如花似月的年華（二十七）

吳小榮

如花似月的年華（二十七）“男要窮養，女要富養?！蔽矣X得都要窮養，也就是挫折教育。條件太好，什么事情不用自己去做，慢慢地也就不會做了。溫室里的花朵，溫度和濕室都調和了，長得秀美嬌貴，稍有失調，馬上就蔫了。生在有人寵愛的家庭，總有人哄著，就變得任性起來。生存力、免疫力、抵抗力都弱，藥方是經風雨、見世面，起碼要曬曬太陽。但這只是富貴人家的說法，窮人家窮，怎么富養？喜兒再怎么富養過大年也就是一根紅頭繩。舊時陜北的男娃與女娃不存在窮養和富養的區別，女娃更苦。城里人進了山就知道了什么是窮，山里人進了城就害哈什么是富，不分男女。憨分憨傻和憨厚，一個是貶義詞，一個是褒義詞，程度不同，意思差不多，因此憨也有良善的意思。（溫室里的花朵。） （溫室里的花朵。） （宮廷女眷，圖3≈10摘自網絡，致謝。） “人之初，性本善?！绷忌婆c后天有關，更多是一種先天的本性。生下來就是如此。這可也不是什么好事，“人善被人欺，馬善被人騎?！辈皇呛┦鞘裁?？在陜北時我最喜歡騎毛驢，牠又不會反抗。牠懶了你就吆喝一聲，再懶了抽上幾鞭子。牠雖然不情愿，但也逆來順受，沒辦法吆。但話分兩頭說，各有各的理。驢子急了也會咬人，比兎子厲害。兔子說只是一種比喻或宣傳，起到心理上的防范作用。你提摟著兎耳朵，牠也只是撲朔踹巴兩下，并不張開三瓣嘴。驢子就不同了，村子里幾位當年當過飼養員的知青都被咬過。見了男人咬胳臂，見了女人咬胸部。那會兒村民都喜歡選知青作飼養員。牲靈晚上要加料，“馬不吃夜料不肥”，這料大都是黑豆，有油性，有人就趁著夜幕的掩護將黑豆悄悄地順到自家窯里去。知青不順，而且反著順，就是把集體灶的糠麩拿去喂牲靈。（驢拉磨。） 驢子沒有狼的獠牙，但板牙也厲害。撕不下你一塊肉來，但一咬一個血印子，青一塊紫一塊的，疼得直打哆嗦，陜北話叫肝花直顫。沒有一月兩月的是好不了的。這你還真別不信，驢子的咬合力是狼的兩倍，且發力于須臾間，閃的一哈便中了，讓人防不勝防。驢子出門在外不咬人，溫良恭儉讓，頭頸上戴一串銀鈴，一晃發出響動，招人喜歡。因此很多人不了解牠的本性。牠一進了圈就不一樣了，一旦你觸犯了牠的領域，上來吭吃就是一口，咬你沒商量。驢子的領地意識和兔子及其它動物是一樣的。這和母愛意識一樣的強烈而不顧一切，因此還是小心為好。多數人被咬過一次就長記性了，疼啊。也有不長記性的，那就再被咬一次。（狼嚎時露出獠牙。） （圈里的驢。） 城里人喜歡養狗，是用來寵幸的，因此叫寵物。山里人那會兒家家也都養狗，是用來防狼的，體形就大了許多。狗子通人性，驢子也通人性，因此叫牲靈。騎馬騎腰，騎驢騎屁股。馬的腰是圓的，多肉，騎著舒服。驢腰上長著高高的脊骨，象刀子一樣，硌得慌。舊時陜北人娶婆姨回村時，近道是坐轎子，遠道是騎毛驢。驢背上墊著幾床被褥，這樣就不硌了。被褥是嫁妝，越多說明窯里越有錢。陜北人尋婆姨的標準是“俏”和“巧”，但“善”也是一個重要的標準。善惡是不分階層的，只與人性有關，哪個層次里都有善人和惡人。（驢脊背像一把刀子。） （娶婆姨的隊伍。） （娶婆姨。） 方方和老錢相差十歲，這也是77級的特點。剛畢業的高中生正好趕上了停了十年的高考，是一種幸運。老三屆雖然蹉跎，也算不錯，畢竟是滿足了多年的心願。讀書人讀不上書就難受的要命，不管什么事都會上癮。兩人共同語言不多，各忙各的，井水不犯河水。但都直率，一旦有交集，難免碰撞火花。老錢說話不中聽，我就有所體會。畢業時同學相互留言，以茲鼓勵，這時好歹得說上幾句好聽的，例如“四載同窗，情深意重?！被蛘摺皶r光不老，我們不散?！钡鹊?。這也是人之常情，哪怕平時有過矛盾，哪怕違心，面子多少還是要給一點兒的。有一位同學給我寫的是“淘盡黃沙始剩金?！备吲d得我幾晚上沒睡著覺。（時光不老，我們不散。）

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如花似月的年華（二十七）

吳小榮