<p class="ql-block ql-indent-1">青甘線的旅程在晨光中步入尾聲，最后一天，我懷揣著對(duì)這片土地的眷戀，踏入了充滿神秘色彩的藏族文化世界，在文迦牧場(chǎng)與塔爾寺，開啟了一場(chǎng)心靈的修行之旅。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">上午9:16，我們抵達(dá)海北藏族自治州海晏縣的“文迦牧場(chǎng)—云風(fēng)里”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在當(dāng)?shù)貙?dǎo)游的引導(dǎo)下，穿過經(jīng)幡搭建的祈愿臺(tái)，映入眼簾的轉(zhuǎn)經(jīng)筒靜靜佇立。導(dǎo)游講解道，在佛教中，轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)三圈象征著“身、語、意”的統(tǒng)一，“身”是身體的行為，“語”為言語言辭，“意”指思想意念，這三者是修行成佛的關(guān)鍵，而轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒，便是讓身體、言語和思想都得到修行，達(dá)到和諧統(tǒng)一的境界。藏族人堅(jiān)信人有靈魂，生死輪回，這種信仰深深融入他們的生活點(diǎn)滴。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第一次站在草原上，那五顏六色的經(jīng)幡在藍(lán)天白云下獵獵作響。</p><p class="ql-block ql-indent-1">導(dǎo)游詳細(xì)介紹，經(jīng)幡的藍(lán)、白、紅、綠、黃五種顏色，分別象征天空、白云、火焰、綠水和大地，其排列順序遵循自然規(guī)律，蘊(yùn)含著藏族對(duì)宇宙秩序的敬畏與信仰。這五色融合了漢地五行與古印度五大元素，經(jīng)佛教教義升華，成為佛法傳播的象征。</p><p class="ql-block ql-indent-1">每一陣風(fēng)吹動(dòng)經(jīng)幡，就如同誦讀一次經(jīng)文，信徒借此祈求自然和諧、消災(zāi)納福。經(jīng)幡遍布高山埡口、河流橋梁與民居屋頂，是宗教儀式，更是人與自然相連的詩(shī)意紐帶。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我和同伴懷著虔誠(chéng)的心，接過經(jīng)幡，合掌向天、向心、向地祈福，隨后將經(jīng)幡系在牧場(chǎng)，那一刻，內(nèi)心竟出奇地安然自若，也真切體會(huì)到藏族佛教能在這片土地流傳至今的魅力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">完成祈福儀式后，我們投入到射箭、飛鏢等活動(dòng)中。起初，我只把射箭當(dāng)作拍照道具，正式嘗試時(shí)才發(fā)現(xiàn)并非易事，大家花樣百出，卻無一人射中靶心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">轉(zhuǎn)戰(zhàn)飛鏢，同樣狀況百出。這讓我不禁感慨，幸好自己不生活在大西北，不然生存都成難題。離開牧場(chǎng)時(shí)，腦海中突然浮現(xiàn)庖丁解牛的故事，深刻領(lǐng)悟到擁有一技之長(zhǎng)，需經(jīng)過長(zhǎng)年累月的積累方能達(dá)到高境界。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">告別文迦牧場(chǎng)，我們乘車前往位于青海省西寧市湟中區(qū)魯沙爾鎮(zhèn)的塔爾寺。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">同行之人說，在大西北，塔爾寺與另外兩座寺廟聞名遐邇，十分值得一游。乘坐觀光車很快來到塔爾寺腳下，當(dāng)?shù)嘏畬?dǎo)游指著一排塔介紹，這座擁有六百年歷史的塔爾寺，在八座塔的斜角能拍下全貌，極具紀(jì)念意義。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">隨著腳步移動(dòng)，導(dǎo)游帶我們領(lǐng)略塔爾寺的各個(gè)角落，講述寺廟的作用與歷史故事。我這才知曉，原來先有佛塔后有寺廟。佛塔中珍藏著活佛生前的重要物品，包括舍利子，以及珍貴的佛系知識(shí)，為守護(hù)佛塔、為逝者祈福頌經(jīng)，寺廟便應(yīng)運(yùn)而生。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在寺內(nèi)，我們欣賞了色彩鮮艷的唐卡壁畫，據(jù)說其顏料取自動(dòng)物的肝、膽等。唐卡不僅是精美的藝術(shù)作品，更是藏傳佛教傳播教義的重要載體，承載著深厚的宗教文化內(nèi)涵，在當(dāng)今社會(huì)，它依然是研究藏族歷史、宗教、藝術(shù)的珍貴資料 。塔爾寺內(nèi)大殿眾多，各有特色，經(jīng)書院則是研習(xí)佛法的重要場(chǎng)所。站在景區(qū)眺望，房頂上金燦燦的地方格外醒目，那是用金頂裝飾的建筑，彰顯著寺廟的莊嚴(yán)與神圣，背后也有著諸多歷史故事。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">今天恰逢端午節(jié)，也是藏語中的“藥師節(jié)”，在青海、甘肅等藏區(qū)，傳說藥師佛會(huì)在這一天灑下圣水，使藥材藥性增強(qiáng)，民眾會(huì)采藥、飲山泉、用露水洗面，祈求健康長(zhǎng)壽。走進(jìn)佛堂，和尚念佛與敲木魚聲不絕于耳。一位坐在輪椅上的干瘦藏族老人，由親友推著，在各個(gè)佛堂虔誠(chéng)祭拜，其他信徒紛紛自覺讓道，這一幕深深震撼了我，真切感受到信仰的強(qiáng)大力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我在寺廟的跪毯下，跟著別人學(xué)祈禱的樣子，站立雙手合十??，然后，跪下，虔誠(chéng)祈禱，再全身性趴在毯子上，一次次地重復(fù)這動(dòng)作，竟然沒有感覺不適應(yīng)，事后想想真的不可思議。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">青甘線的旅程在塔爾寺的鐘聲中落下帷幕，但文迦牧場(chǎng)的經(jīng)幡與塔爾寺的佛音，早已深深印刻在我的心中。從牧場(chǎng)的祈福儀式到古寺的信仰傳承，這一天的經(jīng)歷，讓我對(duì)藏族文化有了更深刻的理解，也為此次青甘之行畫上了圓滿而難忘的句號(hào)。</p>
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