心醉合肥徽風皖韻?

老邱隨緣行

美篇昵稱:老邱隨緣行美篇號：48359003 題記:煙火與時尚相伴，傳統(tǒng)與新潮并存，在合肥的街頭走一走，直到所有的燈都熄滅了也不停留。 　　合肥古稱廬州，是安徽省省會;合肥地域是中華文明的重要發(fā)祥地之一，因東淝河與南淝河均發(fā)源于此而得名，素有“三國故地、包拯故里、淮軍搖籃”之稱。 　　淮河路步行街長920米、寬22米，東西兩頭分別矗立了一塊用云南五彩石制作的石碑，正面刻有“淮河路——中國著名商業(yè)街”，背面是淮河路步行街的簡介。 　　李鴻章故居位于淮河路步行街208號，典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑，全國重點文物保護單位。 　　清同治年間李鴻章及其兄弟在合肥廣置房產(chǎn)，深宅大院覆蓋了淮河路中段的半條街，時稱“李府半條街”。 　　李府中廳叫福壽堂，堂高9米，是現(xiàn)存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂。 　　東西兩廂是李氏后人的書房，長幾上擺有古鐘、花瓶、鏡子，寓意住宅“終生平靜”。 　　小姐樓造型為封閉回廊式木樓。樓下正中的一方天井，上承天光，下接地氣，迎合陰陽調(diào)合之風水學(xué)。樓上東首第一間房，是李鴻章幼女菊耦（作家張愛玲的祖母）所住，正中則是老夫人所居。 　　在這座老宅里，觸摸到的不僅是一段歷史，更是一種啟示，功過是非應(yīng)該放在歷史的維度中去審視。李鴻章故居，靜靜地訴說著一個時代的滄桑巨變，也見證著后人對歷史的不斷認知與反思。 　　合肥基督教堂位于宿州路74號（淮河路步行街附近），古典特色與現(xiàn)代建筑手法相結(jié)合的哥特式風格，典雅古樸又有較強的時代感。 　　明教寺位于淮河路步行街44號，原是三國時期曹操所筑的教弩臺，教弩臺高4.3米，俗稱“曹操點將臺”，1937年寺廟部分建筑被日軍飛機炸毀。 　　大雄寶殿旁有“屋上井”，因井口高于教弩臺下民房屋脊而名，相傳為當年魏軍汲水所鑿，井口石欄拙樸古老，23道提水繩溝石質(zhì)光亮如玉。 　　逍遙津公園古為淝水上的津渡，位于合肥市廬陽區(qū)壽春路16號，南大門高近10米，大門上“古逍遙津”四個鎏金大字為清狀元陸潤庠手書。 　　逍遙津公園平面呈扇形，全園四成面積為水，湖中有島，島上有亭，標志性建筑是高達22米的仿古建筑逍遙閣。 　　踱步三國時期魏吳爭霸合肥留下的古戰(zhàn)場遺址逍遙津，張遼在此以五百步卒破孫吳十萬眾，威震逍遙津，被曹操拜為征東將軍。 　　飛騎橋，相傳孫權(quán)被襲后騎馬躍橋脫險時，曾賦有“退后著鞭馳駿騎，逍遙津上玉龍飛”的詩句。逍遙津之戰(zhàn)為無數(shù)三國迷心中的經(jīng)典橋段。 　　三河古鎮(zhèn)因豐樂河、杭埠河與小南河三水流貫而得名，形成了以“八古”特色景觀著稱的古鎮(zhèn)風貌（古巷、古街、古橋、古城墻、古廟、古炮臺、古民宅、古茶樓）。 　　三河民居，灰黑色的瓦、灰黃的磚墻，室內(nèi)建筑色彩以白、棕紅、黃三種色系構(gòu)成。建筑粗放厚重，為皖北建筑風格。 　　劉同興隆莊為明清時期的商家，主要經(jīng)營米、布、鹽等。 　　大夫第為明清時期文職官員的私宅，陳列展示了明清家具及建筑構(gòu)件。 　　董寅初紀念館展示董寅初的生平。 　　楊振寧舊居展示楊振寧的圖片和資料及按原樣恢復(fù)的楊振寧當年居住過的地方。 　　楊振寧舊居旁的一人巷，30多米的兩邊高大的馬頭墻，清爽幽涼，別有情趣，踱步其中，邂逅“古意盎然”的江淮風情?。 　　孫立人故居為典型的皖中徽派住宅。 　　望月閣，望月橋，閣橋相映。 　　萬年寺，萬年塔，寺塔相依。? 　　三河古鎮(zhèn)，合肥版的江南水鄉(xiāng)，一半煙火一半詩意?。 　　開福寺位于合肥西郊大蜀山之南麓，始建于唐貞觀年間，歷經(jīng)多次修繕和擴建，至今仍保持著古樸典雅的風貌。1938年開福寺被日軍戰(zhàn)火毀壞，2001年在原址重建?。 　　現(xiàn)開福禪寺是個園林式寺院，園中有寺，寺中有園，亭子、走廊、小橋、流水，四周山巒疊嶂，樹木蔥郁，環(huán)境清幽。 　　包公園位于合肥包河區(qū)蕪湖路72號，始建于北宋治平三年（1066年），是為紀念北宋清官包拯而修建的園林，由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點組成。 　　包公祠位于包河香花墩，是包公幼年讀書的地方。正殿端坐八尺高的包公塑像，祠東六角亭內(nèi)有一“廉泉”古井，祠西的“流芳亭”為包公幼年讀書、玩耍處。 　　包孝肅公墓園是包拯及其夫人、子孫遺骨所葬之地，地宮中放著金絲楠木棺槨，里面葬有包公34塊遺骸。 　　1999年為紀念包公誕辰1000周年，建清風閣，閣高42米，明五層，暗四層，為仿宋式建筑。 　　浮莊位于包河?xùn)|大島上，因其遠觀如一片柳葉浮于水面之上，島上建筑又似村莊，故名浮莊。正門門樓“浮莊”匾額為張愛萍書。迎門一座銅像系包拯第28代嫡孫、世界船王包玉剛的父親包兆龍立像。浮莊體現(xiàn)了江南園林與徽派建筑的藝術(shù)特色。 　　傳聞當年皇帝為嘉獎包拯，要賞賜半個廬州城給他，包拯不愿接受，卻又不便給皇帝難堪，便要了一段護城河，而包家子孫就世代沿河而居，故稱此段護城河便稱為包河。 　　安徽博物院是偉人視察過的唯一一個省級博物館，博物院使用毛體字作為招牌字。博物院現(xiàn)為一院兩館運行模式。廬陽館（老館）位于安慶路268號，仿蘇式建筑。蜀山館（新館）位于懷寧路87號，建筑造型為五方相連、四水歸堂的徽派建筑風格。 　　安徽博物館（老館）中的“潘玉良藝術(shù)展”。潘玉良（1895.6.14—1977.7.22），中國近現(xiàn)代杰出的畫家、雕塑家和美術(shù)教育家，被譽為“中國現(xiàn)代畫壇的女才子”，“東方妙曼的女性動態(tài)的杰出代表”。 　　顧炎武的《天下郡國利病書》中寫道“合于一源，分而為肥，故曰合肥”。合肥，本義是指異流的兩河在此匯流。合肥，樸素扎實，風情千種。 　　“江淮首郡，吳楚要沖”，合肥，這座位于安徽中部的城市，宛如一顆鑲嵌在江淮大地上的明珠，散發(fā)著獨特的魅力，吸引著人們前去探索、發(fā)現(xiàn)、熱愛。 　　漫步在合肥的大街小巷，欣賞合肥的詩風悠悠，品味合肥的詞韻裊裊，人生很短，轉(zhuǎn)眼已老，40后的我們還能相約到合肥散步，也許這就是平凡人幸福生活的簡單詮釋！

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