再遇江南

多棱鏡

江南指長(zhǎng)江以南的廣大區(qū)域，包括江蘇南部、浙江、安徽南部以及上海等地，是中國(guó)歷史悠久，文化繁榮，風(fēng)景秀麗，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。 對(duì)于曾經(jīng)生活在江南或曾經(jīng)多次來過江南并留下美好回憶的人來說，再遇江南可能意味著重新找回那些逝去的時(shí)光、情感和記憶，是一種心靈上的回歸和慰藉。 　　如果你對(duì)江南的歷史、經(jīng)濟(jì)感興趣，你可以在這里追尋輝煌、激宕澎湃的歷史蹤跡，并領(lǐng)略這塊土地上飛速變遷的過去，感受她強(qiáng)烈跳動(dòng)的經(jīng)濟(jì)脈搏……。 　　如果你對(duì)江南的人文藝術(shù)感興趣，你可在這里仔細(xì)聆聽江南琴弦奏出的美妙悅耳動(dòng)聽的江南情調(diào)，觀賞江南詩(shī)情畫意般的藝術(shù)風(fēng)韻，感受這里的人文景觀。 　　如果你對(duì)江南的山水古鎮(zhèn)感興趣，在這里你可以盡情地得到滿足，讓你沉浸其中，流連忘返。 　　我們?cè)?0年前來過江南，之后于90年代，2000年后又以旅游的方式陸續(xù)來過多次，每次都感到時(shí)來時(shí)新，喜愛這里山水韻味，人文景觀；我們此次之行也不例外，不同的是我們與朋友一道，增添了分享旅游快樂的樂趣。 　　上海外灘，位于上海市黃浦區(qū)的黃浦江畔，即外黃浦灘，為中國(guó)歷史文化街區(qū)。 　　1844年（清道光廿四年）起，外灘這一帶被劃為英國(guó)租界，成為上海十里洋場(chǎng)的真實(shí)寫照，也是舊上海租界區(qū)以及整個(gè)上海近代城市開始的起點(diǎn)。 　　外灘全長(zhǎng)1.5千米，南起延安東路，北至蘇州河上的外白渡橋，東面即黃浦江，西面是舊上海金融、外貿(mào)機(jī)構(gòu)的集中地。上海辟為商埠以后，外國(guó)的銀行、商行、總會(huì)、報(bào)社開始在此云集，外灘成為全國(guó)乃至遠(yuǎn)東的金融中心。 　　民國(guó)三十二年（1943年）8月，外灘隨交還上海公共租界于汪偽國(guó)民政府，結(jié)束長(zhǎng)達(dá)百年的租界時(shí)期，于民國(guó)三十四年（1945年）擁有正式路名中山東一路。 　　外灘矗立著52幢風(fēng)格迥異的古典復(fù)興大樓，素有外灘萬國(guó)建筑博覽群之稱，是中國(guó)近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，上海的地標(biāo)之一，1996年11月，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院將其列入第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 　　2018年3月，上海外灘在全面推進(jìn)“第一立面”（即臨江建筑群）功能置換的基礎(chǔ)上，同步啟動(dòng)了“第二立面”（即非臨江的外灘建筑群）功能置換工作。 　　浦東新區(qū)，上海市轄區(qū)，位于上海市東部，東瀕東海，南臨杭州灣，西隔黃浦江與寶山、楊浦、虹口、黃浦、徐匯五區(qū)相望，并與閔行、奉賢兩區(qū)接壤，通行吳語。截止2024年3月，轄12個(gè)街道、24個(gè)鎮(zhèn)。截至2024年末，浦東新區(qū)常住人口578.58萬人。 　　浦東新區(qū)自1992年設(shè)立，2024年，浦東新區(qū)實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值17752.28億元，主導(dǎo)發(fā)展“集成電路、生物醫(yī)藥、智能網(wǎng)聯(lián)新能源汽車、軟件和信息技術(shù)服務(wù)”產(chǎn)業(yè)集群，集成電路、生物醫(yī)藥、人工智能為三大先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，區(qū)內(nèi)有中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)等重點(diǎn)開發(fā)區(qū)。 　　無錫市靈山大佛景區(qū)，位于江蘇省無錫市西郊的無錫馬山太湖國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)，緊鄰環(huán)太湖高速和錫宜高速公路，背倚馬山，面朝太湖，青龍山與白虎山分別位于其左右兩側(cè)，建成于1997年，占地面積約30萬平方米。 　　無錫市靈山大佛景區(qū)建筑群以南部的山門到靈山大佛的連線為中軸，向兩邊伸展。景區(qū)所處地區(qū)為亞熱帶海洋性氣候，四季分明、日照充足、雨量充沛。靈山大佛佛體坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè)，與九龍灌浴、靈山梵宮、五印壇城共同構(gòu)成了靈山勝境的四大主體景觀，且位于景區(qū)中軸線的最北端。 五明橋? 五明橋的含義?在于其名稱來源于佛教中的“五明”概念，這五明分別是：?內(nèi)明?：這是佛教中的最高境界，代表自我修煉和大徹大悟的智慧??。?聲明?：聲韻、語言之學(xué)??。?因明?：邏輯、論辯之學(xué)??。?醫(yī)方明?：醫(yī)藥、體育、養(yǎng)生之學(xué)??。?工巧明?：人類物質(zhì)文化生活各行各業(yè)的技藝學(xué)問，如農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、建筑、音樂、文學(xué)、軍事、管理等等??。 每座橋分別以這“五明”之一命名，體現(xiàn)了靈山佛教文化的博大精深。游客可以選擇走過不同的橋，象征著在各個(gè)方面提升自己，達(dá)到文明大道的更高境界??。 　　靈山大佛高達(dá)88米，包括佛像基座在內(nèi)通高101.5米。佛像采用錫青銅材料制成，總用銅量達(dá)700多噸。佛像的右手“施無畏印”代表除去痛苦，左手“與愿印”代表給予快樂，均為祝福之相。 　　此外，靈山梵宮的建筑規(guī)模宏大，總建筑面積達(dá)7萬余平方米，其空間布局融合了傳統(tǒng)佛教石窟藝術(shù)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念。 無錫市靈山大佛景區(qū)被原國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。 “諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。”?--啟功 春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。 　　靈山梵宮，是無錫靈山勝境中的景點(diǎn)之一，坐落于無錫太湖之濱、靈山腳下，與靈山大佛比鄰而立，使藝術(shù)和獨(dú)特深厚的佛教文化交相輝映。 　　靈山梵宮建筑總建筑面積達(dá)7萬2千平方米，高三層的梵宮采用退臺(tái)式建筑布局，以南北為軸線，東西呈對(duì)稱分布，建筑面寬150米，進(jìn)深180米，頂部為錯(cuò)落有致的五座華塔，后側(cè)為曼陀羅形態(tài)的圣壇。造價(jià)18個(gè)億。 2006年12月，經(jīng)過60余位全國(guó)文化、建筑、藝術(shù)、文博、工藝美術(shù)界知名人士和佛教界大德高僧、佛學(xué)專家連續(xù)兩天慎重而熱烈的研討，基本達(dá)成共識(shí)后，中國(guó)當(dāng)代佛教文化藝術(shù)博覽會(huì)籌備會(huì)暨中國(guó)（靈山）當(dāng)代佛教藝術(shù)館籌建研討會(huì)圓滿閉幕，“永不落幕的‘中國(guó)當(dāng)代佛教文化藝術(shù)博覽會(huì)’”，成為靈山梵宮的建設(shè)定位。確定了將靈山梵宮建設(shè)為中國(guó)當(dāng)代佛教藝術(shù)館的目標(biāo)。 　　2008年11月23日，經(jīng)過兩年多的建設(shè)，靈山勝境三期工程竣工；一座集文化、藝術(shù)、旅游、會(huì)議等功能于一身的靈山梵宮正式開啟大門。 園型演藝大廳 　　演出內(nèi)容：靈山吉祥頌。一部利用聲、光、電綜合演繹的音樂史詩(shī)真人情景劇，講述了釋迦牟尼佛的成佛故事，舞臺(tái)采用270度環(huán)形布幕?。 　　“梵”字，是印度哲學(xué)用語。原意為祈禱、祭祀，引申為祈禱而得的魔力。 梵字在佛教中象征清凈、神圣和超脫塵世，代表修行者通過禪修達(dá)到內(nèi)心清凈無染的境界，體現(xiàn)佛教文化的純凈與神圣。 梵這個(gè)字，究其本源，是梵文brahma的音譯的簡(jiǎn)稱，從這個(gè)梵文的讀音就看出，這個(gè)字其實(shí)就是婆羅門，意為“清凈”、“寂靜”。而這個(gè)字，也就是雅魯藏布江的梵文名字。 　　自佛教傳入中國(guó)以后，深刻地影響了中國(guó)人的生活，大量的佛教術(shù)語進(jìn)入了漢語的大家庭，經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月，我們已經(jīng)不記得這些詞原來是梵文了，如： 茄子的茄是梵文音譯，原本這個(gè)字在中文中讀“jia”，比如在上海話中我們還讀茄子為gazi，番茄叫fanga。而在印度，伽藍(lán)、楞伽的伽都讀qie，說明茄和這些詞的印度詞源關(guān)聯(lián)。而詞源學(xué)也可以從一個(gè)側(cè)面證明，茄子是從印度傳過來的。 茉莉（花），原產(chǎn)印度，是梵文mallika的音譯。 　　瑪瑙，梵文意為馬腦子的顏色，音為“遏濕摩揭婆”，中國(guó)人半音譯加意譯，用漢語的“馬腦”命名，覺得不雅又改為瑪瑙。茄子、茉莉和瑪瑙傳入中國(guó)可能在佛教傳入中國(guó)之前。 懺悔，佛教語。梵文ksama，音譯為“懺摩”，省略為懺，意譯為悔，合稱為“懺悔”。 婆姨，陜西話婆姨，來自梵文，原來的意思是女居士，即為在家修行佛法的女士，也叫優(yōu)婆姨，而男居士叫優(yōu)婆塞。 　　普陀，上海有個(gè)普陀區(qū)，這名字是從浙江普陀山來的。 清光緒八年，普陀山慧根法師從緬甸回普陀山時(shí)經(jīng)過上海，因上海的佛教信眾非常熱情，就留下了兩尊玉佛，這就是玉佛寺的由來。因?yàn)榛鄹鶃碜云胀由剑园堰@里一條路叫普陀路，是在1920年。1947年，將上海這個(gè)區(qū)定名為普陀區(qū)。而“普陀”一詞原為古印度梵文“Potalaka”(普陀珞珈)音譯的簡(jiǎn)稱，原指觀世音菩薩所居之島，所以在《西游記》中叫珞珈山，其實(shí)是一回事。普陀在梵文中的意思是小白花。 　　摩登，梵文音譯，指的是古印度的賤民，最早出現(xiàn)于《楞嚴(yán)經(jīng)》《佛說摩登女經(jīng)》，到現(xiàn)代才成為英文modern的音譯。 律師，佛教稱善解戒律的人，梵文意譯。《涅槃經(jīng)·金剛身品》：“如是能知佛法所作，善能解說，是名律師。”不過雖然律師這個(gè)詞來自梵文，但法律這個(gè)詞卻出自《莊子·徐無鬼》：“法律之士廣治。” 世界，佛教術(shù)語，梵文意譯，猶言宇宙。世指時(shí)間，界指空間。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四：“何名為眾生世界？世為遷流，界為方位。汝今當(dāng)知，東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為界，過去、未來、現(xiàn)在為世。” 煩惱，佛教術(shù)語，謂迷惑不覺，包括貪、嗔、癡等根本煩惱以及隨煩惱。能擾亂身心，引生諸苦，為輪回之因。 唯心，佛教術(shù)語。指萬事萬物，唯有內(nèi)心，無心外之法，也稱唯識(shí)。出自《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》：“三界所有，唯是一心。” 真相，猶言本相，實(shí)相。后指事物的本來面目或真實(shí)情況。北魏楊炫之《洛陽伽藍(lán)記·修梵寺》：“修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲，菩提達(dá)摩云：‘得其真相也。’” 真空，佛教語。一般指超出一切色相意識(shí)界限的境界。六祖慧能《壇經(jīng)·般若品》：“念說空，不識(shí)真空。” 魔鬼，在佛教傳入之前，中文世界里有鬼，但沒有魔。因?yàn)槟氰笪摹澳α_”的簡(jiǎn)稱，引申泛指惡魔，怪物。《大智度論》：“奪慧命，壞道法、功德善本，是故名為魔。” 天堂、地獄，這兩個(gè)詞并不是從基督教來的，而是梵文意譯。《宋書·夷蠻傳·天竺婆黎國(guó)》：“敘地獄則民懼其罪，敷天堂則物歡其福。”唐六祖慧能《壇經(jīng)》：“一切草木、惡人善人、惡法善法、天堂地獄，盡在空中。” 悲觀，佛教五觀之一，指的是以慈悲之心觀察眾生，救人苦難，這個(gè)詞和我們現(xiàn)在說的悲觀意思有差異。《法華經(jīng)·普門品》：“悲觀及慈觀，常愿常瞻仰。” 平等，梵文意譯。佛教術(shù)語，指的是無差別，指一切現(xiàn)象在共性或空性、唯識(shí)性、心真如性等上沒有差別。《四十二章經(jīng)》十二：“心行平等難，不說是非難，會(huì)善知識(shí)難，見性學(xué)道難。”《金剛經(jīng)·凈心行善分》：“是法平等，無有高下，故名無上正等菩提。” 導(dǎo)師，導(dǎo)師這個(gè)詞，最早是個(gè)佛教術(shù)語，引導(dǎo)眾生進(jìn)入佛道的人，就叫導(dǎo)師。 宿命，前世的生命。佛教認(rèn)為世人過去之世皆有生命，輾轉(zhuǎn)輪回，故稱宿命。《四十二章經(jīng)》十三：“沙門問佛，以何因緣，得知宿命，會(huì)其至道？” 剎那，梵文Ksana的音譯。古印度最小的計(jì)時(shí)單位，本指婦女紡績(jī)一尋線所用的時(shí)間。《法華經(jīng)·提婆達(dá)多品》：“深入禪定，了達(dá)諸法，于剎那間，發(fā)菩提心。” 　　佛，這個(gè)字在佛教傳入中國(guó)之前，讀fu第二聲，指的是仿佛。而在佛教傳入中國(guó)之后，成為梵文佛陀“buddha”音譯的簡(jiǎn)稱，意譯為“覺者”、“知者”、“覺”。用仿佛的佛來指代，亦有覺悟后的人不再是普通凡人的意思。 參觀國(guó)壽嘉園（養(yǎng)老模式） 國(guó)壽嘉園是中國(guó)人壽旗下養(yǎng)老社區(qū)，由下屬專業(yè)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)平臺(tái)公司國(guó)壽嘉園健康管理有限公司運(yùn)營(yíng)管理，公司充分發(fā)揮中國(guó)人壽在品牌、資金、技術(shù)、服務(wù)、渠道等方面的優(yōu)勢(shì)，為客戶提供多元化全生命周期健康養(yǎng)老服務(wù)。 以下是國(guó)壽嘉園分布在各處的幾種養(yǎng)老方式。 　　國(guó)壽嘉園·天津樂境(醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型養(yǎng)老社區(qū))。中國(guó)人壽旗下首個(gè)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型養(yǎng)老養(yǎng)生社區(qū),秉持“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,樂享無憂”理念,全心構(gòu)建“養(yǎng)、護(hù)、防、療、康”五位一體醫(yī)養(yǎng)結(jié)合綜合體。 　　國(guó)壽嘉園·雅境(復(fù)合型養(yǎng)老養(yǎng)生社區(qū))，集“健康文化、養(yǎng)老康復(fù)、活力養(yǎng)生、頤養(yǎng)天年”四大功能的復(fù)合型養(yǎng)老養(yǎng)生社區(qū)。社區(qū)選址國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)—蘇州陽澄湖半島,半島含內(nèi)湖水域面積9平方公里;緊鄰蘇州工業(yè)園區(qū)核心生活區(qū),配套資源齊全,讓人在享受“天邊水澤,別有乾坤”的勝景時(shí)擁有便捷生活。 國(guó)壽嘉園·雅境一期占地約242畝,總建筑面積約14萬平米。一期已開業(yè)項(xiàng)目包括536套養(yǎng)老養(yǎng)生公寓,198間康養(yǎng)公寓,配套65間精品酒店客房。社區(qū)配備機(jī)動(dòng)車位705個(gè),保障出行便捷。為滿足個(gè)性化居住品質(zhì)需求,西地塊規(guī)劃設(shè)計(jì)養(yǎng)老養(yǎng)生樓、疊加養(yǎng)生公寓,敦親合院及水綠獨(dú)棟等豐富住宅產(chǎn)品,全覆蓋式適老化設(shè)備、全方位健康及生活服務(wù),可為1500位全齡段長(zhǎng)者提供高品質(zhì)養(yǎng)老服務(wù)。2019年11月正式開業(yè) 2020年7月,雅境二期項(xiàng)目正式開工。二期規(guī)劃CCRC社區(qū),通過設(shè)置獨(dú)立生活、協(xié)助護(hù)理、專業(yè)護(hù)理、記憶障礙等養(yǎng)老產(chǎn)品,滿足不同需求的品質(zhì)養(yǎng)老客群,將極大地緩解區(qū)域養(yǎng)老的壓力。 　　國(guó)壽嘉園·逸境(康養(yǎng)度假基地)。國(guó)壽嘉園·逸境位于海南三亞海棠灣中央核心區(qū)域。社區(qū)依山傍海,風(fēng)光旖旎,匯聚陽光、海洋、沙灘、天然大氧吧、優(yōu)質(zhì)用水、天然溫泉六重健康地理因素,是理想的養(yǎng)老養(yǎng)生度假生活之地。 博鰲樂城·馨苑康養(yǎng)中心(建設(shè)中)。博鰲項(xiàng)目位于瓊海市嘉積鎮(zhèn)城區(qū)與博鰲亞洲論壇核心區(qū)之間的萬泉河兩岸,博鰲樂城國(guó)際醫(yī)療旅游先行區(qū)中心位置，是由中國(guó)人壽與海南省發(fā)展控股有限公司旗下的海南控股開發(fā)建設(shè)有限公司合作，引入優(yōu)質(zhì)資源，將打造成為具備中國(guó)中醫(yī)特色和國(guó)際精準(zhǔn)醫(yī)療先進(jìn)性的健康養(yǎng)老示范中心和國(guó)際醫(yī)療旅游目的地。 　　成都錦瑭項(xiàng)目(建設(shè)中)。錦瑭項(xiàng)目位于四川省成都市溫江區(qū),項(xiàng)目以在地安養(yǎng)為核心理念,打造健康樂活的品質(zhì)生活場(chǎng)景,提供涵蓋居住、康養(yǎng)、專業(yè)照護(hù)等一站式多元化養(yǎng)老服務(wù),是具有復(fù)合功能的全齡養(yǎng)老養(yǎng)生社區(qū)。該項(xiàng)目是四川省政府“險(xiǎn)資入川”重點(diǎn)簽約項(xiàng)目、成都市政府“重點(diǎn)建設(shè)工程”。 　　國(guó)壽嘉園·廈門樂境(建設(shè)中)，位于福建省廈門市,用地面積約5.2萬㎡,地上總建筑面積約11.43萬㎡,地塊性質(zhì)為公共管理與公共服務(wù)用地(營(yíng)利性養(yǎng)老設(shè)施用地)。 　　國(guó)壽·福保社區(qū)頤康之家，位于深圳市福田區(qū),作為中國(guó)人壽推出的“普惠型高品質(zhì)嵌入式”社區(qū)居家養(yǎng)老模式,以先進(jìn)的服務(wù)理念構(gòu)建多層次的服務(wù)體系,著力為居民提供專業(yè)、便捷、人性的照護(hù)服務(wù)。 國(guó)壽·康欣社區(qū)頤康之家項(xiàng)目位于深圳市中心城區(qū)景田片區(qū)。 國(guó)壽·鹽田區(qū)悅享中心是將養(yǎng)老服務(wù)和社區(qū)公共服務(wù)相結(jié)合的綜合服務(wù)中心,其內(nèi)部共設(shè)置“社區(qū)文化娛樂活動(dòng)中心”“社區(qū)飯?zhí)?長(zhǎng)者食堂”,以及“長(zhǎng)者托養(yǎng)中心”三大功能區(qū)域。 國(guó)壽·悠享家健康護(hù)老中心，是與深圳羅湖區(qū)政府聯(lián)合打造養(yǎng)老項(xiàng)目。中心配有小花園、醫(yī)務(wù)室、護(hù)士站、心理咨詢室、康體中心、活動(dòng)中心、棋牌室、營(yíng)養(yǎng)餐廳等多種功能空間。針對(duì)不同照護(hù)需求的長(zhǎng)者分樓層管理,設(shè)有自理區(qū)、半護(hù)理區(qū)、認(rèn)知障礙區(qū)等樓層,集全日托養(yǎng)、日間照料、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、居家養(yǎng)老、長(zhǎng)者食堂五位一體,可為自理老人、失能老人、認(rèn)知障礙、術(shù)后康復(fù)等長(zhǎng)者提供長(zhǎng)短期托養(yǎng)、生活照料、營(yíng)養(yǎng)配餐、康復(fù)護(hù)理、精神慰藉、休閑娛樂、親情服務(wù)等專業(yè)照料護(hù)理服務(wù)。 　　此次，我們參觀的是蘇州的國(guó)壽嘉園·雅境(復(fù)合型養(yǎng)老養(yǎng)生社區(qū))，并在此就餐，初步感受了這種養(yǎng)老方式。 烏鎮(zhèn) 嘉興市烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游區(qū)，位于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石佛南路18號(hào)，十字形的內(nèi)河水系將全鎮(zhèn)劃分為東南西北四個(gè)區(qū)塊，分別稱之為“東柵、南柵、西柵、北”，鎮(zhèn)域面積79平方千米。鎮(zhèn)古名為烏墩、烏戍，有7000多年歷史、1300多年建鎮(zhèn)史，是中國(guó)典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，素有“魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府”之稱，被譽(yù)為“中國(guó)最后的枕水人家”。烏鎮(zhèn)是至今保存完好，仍然有原住民居住的古鎮(zhèn)。 浙江現(xiàn)有古鎮(zhèn)108個(gè)，至今保持自然完好的當(dāng)屬烏鎮(zhèn)。 　　烏鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，過街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，有江南木雕陳列館、修真觀古戲臺(tái)、匯源當(dāng)鋪、亦昌冶坊、昭明書院等一大批明清時(shí)代江南水鄉(xiāng)民居建筑，有烏鎮(zhèn)民俗風(fēng)情館、江南百床館、傳統(tǒng)作坊區(qū)、香山堂、拳船表演，逢源雙橋等主要景點(diǎn)，完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。 　　2013年，烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游區(qū)創(chuàng)辦烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)；2014年起，成為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)永久會(huì)址。2010年，嘉興市烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游區(qū)被國(guó)務(wù)院公布為AAAAA級(jí)景區(qū)。 月河古鎮(zhèn) 杭州西湖 我們到達(dá)西湖時(shí)天色漸晚，加之細(xì)雨蒙蒙，但我們?nèi)耘d致勃勃，留影拍照。 　　杭州西湖，又名錢塘湖，位于中國(guó)浙江省杭州市西湖區(qū)龍井路1號(hào)，杭州市區(qū)西部，匯水面積為21.22平方千米，湖面面積為6.38平方千米，為江南三大名湖（南京玄武湖、杭州西湖、嘉興南湖）之一。 　　西湖南、西、北三面環(huán)山，東鄰城區(qū)，南部和錢塘江隔山相鄰，湖中白堤、蘇堤、楊公堤、趙公堤將湖面分割成若干水面，湖中有三島，西湖群山以西湖為中心，由近及遠(yuǎn)可分為四個(gè)層次。 　　西湖流域內(nèi)年徑流量為1400萬立方米，蓄水量近1400萬立方米。 西湖是一座設(shè)備齊全、管理完善的灌溉濟(jì)運(yùn)水庫(kù)，通過河渠和閘門，為杭州市區(qū)及周邊農(nóng)田提供了充足的水源。西湖還可以協(xié)助調(diào)節(jié)錢塘江的水位，防止城市內(nèi)澇。 　　2007年，西湖所在的杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)被評(píng)為“國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)”。 2011年6月24日，杭州西湖文化景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 《飲湖上初晴后雨二首》 蘇軾其一：朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王。其二：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 《錢塘湖春行》 白居易幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 　　2025年6月1日，我們巧遇“六一兒童節(jié)”，我們以這種方式在杭州西湖重溫兒童節(jié)的快樂，以此表達(dá)自己的心愿。 　乾隆一生中六次南巡，主要抵達(dá)江寧府（今南京）、蘇州府、杭州府、揚(yáng)州府四地，后四次還巡幸浙江海寧?，沿途探訪了棲霞山、焦山、瘦西湖、西湖等眾多名勝古跡。?? 乾隆下江南主要通過水路和陸路結(jié)合的方式，以京杭大運(yùn)河為主要交通路線，乘船南下并輔以車馬陸行?。六次南巡中，其路線多從北京出發(fā)，經(jīng)山東、江蘇等地，沿運(yùn)河南下至杭州，沿途駐蹕行宮并視察民情。單次南巡需約4個(gè)月，行程超6000里，而北京至杭州走運(yùn)河約1740公里。 如今我們2-3小時(shí)就可跨越1740多公里到達(dá)到上海浦東機(jī)場(chǎng)。華東五市5天乘車約2000多公里。相比之下極大地省時(shí)省力了。 希望有生之年再多來幾次江南轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，可謂此生幸事也。

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再遇江南

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