端午粽情詩詞聯

臥龍潛心

端午節 今日端午五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。“端午節”為中國國家法定節假日之一，并已被列入世界非物質文化遺產名錄。　　端午節起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。端午節有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，賽龍舟的習俗。 端午節的由來據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。 端午抒懷 羅河千載水云愁，乙巳龍舟仍不休。蒲劍懸門驅鬼魅，楚辭吟月照滄洲。懷沙有恨沉湘骨，報國存心殉嶺丘。今看神州重振日，騷魂應笑慰金甌。2025年5月31日于珍州 端午節的傳說：三閭大夫屈原　　屈原，生活在戰國時代，年輕時就胸懷遠大抱負，表現出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據司馬遷《史記》記載，他內“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應付諸侯”，是掌管內政、外交的大臣。　　戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法后日益強大，常對六國發動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當時形勢，屈原主張改良內政，對外主張聯齊抗秦，因而侵害了上層統治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。　　糊涂的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。　　屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。　　屈原在長期的流放跋涉中，精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟，遇到一個打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和權貴們同流合污。屈原道：“寧赴湘流葬于江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”（意思是：我寧肯跳進江水中去，葬身在魚肚里，哪能使自己潔白的品質蒙受世俗的灰塵？）　　公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農歷五月初五。 蛇年端午懷屈子端陽風起處，古意滿瀟湘。史冊翻黃頁，長河泛碧光。粽香飄巷陌，舟影動滄浪。汨水千年逝，孤標萬代彰。峨冠臨玉陛，博帶入金堂。騏驥馳云路，先鞭指帝鄉。九章抒遠志，天問寄蒼茫。哀郢情何切，懷沙恨更長。楚宮迷鄭袖，秦策惑襄王。蔽日讒言熾，凌霄正氣傷。三閭頻放逐，七國正分張。太息民生淚，離騷字字霜。秭歸啼杜宇，湘浦泣蘭芳。故國烽煙起，殘垣黍稷荒。徘徊江岸冷，憔悴郢都亡。石抱沉淵志，魂隨逝水涼。蛟龍吞傲骨，魚鱉護衷腸。角黍投波祭，蒲觴酹月傷。艾旗懸戶牖，蒲劍斬魑魍。鼓枻漁父詠，招魂宋玉章。吳戈犀甲烈，楚些郢調揚。橘頌貞枝勁，云旗浩氣剛。九歌傳禹甸，一死震遐疆。正則垂星斗，靈均耀八荒。龍舟爭渡急，鼉鼓遏云亢。棹影追鵬翼，濤聲和鳳簧。三湘遺韻在，七澤惠風長。角黍纏絲密，心香繞指芳。青編鐫赤膽，丹闕映冰芒。香草美人喻，虬龍鸞鳳翔。孤忠昭日月，正氣貫玄黃。今誦瓊琚句，猶聞薜荔香。騷壇尊鼻祖，詞賦仰圭璋。賈誼長沙吊，班昭史筆詳。唐風承雅韻，宋調入宮商。玉笥山凝翠，屈潭水尚愴。神州弘大雅，盛世譜新簧。正則精神在，靈均節概昂。小康歌郢路，大治詠荊襄。北斗斟天酒，南薰解慍裳。重華今可晤，彭咸豈相妨？求索新時代，修能古訓彰。汨羅澄玉宇，禹甸沐朝陽。百代風流繼，千秋俎豆香。2025年5月31日于珍州 沁園春·端午祭屈原（詞林正韻，雙調一百十四字，前段十三句四平韻，后段十二句五平韻，蘇軾體）千古騷魂，萬里滄波，又逢端陽。看龍舟劈浪，旌旗蔽日；艾蒲懸戶，角黍浮江。屈子當年，峨冠長劍，獨醒人間斥鴆鸧。憑欄處，聽汨羅嗚咽，猶帶悲涼。懷沙抱石沉湘，縱九死、其心未可降。嘆離騷天問，字凝碧血；美人香草，氣貫穹蒼。故國丘墟，孤臣淚盡，留取丹心耀八荒。今朝看，正風鵬舉翼，續寫新章。2025年5月31日于正安縣城 端午劃龍舟　龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中（與拋粽子入江相仿）悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。……是日，競渡，競采雜藥。”。　　在劃龍船時，又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據當地民歌與號子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心弦，即“舉揖而相和之”之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌，是在四月龍船下水后唱到端午時止，表現內容十分廣泛。 避五毒　　端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。　　采藥　　這是最古老的端午節俗之一。《夏小正》載：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《歲時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文：“五月五日，競采雜藥，可治百病。”后魏《齊民要術·雜記》中，有五月捉蛤蟆的記載，亦是制藥用。后來有不少地區均有端午捉蛤蟆之俗，如江蘇于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中藥蟾酥；杭州人還給小孩子吃蛤蟆，說是可以消火清涼、夏無瘡癤。還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠，懸掛起來晾干，即成蛤蟆錠，涂于膿瘡上可使消散。這種捉蛤蟆制藥之俗，源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說。又如湖北監利于端午“采百草”，亦采藥草之俗。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。沐蘭湯　　端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節。”《五雜俎》記明代人因為“蘭湯不可得，則以午時取五色草拂而浴之”。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東，則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草；在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，據說可治皮膚病、去邪氣。飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒　　飲蒲酒、雄黃、朱砂酒，以酒灑噴。《荊楚歲時記》：“以菖蒲（多年生草本植物，生在水邊，地下有淡紅色根莖，葉子形狀像劍，肉穗花序。根莖可做香料，也可入藥）或鏤或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。明謝肇淛《五雜咀》：“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之。”明馮應京《月令廣義》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染額胸手足心，無會虺（古書上說的一種毒蛇）蛇之患。又以灑墻壁門窗，以避毒蟲。”此俗流傳較廣。至今，如廣西賓陽，逢端午時便有一包包的藥料出售，包括雄黃、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾葉等，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅毒蟲，求小兒平安。另外有的地區還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字，使小孩帶有虎的印記，以用虎辟邪。這些活動，從衛生角度來看，還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。 鶯啼序·端午粽情詞意 （詞林正韻， 四段240字，第一段八句四仄韻，第二段十句四仄韻，第三段十四句四仄韻，第四段十四句五仄韻，吳文英體） 羅河暗潮涌雪，蕩千年怨魄。正端午、蒲劍懸門，艾虎猶帶寒碧。溯青史、湘累去后，滄波未洗沉沙跡。任龍舟競渡，空招水仙魂魄。憶昔靈均，紉蘭佩芷，駕虬驂八極。叩帝序、呵壁驚天，九歌都化鵑泣。悵椒丘、回風驟起，蔽云日、鴟梟當席。縱離騷，難寫孤忠，楚些誰識？懷襄昏聵，鄭袖讒深，蕙叢變蕭德。最可痛、郢都灰冷，秦炬照夜，社稷丘墟，故槐傾側。江潭獨步，形容枯槁，魚龍夜哭寒星墜，抱貞心、毅赴馮夷國。汀洲杜若，年年自綻幽香，應伴屈子魂魄。今看赤縣，角黍堆盤，又鼓聲江國。漫點綴、朱絲五色。稚子簪符，少婦纏粽，遺俗如昔。騷壇后進，重斟雄酒，臨流酹酒誦橘頌，把新詞、譜入瓊簫拍。休言往日沉哀，看取新篇，鳳鳴九域。 2025年5月31日于潛心齋 粽情“粽”是在花香四溢的季節，“粽”是在情義綿綿的端午節，“粽”是會想起志同道合的朋友，“粽”是想送你最真誠的祝福：端午節祝你事業“粽”是一帆風順，身體“粽”是康健無恙，錢包“粽”是財源滾滾，生活“粽”是快樂幸福！ 端午節聯 艾葉香中驅五毒 龍舟競處祭三閭 粽裹相思纏彩線舟承浩氣破滄波 屈子沉江千載龍舟爭破浪楚魂繞粽萬家艾葉共飄香2025年5月31日 乙巳年端午節聯 蒲劍懸門，艾旗映戶，正乙巳重五，憶屈子行吟，哀郢沉湘，一卷離騷傳萬古 龍舟競渡，角黍飄香，恰榴火初燃，祈民康歲稔，驅邪納吉，千村簫鼓慶升平2025年5月31日于珍州 端午逢六一聯 艾葉香盈，正龍舟鼓震楚天，憶三閭孤忠，角黍沉江，千載猶存湘水恨 紅巾艷舞，恰竹馬歌飛童趣，看九州新蕾，彩繩系日，萬家同護少年心 2025年5月31日于正安縣城 貞豐灰粽黔鄉五月艾香濃，草木灰融玉黍中。箬葉三層藏琥珀，棉繩二轉束玲瓏。薪傳古法非常錄，侗冠珍饈食肆崇。莫道南咸甜北異，貞豐風味自西東。 沁園春·黔粽風華（詞林正韻，蘇軾體）百粽爭妍，千載承傳，萬縷黔香。看貞豐灰糯，煙熏琥珀；臺江草縛，露染青裳。侗寨禾倉，梭篩濾月，草木精華入米漿。苗鄉里，有紅藍暗染，彩斗端陽。誰言角黍尋常，聚各族、天工各擅場。嘆布依巧手，三纏五裹；水家秘制，六煮九藏。箬葉為舟，棉繩作纜，載動人文萬里長。凝眸處，正非遺薪火，照徹烏江。2025年5月31日于家中 蝶戀花·詠遵義李二妹粽（詞林正韻，雙調六十字，前后段各五句、四仄韻，馮延巳體）箬葉青青纏玉黍，五色絲繩，綰就玲瓏縷。柴灶慢煨香暗度，鄰家稚子頻回顧。猶記阿婆傳古譜，草木灰澄，米糯凝脂露。巷口招牌風雨塑，百年滋味黔山駐。2025年5月31日于家中 老有童心詩韻送你一粒童心粽子，愿你把甜蜜品嘗；送你一杯童真雄黃，愿你把快樂釋放；送你一艘童趣龍舟，愿你把成功帶上；送你一個童年香囊，愿你把心情芬芳。美好的時光，燦爛的陽光，當端午節遇上兒童節，悄然把祝福送上，愿帶給你不一樣的幸福吉祥！ 詩韻粽情香香的粽子好兆頭，風調雨順不發愁。甜甜的粽子好年頭，五谷豐登年年有。清清的河水歡快的流，高高的山崗碧綠秀，輕輕的龍舟自由的游，紅紅的太陽照額頭。火辣辣的情歌自由的吼，熱乎乎的祝福請君收。 端午賦時維仲夏，序屬端陽。榴花照眼，蒲劍懸梁。余每臨此節，未嘗不懷靈均之高義，慕屈子之清芳。今試作長賦，以寄幽思，凡八百言，其辭曰：若夫端午獨懷，靈均賦以。千古浩歌，萬緣桑梓。溯夫三閭大夫，生于秭歸，長于郢都。性靈風雅惟兼，鄉黨廟堂可比。櫥中墳典，文運堪於似夢隨；腹底辭章，人生若只如魂擬。當其少年得志，左徒之位顯赫；壯歲遭讒，江潭之畔踟躕。故都離黍之悲，滄海轉蓬而累。屯霧北門，楚煙南鄙。煉百回招熟以無疆，撩幾許透明之獨美。然則離騷獨賦，弧憤豈泯。觀其“長太息以掩涕”，哀民生之多艱；“路漫漫其修遠”，求美政之難行。家國情懷之至，圣賢胸次而伸。極致辭之素雅，風流賦以純真。心勝則端，煙雨漫城之恨；事違惟正，甲兵陳境之身。薰風解釋，義理咸臻。憂時寓以遙瞻膽識，撫瑟彈之旋律天人。其文也，上承風雅，下啟辭賦；其志也，前繼皋陶，后開賈誼。是故橫波幾寸，孟浪千方。半窗孤影，叢樹萬霜。當其被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之，對曰："舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。"一派風云於掠，百千滋味之嘗。舊藍橋，說甚興衰以忽；純紫苑，奈何成敗之常。可惜章臺於霧，豈憐宣室之場。及至懷石赴汨，九歌魂以神思載運，天問辭之氣節沉香。悲夫！楚材晉用，楚君自毀長城；秦火楚灰，秦月空照廢都。乃知渺渺關河，泠泠賦稿。數聲何處於吁，千載奈何之考。自屈子沉江，楚人哀之，每歲以舟楫相爭，投飯于水，此端陽習俗之始也。腹間心上於尋，花外雨馀之惱。誰人解，金風乍隔之簾；陌路斜，青眼惟趨以島。清風攜韻，近林啼鳥於遲；晨月促征，遙岸呼舟之早。丘壑百重於宣紙指書，云煙一片之瘦箋飛草。歷漢唐而迄明清，文人墨客，莫不臨江吊古，把酒賦詩。是以平生萬事，方寸兩儀。那堪訴說，頓悟迷離。天地悠悠於索，歲華忽忽之馳。天籟瑤箏，屈子行吟於昨；辭壇顯學，鴻圖逆志之時。晨霧曉霞於徑，夕陽衰柳之枝。心源古拙，造化偏奇。今觀端午習俗，龍舟競渡，寓救屈之意；角黍投江，寄懷沙之思。幾重心事以薪傳秉燭，一紙浮云之考據修辭。雖世殊事異，其致一也。觀其艾掛於門，舟沖雷鼓。駿利文樞，靈蛇端午。雄黃酒飲於稱，道德風行之數。懷沙汨水，靈均隔以蓬山；拋粽碧江，道術扶之疆宇。柔櫓數聲，凈根孤豎。詩債一床於詮賦宗經，柔情萬種之承天繼祖。而今端午，已成國假，非惟紀念先賢，更在弘揚文化。非遺名錄，世界共珍；傳統佳節，全民同慶。豈徒如許覺醒，奈何迷惑。先知哲圣而扶，漸悟曾愚之塞。涼蛩不負於聽，冷月偏宜之識。紅塵倦旅，千筐桑葉於絲；陋室孤吟，十載慧根之力。吾輩今之視昔，亦猶后之視今。休嫌俗慮之疑，不信塵囂於逼。寥落妄談，耐煩沉默。當承屈子愛國之志，揚民族精神之旗。蘊物逢時之造化沉囊，隨心遣筆以書生酬國。爾乃鉤沉晚夢，砥礪龍孫。涵濡大道，覺解宏論。風雨深情以貴，大夫犀品之溫。嫵媚青山，故國黃花以約；疏狂硬骨，忠臣碧竹之存。士諳文筆，賦顯詩痕。今我輩緬懷先賢，非徒感其不幸，更當師其高潔。何堪苦蕩以云開義理，頓悟清醒之燭照騷魂矣。愿屈子精神，與天地兮同壽；端午文化，共日月兮齊光！贊曰：蒲劍斬邪艾葉香，龍舟競渡汨羅江。千秋誰解靈均恨，一卷離騷萬古芳。 2025年5月31日于家中 2025年5月31日潛心編制

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