天桂山

邢東魁

天桂山景區是位于石家莊平山縣的山岳古剎型風景名勝區，有青龍觀道院、玄武峰、萬佛巖、翠屏山、銀河洞、天橋山、白毛女藝術陳列館等八個景區組成。主峰海拔1270米，總面積60平方公里。素有“皇家道院”之稱，“北方桂林”之譽，2001年獲得國家AAAA級旅游區。 　　天桂山的青龍觀，原是為明朝末代崇禎皇帝修建的歸隱行宮。明朝末年，李自成起義嚴重動搖了明廷皇權。崇禎皇帝朱由檢在義軍紛起逼近北京的情況下，預感江山不穩，便密派心腹太監林重萆出京選隱地修建行宮，以防不測。故所有的建筑既有皇宮之名，又有道教之稱，是中國唯一政教合一的古建筑群。 　　清初一百年間，青龍觀屢有增設和修葺，擁有大小建筑十二處之多。其中真武殿、蒼巖殿和大光明殿共為青龍觀的三大建筑。在這座集皇家園林、道教宮觀和大自然秀麗景觀于一體的風景名勝區內，青龍觀的龐大建筑群，依山就勢，隨崖而建，真可謂陡崖鑲金，絕壁嵌珠，巧奪天工。天桂山既有雄秀交融的天然風光，又有皇家園林的高貴氣韻和道家仙山的莊嚴氣勢及神秘色彩，俗有“皇家道院”之稱，“北方桂林”之譽。 　　金頂分上、下兩層。第一層供奉玉皇大帝銅像，像高9尺。第二層供奉三清神像，“三清”指玉清元始天尊（又稱天寶君）、上清靈寶天尊（又稱太上道君）、太清道德天尊（又稱太上老君），是居住在“三清境”（最高的第二、三、四層天）的三位天神。玉皇大帝同天皇大帝、北極大帝、后土皇祗同為主宰天地的“四御”。玉皇為“諸天之主”、“萬天之尊”，為總執天道之神即天上神界的最高尊神。我國民間很早便崇奉玉皇大帝，道教以每年臘月25日為玉皇大帝出巡的日子，各宮觀要舉辦道場迎接御駕，儀式十分隆重。正月初九是玉皇大帝圣誕，道觀還要舉行盛大的祝壽道場，誦經禮拜。 　　玄武峰景區位于天桂山青龍觀景區峰巔，面積15平方公里，由天然盆景園、天街、靈宵圣境三大景觀組成，自成區域。這里五億年前為一片汪洋大海，在地殼運動中，石灰巖地層被擠壓抬升，幾經滄桑，風蝕雨淋，構成了獨特的景觀。 　　《白毛女藝術陳列館》是天桂山主景點之一，位于停車場西500米（燕尾莊村），緊臨銀河洞旅游路。天桂山景區管理處于二00三年冬開工建設了該館。陳列館分四個展室、一個影視廳。館藏珍貴文物1000余件。全面介紹了“白毛女藝術”發展歷程。還有黃家大院、楊家小院，以實物、圖片、塑像再現了拍攝電影時舊貌，及民國時代風俗民情。是青少年進行愛國主義教育好場所。 　　“白毛女”的故事最早流傳于冀西平山西部山區天桂山一帶，故事講的是：一戶佃農女兒被地主看上，受到凌辱，逃進深山，頭發全白，在中國共產黨領導下伸冤雪恨，重見光明的故事。1944年創作為小說，后又改編為詩歌、歌劇、電影。 　　真武洞是一座天然形成的大型溶洞，位于青龍觀下方，洞深70米，最高處約30米。洞內的塑像講述的是真武大帝修道成仙的故事。也有下凹坑狀的泉洞，還有發育到晚期的穿洞。這里的溶洞由于地殼抬升，多分布于二棧和三棧之間的崖壁間，脫離潛水面時代久遠，洞內碳酸鈣淀積地貌如鐘乳石不發育，但洞內溶蝕和侵蝕地貌十分典型。 　　晴雨景觀位于青龍觀道院，殿前風和日麗，下視山腰則云籠霧罩，山形模糊；山腳則急雨如箭，一片朦朧。此即天桂山著名的“山寺晴雨”奇觀。山寺晴雨由于天桂山海拔較高，地形復雜，夏日常出現“半山云雨半山晴”的奇特景象。天桂山春、夏、秋三季皆多云霧，時而山頂“戴帽”，時而云系山腰，云纏霧繞，氣象萬千。 　　泉井天桂山俗有“九泉一井”之說，最大的如沕沕水源頭靈泉，是沕沕水瀑布的水源。瀑布 “沕沕水瀑布”在天桂山景區西南沕沕水村。“沕沕水瀑布”古為平山十景之一，俗有“沕水瀑布從天降”之說。沕沕水為天然泉水，流量為0．35立方米/秒，垂直落差93米，形成天然奇觀。除沕沕水瀑布外，天桂山還有青龍觀瀑布、葫蘆谷瀑布等，旱時輕泄如簾，雨季下注如飛，水聲潺潺，一片涼意。 　　天桂山青龍觀附近的“三泉一井”。三泉即槐泉、青龍泉、金蟾泉，一井即明珠井。該井位于青龍觀院內，井深不足2米，水量充盈，四季不涸，旱不竭，澇不盈，水質甘冽，飲之沁人肺腑，古為道院飲水井。此外還有天桂山后山濟公洞泉、麻地凹的桃花泉、井子峪與莊旺村附近山崖的滴水泉等。 　　明朝末代崇禎皇帝派心腹太監林重萆遍訪半個中國，慧眼獨具，選中了鐘靈毓秀、易守難攻的天桂山。當林重萆依皇家園林格局創建行宮即將竣工時，李自成逼近北京，崇禎皇帝未及出逃，便吊死在景山的煤山。 　　1997年，為迎接香港回歸，在天桂山100多米高的峭壁之上，鐫刻了一個巨大的繁體“歸”字。此字高97.71米，寓香港回歸之日;寬49.1米，寓中華人民共和國成立之時。“歸”字的外緣總長430米，整幅作品5000平方米，是目前世界上最大的漢字。這個鐫刻在百丈危崖上的頂天立地的繁體“歸”字，為天桂山增添了一道引人入勝又寓意深遠的文化景觀。 　　青龍觀屬道教秋祖龍門派，與龍門派的祖庭北京白云觀有著深厚的淵源。林清德主持青龍觀30多年，收弟子，續道教，道徒最多時達四五十人，道徒名字中間的字也都采用北京白云觀標明輩分的字。從林清德起，到1937年“七七事變”，青龍觀先后經歷了十三代傳人。 　　林重萆為盡忠其主，出家皈依道教，法號清德，將行宮改名為青龍觀道院，并依崇禎相貌鑄成真武銅像，日夜香火供奉。所以，在供奉真武銅像的真武殿的廊柱上，鐫刻著這樣一副對聯：“出三宮別六院修成玉體；入武當歸正道煉就金身。”于無奈中透出一絲最后歸宿的欣慰。