【思端午向未來】千年流芳粽飄香

海文

美篇號；13145579昵稱；海文圖片；部分網絡/深表謝意 千年端午之暢想 　　清晨推開窗，艾草的清香裹挾著潮濕的水汽撲面而來，街邊的攤位早已擺滿了翠綠的粽葉，各式各樣的粽子飄香路邊，三角粽、枕頭粽在竹籃里堆疊成小山。 每年這個時候，總覺得空氣中飄蕩著一種特別的氣息，那是跨越千年時光，依然鮮活的端午記憶。 端午節最初的形態，或許只是先民對夏季毒蟲肆虐、疫病橫行的防御儀式。掛艾草、佩香囊、飲雄黃酒，這些充滿巫術色彩的習俗里，藏著古人與自然抗爭的智慧。 端午節妙趣橫生 　　從唐宋開始，中國民間就有夏天佩戴香珠等飾物的習俗，特別是在端午節，香珠是用藥物香料制成的，有祛穢、養生、醒腦、防蚊蟲的作用。 在清代，宮里從五月初一至初五，皇帝會佩戴五毒荷包、龍舟荷包等，后妃也要簪戴五毒簪、虎頭簪或艾草簪。此外，皇帝會準備節禮賞賜臣僚，其中就有“避暑香珠”。 在《紅樓夢》中，元春在過端午節時，賞給李紈和王熙鳳等人的節禮中，就有“兩個香袋”。可見，制作香袋、贈送香袋、佩戴香袋在端午時節是常見的習俗。 屈原其人 　　但真正讓端午超越普通節令的，是歷史為它注入的精神內核——當屈原在汨羅江畔投下最后的身影，這個節日便與“家國情懷”緊緊纏繞在一起。 屈原的一生，是對真理、不懈追尋的一生。他生于楚國動蕩之際，試圖以一己之力挽狂瀾于楚國，朝堂之上，他剛正不阿，指斥奸佞，宮闈之中，他力主改革，卻遭小人排擠。 屈原的作品成為中國文學史上的璀璨明珠，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。屈原的“求索”精神，成為后世仁人志士所信奉和追求的一種高尚精神。 童年的記憶猶存 　　記憶中的端午總是熱鬧的。媽媽的一雙靈巧地手折粽葉、填餡料、捆棉線，動作一氣呵成，蒸籠里飄出的香氣，混合著柴火的煙熏味，是童年最溫暖的嗅覺記憶。 隔壁阿婆送來的香囊，用五彩絲線繡著老虎和粽子圖案，掛在床頭，連夢里都帶著藥草的芬芳。如今回想，這些日常點滴，何嘗不是端午文化的傳承？它們將屈原的精神，以一種最質樸的方式，融入了我們的生活。 現代端午彰顯芬芳 　　如今的端午節，在傳統與現代的碰撞中煥發新生。超市里的粽子琳瑯滿目，賽龍舟的現場有吶喊助威的觀眾，這些變化加重了節日的韻味，讓端午文化以更年輕的姿態走進生活。 當我們在快節奏的現代社會中，抽出時間包一個粽子，掛一束艾草，便是在與千年前的屈原對話，汲取那份“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的精神力量。 端午節感悟篇 　　站在時間長河里回望，端午就像一座連接古今的橋梁，它承載著先輩對自然的敬畏，對美好生活向往，更傳遞著屈原的精神。 當我們剝開粽葉，品嘗的不僅是糯米的香甜，更是一個民族綿延不絕的文化血脈，在這個特殊的日子里，愿我們都能從傳統文化中汲取力量，讓端午的粽香，永遠飄蕩在中國人的精神家園。 一首小詞表心意 青玉案·贊頌屈原 汨羅江畔風兼雨，浪濤涌、千秋訴。浩氣長存天地處。楚辭高韻，赤誠情愫，肝膽昭今古。 忠魂毅魄凌霄去，匡扶宏圖謀未負。一曲離騷傳萬古。憂民憂國，冰心玉骨，留取丹心駐。

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