<p class="ql-block"> 公元前549年,魯國大夫叔孫豹在與晉國執政者范宣子對話中闡述了“三立”(即立德、立功、立言)的這一思想。這一論述強調人生價值的最高境界是通過道德、功業、言論實現永恒的意義。對話反映了春秋時期貴族對生命意義的反思,從而奠定了后世文人追求“修身濟世”的價值觀基礎。</p><p class="ql-block"> 一一題記</p> <p class="ql-block">立德:做人</p><p class="ql-block"> 立德是做人的根本,是人生立命最基本的東西。良好的道德風尚是社會和諧穩定的基石。錢財易散,權勢易逝,唯有德行能伴隨一生。立德者,縱有一時困頓,總將收獲天佑;失德者,雖得一時之利,必將自嘗苦果。</p> <p class="ql-block">現實意義:</p><p class="ql-block"> 在價值觀多元、信息爆炸、誘惑增多的現代社會,能否堅守道德底線,是個人安身立命、獲得內心安寧、贏得他人尊重的基礎。它是抵御浮躁、功利、失信等社會不良風氣的精神支柱。良好的社會公德、職業道德、家庭美德,都需要“立德”作為支撐。</p> <p class="ql-block">立功:做事</p><p class="ql-block"> 在細節中追求卓越,要以積極向上的人生態度和奉獻精神,家國兼顧的無私情懷,做好自己職責范圍內的每一項工作,來豐富、充實自己的人生,讓生命在奮斗中綻放璀璨光芒。立功也不僅僅限于驚天動地的大事,平凡的工作崗位上仍然可以建功立業。</p> <p class="ql-block">現實意義:</p><p class="ql-block"> “立功”強調通過實際行動為社會、國家做出積極貢獻,這體現在社會的各行各業:科學家攻克科學難關、醫生救死扶傷、教師培育人才、農民科學種田,正是無數個個體在各自的領域創新創業,才能促進科技進步、經濟發展、文化繁榮、民生改善,才能解決好發展中遇到的困難和挑戰。</p> <p class="ql-block">立言:立說</p><p class="ql-block"> 立言就是把立德做人、立功做事經歷中發生的思想、經驗、矛盾和方略用文字記載其要,傳之與世,供人欣賞、借鑒,豐富人類的文明寶庫,給后人以啟迪和鞭策。文字如星火,可燎千年荒原。</p> <p class="ql-block">現實意義:</p><p class="ql-block"> 在信息時代,“學術研究、思想評論、文學藝術創作、有價值的網絡內容分享、教育傳播、甚至是有影響力的演講和對話。其核心是創造和傳播有價值的思想、知識、經驗。“立言”是文化血脈得以延續和發展的關鍵。它記錄時代精神,反思歷史經驗,探索未來方向,既傳承優秀傳統文化精髓,又催生符合時代要求的新思想、新文化。這對于構建文化自信、增強民族凝聚力至關重要。</p> <p class="ql-block">后記:</p><p class="ql-block"> “立德、立功、立言”這一古老智慧,穿越時空,在當今社會依然閃耀著璀璨的光芒。它不僅是個人修身立業、實現生命價值的崇高指引,更是構建誠信社會、激發創新活力、推動文明進步、涵養民族精神的寶貴思想資源。在紛繁復雜的現代生活中,踐行“三立”精神,有助于我們找到內心的定力,明確奮斗的方向,承擔應盡的責任,最終實現個人價值與社會價值的統一,為世界留下屬于自己的、積極的、不朽的印記。它提醒我們,真正的成功和幸福,源于品德的修養、實在的貢獻和智慧的啟迪。</p><p class="ql-block"> 2025.6.2</p> <p class="ql-block">作者簡介:姚慶鋒(清風),河南焦作溫縣人(焦作詩詞學會會員)。農村種過地,軍營扛過槍,公務員退休,愛好文學、旅游,有部分詩歌發表于《焦作詩詞》和其他網絡平臺。</p>
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