也聊中國大媽

境心

文/境心攝影：境心 　　這段時間，經常在網絡上看到關于中國大媽的文章，不管怎么看，好像文章中對中國大媽都有些貶義之意。牛津詞典給予這樣解釋：中國的中老年女性，大多偏胖，精神飽滿，聲音大，走路成堆，排隊加塞，較富余，喜歡購物，裝束臃腫，標配，墨鏡，鮮艷絲巾，草帽。熱衷拍照，站姿為剪刀腿。我看到給中國大媽這樣的描述深感憤憤不平，另一方面又細回味日常公共場合中這樣的現象也確實屢見不鮮。 其實，人到中老年以后，經過歲月的沉淀，人應該變得穩健成熟了，特別是退休以后，不用再為生活奔忙了，時間寬松了，生活水平也漸好了，大部分女性開始追求精神生活，開始了同學同事朋友等聚會、旅游、上老年大學等活動。有很多中老年女性她們熱愛生活，有一定的文化素養，言談舉止端莊大方，穿著得體，展現了中國婦女端莊雅致的氣質。 但中國人口眾多，婦女站了大多數。由于文化水平的差異，性格的多重性，生活狀態經濟條件的不一，每個人在不同的層次上，在社會生活中表現的就也是千差萬別的。就說網絡中提到的中國大媽，應該說他們的經濟條件還是可以的，在量力而出的條件下享受晚晴。可以說也是熱愛生活的女性。但她們當中也有一部分女性，在公共場合太過宣泄自己的興奮，特別是三五成群的時候更是嘰嘰喳喳，忘情雀躍。對衣著的審美就是五顏六色，花花綠綠。街頭巷尾經常看到一些大媽下面花褲子上面花衣服，頭發很長時間不修剪，好像真成了老年大媽。旅游拍照中鮮艷的圍巾變著法揚起，不管什么場景就愛戴大墨鏡，搶著拍照，興奮的聲音幾米外都能聽到。紗巾、太陽鏡、花傘成了中國大媽旅行拍照“三大件”。我曾多次為大媽拍照，那個紗巾在手里左擺弄右擺弄的，當我拍合影時，在將要按動快門的那一刻，嗖一下進來一人說我也加進來，也不問問人家愿不愿意和你合影，我就得重新構圖對焦，面對這樣的情景我真是無奈。據說在一個游輪上中國大媽面對免費的自助餐瘋狂夾菜，然后吃不了浪費，幾個回合便將餐臺食品掃光。而對收費的餐飲絲毫未動。說是現在已經對中國大媽停運了。也有個別女性在公共場合聚會中說話比比劃劃，指手畫腳，大聲嚷嚷，完全不顧及周邊環境，簡直就是噪音。 老話說“老要張狂少要穩”，這里的“張狂”是指人老了身體心理都會變得低迷，應該像年輕人那樣活躍起來，生活才更有意義與情趣。它提倡的張狂是內心的強大而不是行為上的放肆。人在老時的精神狀態生活方式是他一生知識和修養的積淀。人老了，活的應該是優雅而不是張狂。中國大媽之所以成為“中國大媽”，其根本的原因就是文化素養的先天不足所致。也不能“一桿子打翻一船人”。上面提到的只是負面的東西，其實在中國大媽這個群體里，也有不少高素質、有教養、有情調的中老年女性。老而知性，老而優雅。她們的精神像秋天的紅葉一樣，越老越美麗。就“中國大媽”而言，也有很多好的品質。如大方豪爽、善良剛強，吃苦耐勞、堅韌不拔、樂于助人等等，這些都是她們優點。如果一個人出門在外，具有上面的那些個美德，再表現出很好的文化教養，這不僅自己很完美，還會給它所觀賞的風景名勝和其他觀賞的人心靈上帶去一種更美的風景，何樂而不為？ 作者筆名境心，曾用名鬯、蕓知道。一個熱愛詩歌散文攝影的退休醫務工作者。在煙火味的生活之余，靈感來臨不禁文字觸發，也用相機為朋友留下珍貴的影像。

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