從韶山沖到東山書院（下）

沐風聽雨

沐風聽雨 805177 從韶山沖到東山書院（下）圖／文沐風聽雨 毛主席是湘潭人，但他走出韶山沖去的第一個地方卻是湘鄉縣的東山書院（東山高等小學堂）。我們會去距離韶山市區20多公里的東山書院，一是因為去距離韶山市區才10來公里的陳賡故居時得知主席和陳賡、譚政（都是湘鄉人）都同時在那上的學；二是因為這次全國防震減災科普講解大賽有一個韶山妹子講的內容就是東山書院。 東山書院的第一道門屬于東山學校。門楣上“東山學校”四個大字是1958年毛主席親自題寫的校名。進的大門，是一圈水域，水雖清澈但見不到底，可見湖水確實很深。繞行一周方知，東山書院遺址靜臥于廣闊湖心島上，僅一隅與外界相連，環形碧波輕擁院區，綠樹蔥蘢，鳥語花香，清幽雅致，實為研讀學問之佳所。 在通往書院的橋頭樹下，臥著一塊不大不小的石頭，書面鐫刻著主席在書院讀書時改寫的一首七律《詠蛙》：獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養精神；春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？ 該詩引用和改寫自清末湖北英山名士鄭正鵠的《詠蛙》：小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮蔭；明春我不先開口，哪個蟲兒敢作聲！前一句改動比較大，既體現了當初在校時因為同學都是地主豪紳的紈绔子弟，主席來自窮鄉僻壤一介平民，“知音世所稀”的孤獨感，也深刻地表現出毛澤東在少年時期就有遠大的抱負和博大的胸懷。 東山書院位于湖南湘鄉，始建于1895年，最初稱為東山精舍。1900年，隨著教育理念的更新和對新學的追求，更名為東山書院。1905年，進一步發展為東山高等小學堂，以適應時代的需求。此后，學校經歷了多次名稱的變更，直至1958年，毛澤東親自題寫校名“東山學校”，標志著其歷史的新篇章。 東山書院不僅是一所教育機構，更是毛澤東等革命前輩接受新式教育的起點，對他們的成長和中國歷史產生了深遠的影響。東山精舍與北京同文館、湖北自強學堂、上海廣方言館、廣州廣方言館等并稱為中國最早的新式學堂，是中國大學的萌芽，開啟了湖南新式教育之先河。 毛主席是1910年秋來這里求學的，那年他16歲，原本已答應父親去湘潭縣一家米店當學徒，當他得知湘鄉有一所新式學校時，內心充滿了向往之情，經過親友的一再勸說，最終獲得了父親的許可。臨行前，他曾改詩贈父親：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”，表達了決心和志向。 堂長（校長）李元甫思想進步，慧眼識才，對毛澤東入學考試的作文《言志》高度贊賞，認為文章優美，稱“學校取了個救國才”。也是經過李元甫的推薦，勤奮好學、成績斐然的毛澤東，終于在1911年春如愿以償地踏入了位于長沙的湘鄉駐省中學的大門。 （堂長室） 東山書院舊址中，最熱門的旅游打卡點莫過于教室中的少年毛澤東讀書時的座位，“書生意氣，揮斥方遒”的氣概猶如近在眼前。毛澤東何以“大格局”“大氣概”？或許在書院記碑上能找到答案。 《東山書院記》乃由曾任湘鄉知縣兩屆的陳吳萃于1897年所撰，該文氣勢恢宏、文采斐然，詳細記載了當年東山書院的修建歷程。其中有這樣一句話“用能實事求是以稱雄于五大洲”。 “實事求是”最早出現在東漢·班固《漢書·河間獻王劉德傳》中“修學好古，實事求是”。1917年，湖南公立工業專門學校遷入始創于公元976年的岳麓書院辦學，懷揣著實業報國的宏偉夢想，校長賓步程親手書寫“實事求是”四字，懸掛于岳麓書院講堂之上，以此作為校訓，激勵學生立足事實，崇尚科學，不懈追求真理之光。當時，青年的毛主席正寄住在岳麓書院的半學齋。 如今的觀點都認為岳麓書院是黨的實事求是思想路線策源地，但如果追根溯源的話，也許可以說，東山書院才是我黨“實事求是”思想路線的第一個源頭，無意的萌芽之地。曾經的東山高等小學堂給予了少年毛澤東全新的教育、全新的知識，為他打開了一扇認知中國與世界的全新窗口，也給予了少年毛澤東務實精神和實事求是學風的熏陶。如果說湖南第一師范學院與岳麓書院是毛主席深入研習“實事求是”的殿堂，那么東山書院便是他初次領悟這一思想精髓的搖籃。 “實事求是”4個字不僅鐫刻在了東山學校的石碑上，也深刻于少年毛澤東心中，成為他投身革命、領導創建中國共產黨、成立新中國的思想基石之一，他將“實事求是”學以致用，并賦予了不同的時代意義，使之最終成為后人受用至今的毛澤東思想活的靈魂、中國共產黨的思想路線。 1941年，毛主席在《改造我們的學習》一文中，首次以馬克思主義的立場、觀點和方法，對實事求是進行了深入的闡述：“‘實事’指的是客觀存在的一切事物，‘是’指的是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’則是我們對這些事物進行研究的過程。”這一闡述將實事求是確立為黨的指導思想，并推動了馬克思主義中國化的第一次飛躍。 1943年，毛主席東在延安為中央黨校題寫了“實事求是”校訓，這一理念隨后被進一步闡述為“實事求是，力戒空談”，并被確立為毛澤東思想的核心和精髓。正如參考資料所示，毛主席東在《改造我們的學習》中對“實事求是”進行了深入闡釋，認為它是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，也是共產黨人必須堅持的基本政治要求。 1945年，毛主席在中共七大會議上題寫了“實事求是,力戒空談”的書法作品，并將這一思想路線寫入黨章，從此確立了實事求是的思想路線。 主席在東山高等小學堂學習的時間才1年，卻給主席留下了非常深的記憶。1936年，毛主席在陜北向美國記者斯諾介紹了自己的母校東山學校，“在這所新學堂里，我能夠學到自然科學和西學的新學科”。1955年，毛主席在與東山學校同學譚世瑛的談話中，再次說起了東山學校在他成長中的重要性，“我進不了東山學校，也到不了長沙城，只怕出不了韶山沖呢！” 100多年過去，在歷代東山人的努力下，東山書院仍保存完好。踏著青石板路，穿梭在這棟古樸典雅、莊嚴肅穆的古典建筑中，仿佛依稀能聽到百年前進步學子的瑯瑯書聲。 毛澤東、譚政、陳賡、肖三、易禮容學習過的教室、寢室、自修室，讓人遙想起領袖、將軍、詩人、學者砥礪學業，指點江山的豪邁情。 書院外石橋橫跨、便河清清、綠樹紅花、鳥聲清脆，百年書院古樸卻又不失清新，莊嚴而又見活潑，身處其中，離了鬧市喧囂，百年的文化氣息撲面而來，心中一片澄靜空明。 走出書院，我們順著書院的圍墻，跟著周末返校的學子走進了新的東山學校。校區很美，一走進主樓大廳，就看見屏風墻上主席題寫的“現在努力學習，將來努力工作”幾個大字。 轉過屏風，是一個更高、更深的大堂，一尊高大的主席手握望遠鏡的銅像聳立在眼前。真令人艷羨在東山學校的莘莘學子，能夠在這所充滿傳統底蘊與榮耀光輝的學校中學習成長。當然，這既是動力，也是壓力。 漫步在東山書院到東山學校的時空隧道，仿佛感受到那股穿越時空而來的書香與激情。這里的每一磚一瓦，都似乎在訴說著那段波瀾壯闊的歷史。毛澤東在這里求學的歲月，不僅為他日后的革命生涯奠定了堅實的基礎，更為中國的未來播下了希望的種子。 書院內的每一間教室、每一張書桌，都承載著厚重的歷史記憶。可以想象，當年的毛澤東，或許就坐在這些書桌前，埋頭苦讀，思考著國家的命運與民族的未來。他的眼中閃爍著智慧的光芒，心中燃燒著不滅的理想之火。 走出書院，回望那片靜謐的湖心島，心中不禁涌起一股莫名的感動。這里，是毛澤東夢想起航的地方，也是他人生軌跡中的重要節點。東山書院，不僅孕育了一位偉大的領袖，更見證了中國歷史的滄桑巨變。 這個初夏，跟著主席的足跡，在韶山四周踏足了主席青少年時期活動的好些地方，來這不是為了緬懷歷史，只是對主席的敬仰之情驅動著我們的雙腳，也是為了汲取前行的力量。毛澤東思想，包括主席的人格魅力，將永遠照亮我們前進的道路。 附：開國大將陳賡故居。位于湘鄉市龍洞鄉泉湖村楊吉灣。 開國大將譚政故居，還在重修當中。位于龍洞鄉楠竹山村。譚政是陳賡的妹夫。 韶山市銀田鎮銀田寺（俗稱“白廟”） 20世紀初，銀田寺作為韶山地區農民革命運動的重要據點，頻頻出現在重大歷史場景中。1925年春夏，毛澤東偕夫人楊開慧回韶山，開展農民運動。期間，毛澤東在寺內召開農運骨干秘密會議。同年10月，湘潭第一區農民協會會址設此，并在寺內創辦夜校，對農民進行思想啟蒙教育。1926年6月，中共湘潭銀田區委在銀田寺成立。1927年1月，毛澤東深入湖南農村考察農民運動，歷時32天，行程1400余里，銀田寺就是第一站。 毛澤東早期的革命生涯，與韶山銀田寺有著深厚的歷史淵源。其父親毛順生的“長慶和”米店，就開設于銀田寺臨街鋪面。2006年12月，在芷江侗族自治縣檔案館發現的《湖南省立第一師范學校職員學生一覽表·民國四年八月》第九頁“二級三班”一冊中，明確載明其學籍為“毛澤東、潤之、湘潭縣銀田市長慶和號”，在這里的“銀田市”即為“銀田寺”。 END謝謝賞讀歡迎您再來

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