<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人生在世，不過是一場漫長的閱讀。我們讀人，讀事，讀世界，讀自己。每一頁翻過，都留下深淺不一的印記；每一章結束，都帶來新的困惑與領悟。閱讀與人生，二者何其相似——都需要耐心，都需要思考，都需要在字里行間尋找那不易察覺的真意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人生如閱讀，首先在于我們如何解讀他人。每個人都是一部厚重的典籍，封面或許華麗或許樸素，但真正的價值永遠藏在內容之中。孔子曰："視其所以，觀其所由，察其所安。"這正是教我們如何"閱讀"一個人的方法論。看一個人的行為動機，觀察他走過的道路，了解他心安何處，方能真正理解一個人的本質。蘇東坡一生閱人無數，卻在《赤壁賦》中寫道："惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。"最終他明白，最純粹的閱讀是放下成見，如清風明月般客觀地感知他人。我們常犯的錯誤是以自己的標準去評判他人，如同用錯誤的密碼去解一部好書，終不得其門而入。學會不帶預設地閱讀他人，是人生智慧的第一課。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其次，閱讀人生意味著對生活經驗的持續解讀與積累。曾國藩有云："天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。"這是他"閱讀"無數成敗案例后的心得。生活給予我們的每一次挫折、每一份喜悅都是有待解讀的文本。普魯斯特在《追憶似水年華》中描寫瑪德琳蛋糕觸發記憶的著名段落告訴我們：體驗本身并不構成智慧，只有經過反思與解讀的體驗才轉化為生命的養分。明代思想家王陽明格竹七日，雖未能"格"出竹子的道理，卻開創了"知行合一"的心學體系。這種對生活經驗的深度閱讀，使普通事件升華為生命智慧。我們常忙于收集生活經歷，卻疏于靜心解讀，如同藏書萬卷卻從不翻閱，徒有其表而已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 最重要的是，人生是一場對自我的永恒閱讀與重讀。德爾斐神廟上刻著"認識你自己"，這簡潔的箴言揭示了生命最深刻的閱讀任務。魯迅在《野草》題辭中寫道："我將開口，同時感到空虛。"這種對自我內在復雜性的認知，正是自我閱讀達到一定深度的表現。法國哲學家蒙田用畢生時間寫作《隨筆集》，本質上是一部持續自我閱讀的巨著。他在書中坦言："我描繪的不是存在，而是流逝。"這種對自我流動性的坦誠面對，展現了真正自我閱讀的勇氣與智慧。我們常常向外尋求答案，卻忘了最深邃的真理藏于內心，需要反復閱讀、解讀，方能略知一二。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人生如閱讀，但比書本閱讀更為復雜的是，我們既是讀者，也是作者，還是被閱讀的文本本身。每一次與他人的相遇都是互文，每一段經歷都是注解，每一刻自我反省都是修訂。在這場宏大的閱讀中，沒有標準答案，只有無限接近；沒有最終定本，只有不斷改寫。當我們老去，回望一生，或許會發現那些最珍貴的不是我們讀到了什么，而是我們如何閱讀的過程本身——帶著好奇、耐心與敬畏，在浩瀚的人生文本中尋找屬于自己的那一行詩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人生何曾不是閱讀？從第一聲啼哭的序章到最后呼吸的終章，我們無時無刻不在解讀與被解讀。學會閱讀人生，或許就是學會如何活著的最優雅方式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 舒志平</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2025年6月1日寫于湖南漣源</span></p>
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