【歷史上的故事】家鄉端午節的故事

呂殿增

端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國民間的四大傳統節日。是中國第一個進入世界非物質文化遺產的節日。 “五月五，過端午，粽葉青，糯米香”。端午佳節，如同一首古老的歌謠，穿越千年的時光，在這個特殊的節日里，不僅有美味的粽子，還有豐富多彩的習俗，更承載著中華民族獨特的精神內涵。今天，就讓我們一起走進端午節，探尋那些被歲月塵封的故事和傳統。 端午節，家鄉人俗稱?“五月當五”、“五月節” 。在當地民俗觀念中，五月初五是不吉利的日子，所以人們要請鐘馗驅鬼除瘟，使人在春末夏初的轉變時期不會染上瘟疫。 家家院門兩旁插上有揮發性香氣的“艾草”。五月節，家鄉人發揮天津民間剪紙的工藝特長，用紅紙剪成葫蘆形，貼在門上，實則為符，表示能捉“五毒”。 戶戶張貼“符箓”（道士畫的驅使鬼神的符號）、懸掛鐘馗畫像，以驅鬼避邪，保家宅平安，無災無禍。 過節時，家家包粽子，粽子是以糯米、棗、豆餡，用七里海蘆葦葉包成的尖角形食品，煮熟而食或互相饋送。 吃粽子，無疑是端午節最為人熟知的習俗。翠綠的七里海蘆葦葉，包裹著軟糯的糯米，再加上紅棗、豆沙等豐富多樣的餡料，蒸煮之后，香氣四溢。剝開粽葉，那一口香甜軟糯，是家的味道，也是節日的味道，更是對傳統文化的一種傳承和紀念。 端午節自古就有吃煮蛋的習俗，節日清晨給孩子吃雞蛋，意在防止生瘡，祈求一年健康無病。 早在宋代就有端午節給兒童佩帶老虎耷拉的風俗，宋人雜記中有“剪彩為小虎，粘艾葉以戴之”的記載。每至端陽，家鄉人，除在大門上插艾草防蟲外，還講究為孩子佩長命縷，也就是老人們說的“老虎耷拉”，這種布藝制品用五彩絲線縫制，內部以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭等辛香草藥填充，上端用別針懸于兒童上衣左胸前。其立意，既有古代避兵災、避邪祟，也有祈福迎祥之意。這種老虎耷拉，至今在天津地區傳承著。 上圖“老虎耷拉” 端午節，給孩子們求吉利。家鄉人還講究為小孩穿紅或黃色綢制作的肚兜，上繡青蛙、長蟲（蛇）蝎子、蛤蟆（或壁虎）、蜈蚣等“五毒”圖案。 端午節，還有給小孩腰間或脖子上掛一個紅布縫制的小葫蘆或小荷包的香囊，內裝花椒、柳蒿籽等物，意在避瘟消災之意。香囊不僅是一種裝飾品，更是一種文化的象征，承載著人們對健康和平安的美好祝愿。如今，香囊已經成為了一種時尚的手工藝品，深受人們的喜愛。 端午節這天，民間有在手腕、腳腕處系五彩繩的習俗，不只是孩子戴，有很多大人也會佩戴五彩繩。系上五彩繩，認為這樣可以避邪驅瘟，帶來好運。五彩繩通常由紅、黃、藍、綠、紫五種顏色的絲線編織而成，這五種顏色在中國傳統文化中代表著五行，具有神秘的力量。當端午節過后的第一場雨來臨，人們會將五彩繩摘下，扔到雨中，寓意著讓雨水將疾病和災禍帶走。??五彩繩作為端午節的傳統飾品，象征祈福納吉，福運相伴。也體現了豐富的文化內涵和深厚的民俗情感。 ?家長也有用雄黃酒在小孩的額頭畫“王”字或灑在房間一角，以驅五毒（蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍和壁虎）。 民俗認為每年農歷五月端午日午時，五毒開始孽生。于此日午前在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅五毒，驅穢氣。并在院門兩旁插上“艾草”。用紅紙剪成葫蘆形貼在門上，表示能捉“五毒”。五毒是指蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（一說為蜘蛛），這五種動物是中國民間盛傳的五大毒物。 每年農歷五月初四的傍晚家家戶戶開始掛艾草成為天津地區的主要民俗活動之一。艾草具有特殊的香氣，能夠驅蟲辟邪、凈化空氣。人們將它們懸掛在門口或室內，寓意著驅走疫病和邪氣，保佑家人平安健康。在這個充滿儀式感的過程中，人們傳承著古老的智慧，也為生活增添了一份美好的期許。 祝福朋友們和家人端午節幸福安康！

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