<p class="ql-block">最近以來,每當看到有人聲嘶力竭地吵架,或是掂刀弄杖地打架,不是相罵得如狗血噴頭,就是撕扯得要死要活,我都覺得心有余悸,真有一種上前去勸架的沖動。我實在鬧不明白,平日里相熟的鄉里鄉親、街坊鄰居,或是單位里的同事,怎能有那么大的仇氣,非要鬧個地覆天翻、爭個是非得失不可,一旦失了感情、傷了身體,鬧到法律介入,才知悔不當初。然而木已成舟,為時已晚。更有甚者,因為一時不忍而結怨過深,或是長期過招導致心傷身廢,一病不起,最終失了性命的,也時有發生,實在讓人警醒。</p><p class="ql-block">前幾年,北方某市文化系統的兩個單位,先后出了匪夷所思的事件,要了四個人的性命;凡是知道情況的,無不為之扼腕長嘆,感喟命運弄人。通過這兩件事,也讓人們明白,為了一時的要強,使勁和對方爭斗,弄得兩敗俱傷,實在不值當、劃不來。從此以后,那兩個單位里再也沒有人爭強好勝、吵架鬧事的了。</p> <p class="ql-block">其一,兩人為了爭當一把手,長年纏斗。某單位兩位業務尖子,都是有名上將的苗子,領導十分欣賞她們,特別著意培養,憑著在市、省業務競賽中屢屢取得佳績,雙雙由業務骨干提拔為中層干部。單位兩位副職退休后,她們又同臺競爭,擊敗其他競爭者,都成為年輕有為的副職領導。原本在前期的業務比拼中,兩個人還相互幫助,切磋教學教研技藝,形同姐妹,現在眼看一把手面臨退休,無論她倆誰進一步就是一把手,在權位面前兩個人的心態發生了極大變化,開始從暗暗使勁到明面上爭先,弄得單位人人皆知,都在一旁看龍虎斗。</p> <p class="ql-block">這兩個人性格鮮明、差異顯著,但爭強好勝的心理是一樣的,都使盡了渾身解數,只是做法不同而已。熊女士(化名,下同)為人低調,做事謙卑,見人一面笑,與同事關系和諧,在人們心目中顯得平和可親,有很好的群眾基礎;龍女士為人高調,做事張揚,性情高傲,喜歡和上級領導打交道。老領導退休前,上級主持在單位進行競聘上崗。龍女士覺得有上級領導支持,應該勝券在握;熊女士知道自己根基在群眾,不怕票決制的競選辦法。當場唱票,熊女士當選,龍女士敗選。后者雖不服氣也無可奈何,她們的矛盾也由此深結,常年不散。凡是熊女士布置的工作,龍女士一概推諉,拖延不辦;凡是龍女士從事的工作,熊女士一直挑剔不滿,明爭暗斗成為常態。一個處處壓制,一個事事使絆子,十幾年下來,仇越結越深,恨越積越重,兩個人心上都壓著一架大山。熊前一年因肺癌離世,龍后一年也因身心之病而死。</p> <p class="ql-block">另一單位的白某和黃某兩位女士,之所以鬧得不可開交,只為告狀一事。白某被確定為預備黨員后,不知道哪位好事之徒一紙告狀信就送到了上級信訪辦,上級來單位調查后得出結論,所告之事純屬子虛烏有;因告狀信是匿名,這件事也就不了了之。但白某是一點就著的性格,自然不愿善罷甘休。她先在辦公區指桑罵槐了一陣子,后來越想越覺得這事是和自己有矛盾的黃某干的,就把黃某堵在辦公室里,直接問“是不是你告我的狀?”黃某指天指地,發誓賭咒,堅決否認是自己,甚至把自己的孩子都賭上了。她越是這樣否認,那白某越是覺得就是她了。似乎白某沒有學過《人有亡斧者》,愣是覺得怎樣看都是黃某告了她的狀。于是,這件事就成了她們之間咋也化解不開的仇怨。</p> <p class="ql-block">白某和黃某都是性格倔強之人,先是兩人見面就指桑罵槐、遇事就互不相讓,后來發展到大打出手,你叫人來把我打一頓,我再找人把你打一頓。當初她們一直這樣你來我往地吵吵打打、打打吵吵,在單位領導和上級的干預下,后來就變成了暗使勁,在單位有摩擦還不算,又把親友領導都牽扯進來,甚至因為打鬧還驚動了派出所,雙方動用各種關系進行斗爭,都想壓對方一頭。十幾年過去,斗的勁頭沒了,結下的仇怨凝結在了心靈深處,壓垮了各自的精神,一個成為抑郁癥,一個身患重病,在同一年里先后故去。可悲,為了一個辯白不清的辯白!</p> <p class="ql-block">上述兩個案例,著落發人深省。仔細想來,無非是這幾個原因。首先這四個人都是倔強任性之人,對人對事不知道寬容的好處,其次是利益上的相爭,不惜為此失去理智和感情,再者還有個別用心不良的人,看熱鬧不嫌事大,在后面拱火。古往今來,因爭搶名利、因辯白事由,不知有多少人鬧得雞飛狗跳,乃至命喪黃泉。然而,總是有人不吸取教訓,導致悲劇時有發生。這忽然使我想到杜牧《阿房宮賦》那個結尾:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。”事無大小,其理一也。</p> <p class="ql-block">行文至此,在為她們的不幸早逝而哀傷的同時,我不由得想到了從小就聽說的那個“讓他三尺又何妨”的典故來。??張英是清朝康熙年間的文華殿大學士兼禮部尚書,他的老家在安徽桐城。張英的老家與鄰居吳家因為宅基地的問題發生糾紛,吳家要擴建房屋占用兩家共用的通道,張家不同意,于是寫信給在北京的張英,希望他能利用自己的影響力解決這個問題。張英回信寫了一首詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”張家看到詩后,主動讓出三尺,吳家也被張家的大度感動,也讓出三尺,于是形成了一條六尺寬的巷子,這就是“六尺巷”的由來。這個故事不僅展示了張英的謙讓精神,也成了鄰里之間和諧相處的典范。張英的謙和禮讓和供職勤謹,得到了康熙皇帝的稱贊,稱他“始終敬慎,有古大臣風”。</p> <p class="ql-block">故事是悲傷的,教訓是深刻的。她們的不幸不是命運作祟,而是心性使然。一個人性格硬剛,非要直上南墻,就不可避免產生悲劇,或者說這種性情的人具有悲劇人格的特質。不到黃河不死心的勇毅,用在事業上可以有一番作為,用在斗氣上只有死路一條。知深淺、懂進退,能夠行止得當,是人生成功的不二法門。我們聽聽《阿房宮賦》的長嘆,學學張英的胸襟,教教后代剪成高尚的節操,其益甚矣!</p>
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