《精彩六分鐘背后的故事》發(fā)表以后

張宜霞

▲“老干部之家”刋物記者王平（左）市農(nóng)行機(jī)關(guān)老干部合唱團(tuán)團(tuán)長邱安（右）。 今年元月份，我寫了一篇文章《精彩6分鐘背后的故事》，2月28日在銀星文學(xué)發(fā)表后，被《老干部之家》記者王平看到，他說：“您們濟(jì)南市農(nóng)行老干部工作做的真好，我想采訪您一下，可以嗎？”當(dāng)然可以。 四月份，我和市農(nóng)行機(jī)關(guān)老干部合唱團(tuán)團(tuán)長邱安，接受了她的采訪。他問了我們一些問題，我們?nèi)鐚?shí)匯報(bào)了濟(jì)南農(nóng)行老干部的精神面貌、各個(gè)興趣小組活動情況（合唱團(tuán)、太極團(tuán)隊(duì)、寫作組、攝影組、乒乓球組等）。她非常感興趣，寫了一篇《社團(tuán)享老》發(fā)表在《老干部之家》第五期。 我覺得，這不僅對我們倆人的認(rèn)可，也是對濟(jì)南農(nóng)行機(jī)關(guān)200多名老干部的認(rèn)可，更是對農(nóng)行領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)心關(guān)愛老干部傳統(tǒng)美德的大力宏揚(yáng)。 一群人在一起是聚會，一群人的心在一起是團(tuán)隊(duì)。 通過老年社團(tuán)開啟社交新生 本刊記者：王平 社會參與，對于退休生活的益處已得到越來越多的研究肯定。2024年6月刊發(fā)在《公共衛(wèi)生前沿》上，一項(xiàng)基于我國老年健康影響因素跟蹤調(diào)查的研究發(fā)現(xiàn)：65歲以上的老年人如經(jīng)常參加社會活動，全因死亡風(fēng)險(xiǎn)會顯著降低。 其實(shí)，早在2002年世界衛(wèi)生組織采納的“積極老齡化”的理論主張中，就將“參與”列為與“健康、保障”并行的三大支柱之一。有學(xué)者認(rèn)為，三大支柱中，參與是“主體”，健康和保障是“兩翼”。積極的核心是老年人的全面參與，變被動為主動、變負(fù)擔(dān)為資源。而幾十年來，我國老年社會參與政策的導(dǎo)向也經(jīng)歷了由群體性向全民性，由保障型向發(fā)展型的轉(zhuǎn)變。2021年《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代老齡工作的意見》中，專門設(shè)立“促進(jìn)老年人社會參與”專章，從擴(kuò)大老年教育資源供給、提升老年文化體育服務(wù)質(zhì)量、鼓勵老年人繼續(xù)發(fā)揮作用等方面部署了促進(jìn)老年社會參與的具體任務(wù)。 在這種理念框架下，或許我們需要重新思考，退休是否絕對意味著社會參與的減弱？擴(kuò)大老年的社會參與，老年社團(tuán)可以起到什么作用？ 退休，也可以意味著社交圈擴(kuò)大“退休以后的社交網(wǎng)是不是從工作型，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛴H友的情感密集型？交往范圍相對更小，內(nèi)容也更單一些？” 區(qū)別于與我們所設(shè)想的“是”這個(gè)回答，從農(nóng)行濟(jì)南分行退休的“家”人、70歲的張宜霞和68歲的邱安，在對這個(gè)問題略作思考后搖了搖頭，表示不完全認(rèn)可這個(gè)說法。 都在退休后花費(fèi)了大量精力照顧父母和孫輩，同時(shí)又兼顧著本行離退休干部合唱團(tuán)組織工作的她們認(rèn)為：“現(xiàn)在的情況與過去不同，人們退休后確實(shí)會面臨工作網(wǎng)的弱化乃至消失，但仍然有很多社會交往的形態(tài)和舞臺，包括報(bào)班學(xué)習(xí)、參加健康知識講座、參與社會活動等等。”邱安更補(bǔ)充說道，“2024年我國人均預(yù)期壽命達(dá)79歲，這意味著退休后可能有二三十年的健康老齡時(shí)間，我們還可以再做些事兒。” 事實(shí)上，退休后社會參與不必然減少，這不光是張宜霞她們的感受。從相關(guān)數(shù)據(jù)中，我們可以管窺老年群體的社會參與情況。譬如第五次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查基本數(shù)據(jù)公報(bào)顯示：2021年，我國26.1%的老年人參加了各類社會團(tuán)體或組織，其中城鎮(zhèn)、農(nóng)村分別為24.8%和27.6%。分種類看，參與度最高的前三種社會團(tuán)體或組織分別是：婚喪嫁娶/民間文化組織13.8%，文體娛樂組織8.3%，老年互助組織7.1%。越來越多的老年人活躍在基層文化教育、社區(qū)治理等前線。 對此，山東省老年學(xué)與老年醫(yī)學(xué)學(xué)會副會長崔樹義分析，退休往往伴隨著社會經(jīng)濟(jì)地位和交際網(wǎng)的縮減，這種轉(zhuǎn)變引起的心理落差可能會影響個(gè)人繼續(xù)進(jìn)行社會參與的意愿，但也可能通過個(gè)體積極的自我調(diào)試，轉(zhuǎn)變新角色，從而使個(gè)人的社會活動更加多樣化、社會空間積極外擴(kuò)、社會支持網(wǎng)絡(luò)更加豐富。而在這一過程中，正向的老年社團(tuán)扮演著積極的角色。 社交破冰器“張姐，大家對我加入咱離退休人員微信群的歡迎，真是讓我特別感動，我都不知道該怎么感謝了。” 不止一個(gè)人向張宜霞表達(dá)過退休后第一次加入該行離退休團(tuán)隊(duì)時(shí)所感受到的溫暖，她能理解那種感受，“就像忽然從高處落下時(shí)，團(tuán)隊(duì)這張網(wǎng)一下子把你接住了，讓你在退休這個(gè)人生的急轉(zhuǎn)彎中沒有失控的感覺”。 但“兜住”只是第一步。合唱團(tuán)團(tuán)長邱安說，微信群只是一個(gè)架子，關(guān)鍵還是要看其中的“內(nèi)容”能不能長久地吸引他留下來。這時(shí)，老年社團(tuán)這種形式的價(jià)值就凸顯出來了。她介紹道：“我們這里有合唱團(tuán)、攝影團(tuán)、讀書會、太極拳班、乒乓球隊(duì)等多個(gè)平臺，通過興趣導(dǎo)向，大家很容易在其中找到適合自己的新角色，進(jìn)而快速融入團(tuán)隊(duì)。”從這個(gè)意義上說，老年社團(tuán)發(fā)揮了社交破冰器的作用。 但山東省老年學(xué)與老年醫(yī)學(xué)學(xué)會會長方宏建認(rèn)為“破冰器”作用還有更深一層的含義。在多年的研究、工作、參加和組織活動的過程中，他慢慢體會到當(dāng)代老年人應(yīng)該達(dá)到的狀態(tài)是健康、快樂和積極三者兼?zhèn)洹Ｇ皟烧吆美斫猓^積極是指退休后不要把自己孤立，還需要作為社會的正常一員，積極地參加社會活動和社會工作。他分享道：“就我個(gè)人的親身經(jīng)歷來講，我認(rèn)為其中一個(gè)很有效的途徑就是堅(jiān)持一項(xiàng)有益的愛好，參加一個(gè)志趣相投的社團(tuán)。參加社團(tuán)除了可以從中獲得技能提升、信息和情感支持外，還可以通過社團(tuán)進(jìn)一步參加社會活動，譬如公開演出、志愿活動等，這樣你就可以參與到大的社會化中。對于切斷了部分社會聯(lián)系的退休人士而言，這種新的補(bǔ)充類似社交新生。” 深度關(guān)系網(wǎng)“你七十歲了，病這么重，不要命啦？”2025年元月的春節(jié)文藝匯演前，因?yàn)楦腥炯琢鳎瑥堃讼疾〉妙^都抬不起來，但她還是執(zhí)拗地堅(jiān)持要去演出，為此老伴兒忍不住跟她急了起來。回憶起來，張宜霞覺得自己當(dāng)時(shí)不得不去：“邱安團(tuán)長給我打電話讓我顧及身體，別勉強(qiáng)。但又提到最近團(tuán)里感冒的人不少，又有幾個(gè)女隊(duì)員因病請假，女聲本來就少。她話語里的為難，我聽出來了。” 除此之外，她更不想對不起演出前兩個(gè)多月里全體隊(duì)員的辛苦付出。每一次集練都要站立兩個(gè)多小時(shí)，八十多歲的侯玉德、邵玉芝從不搞特殊，堅(jiān)持和大家一樣訓(xùn)練；孫暉從家到訓(xùn)練場單程50公里，但從未遲到早退；邱安、張迎霞等有第三代需要照顧，托付給親友；周升遷、姜篤越等開著私家車接送年長的團(tuán)員，兩個(gè)多月從未間斷；唐湘林身患感冒，戴著口罩練習(xí)，為大家錄像，發(fā)到群里便于反復(fù)觀看、發(fā)現(xiàn)不足……最令她感動的是團(tuán)里指揮郭紅霞在父親突然去世的情況下，把悲痛藏在心底，依然專注于演出前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。 “我完全被他們感染了，禁不住想起毛主席的一句話，‘人是要有一點(diǎn)精神的’。精神在，一切都在，精神好，一切都好。”張宜霞說。 演出當(dāng)天，五十多名合唱團(tuán)成員以整齊的隊(duì)伍、昂揚(yáng)的斗志、嘹亮的歌聲，在六分鐘之內(nèi)將《走向復(fù)興》《春風(fēng)十萬里》兩首歌一氣呵成、完美呈現(xiàn)。觀眾們?nèi)w起立，響起了雷鳴般的掌聲。 演出結(jié)束后，農(nóng)行濟(jì)南分行負(fù)責(zé)老干部工作的同志給張宜霞發(fā)信息說：“在外人眼里，我們就是一次普通的演出，一群普通的群眾演員，但在我眼里，這是一群戰(zhàn)士，為了奪取最后勝利，勇往直前、義無反顧向前沖的老戰(zhàn)士！” 怎么解釋這種“拼命精神”？答案或許藏在團(tuán)隊(duì)的歸屬感里。社會心理學(xué)將歸屬感定義為個(gè)體將自己歸屬于某一團(tuán)體，并對其產(chǎn)生親切、自豪的情緒體驗(yàn)。在凝聚力較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)中，團(tuán)隊(duì)成員會把個(gè)人任務(wù)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)聯(lián)系在一起，對團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)出一種忠誠，對團(tuán)隊(duì)的業(yè)績表現(xiàn)出一種榮譽(yù)感，對團(tuán)隊(duì)的困境表現(xiàn)出一種憂慮。在團(tuán)隊(duì)里，張宜霞他們體會到了更有深度、更有溫度的社會聯(lián)結(jié)。 那么具體是在哪一刻對團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生這種感情的呢？答案可能有很多，答案可能也說不清。“付出過，有感情。”張宜霞不經(jīng)意間說的這句話，或許是其中一個(gè)重要的注腳。

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