在無形中悄然蔓延。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可惜，牌坊林立的盛景終成絕響。自解放至文革前，七座牌坊雖歷盡滄桑而大體幸存；而后的風暴驟至，竟連這最后的石質史書也遭無情撕碎。如今，惟余些斷裂石柱與殘損構件，默默靜臥在區博物館門前，像史冊被撕碎后散落的斷章殘簡。它們躺在那里，如歷史散落的骨殖，昔日沖天雄姿，今朝只能以殘軀親吻塵土——石頭在時間之河中崩解，恰似功名在無常世間的飄搖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">縣志上記載的三十六座牌坊，連同宋璟碑等四十六座名碑，曾如繁星般綴滿南和。如今它們或毀或殘，然而靈魂的印記卻并未消散：青石可以摧折，而文化命脈如潛流，總在幽暗處頑強地尋找出路。那些牌坊上雕刻的龍鱗獸目，經烈火而愈顯其精神紋路；石雖碎，卻依舊在人心深處生長著隱形的根須。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博物館門前，殘石靜默如謎。它們雖已不能巍然立世，卻仿佛比完整時更重地壓在我們心上。牌坊林終究是湮滅了，但那些石頭的箴言并未喑啞：每一塊碎石都在無聲拷問——我們該如何守護那些比石頭更沉重的無形遺產？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">牌坊群坍圮了，歷史如奔流，終究會沖走一切具象的刻痕。然而人心深處若有一方無形碑石，能銘記那青石森林里呼嘯過的精神長風，則朱公與他的弟子們所象征的文脈，便如石上龍紋在斷口處延伸，總在湮滅邊緣復活——它屬于那些為故土栽種過春天的人，屬于在時間長河兩岸執著傳遞火種的手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那火種，是比任何青石更堅硬的碑。</p>
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