何以山西（晉北篇）?大同華嚴寺

游牧者

華嚴寺是我們在大同的重點，選擇一早去等開門。從車庫上來，門未開，但排隊等候入場的人已不少。?有點小失望但又很開心。趕早是想人少，開心越來越多的人對古建感興趣。華嚴寺畢竟集中了遼金建筑、小木作天宮樓閣、彩塑、壁畫等各類文物，且均居同類作品中的上乘。 被梁思成譽為“海內孤品”的華嚴寺——曾是陪都的光榮與夢想，是大遼西京的地標。?別樣的格局，別樣的文化。華嚴寺獨特而悠久的底蘊將干年前那個崇佛的北方政權，呈現眼前。里面的脅侍菩薩、合掌露齒微笑帶領信眾進入美妙的佛法世界。 千年古剎華嚴寺是遼代皇家寺院！“華嚴”二字，意為慈悲之華，必結莊嚴之果。早設定了今天的行走路線：中軸線大雄寶殿→登華嚴寶塔→薄伽教藏殿→合掌露齒菩薩像。?先看全國最大木構宗教建筑大雄寶殿，4.5米琉璃鴟吻堪稱一絕；登全國第二大方形木塔俯瞰大同古城；最后去藏經殿看“東方維納斯”遼代露齒菩薩像。 華嚴寺取自佛家重要經典《華嚴經》“慈悲之華，必結莊嚴之果”的華嚴寺，該經不僅記述了毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩等大咖的言行和對話，而且人們耳熟能詳的“欲為諸佛龍象，先做牛馬眾生”“一花一世界，一葉一如來”等謁語，都出自這部經書。?華嚴寺建筑東西軸線布局，總占地面積66000平方米，整體分為上下兩寺。上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，下寺以薄伽教藏殿為中心。除兩座主殿為遼金時期建筑外，其余皆為清朝時期重建。 一般寺院慣例為坐北朝南，華嚴寺卻是坐西向東，此為遼代佛寺建筑特有習尚，是契丹族原始居住習俗、好鬼拜日信仰與佛教形式相結合的產物。 “調御丈夫”匾，為明代萬歷年間守邊大將馬林手書。“大雄”和“調御丈夫”都是釋迦摩尼佛的尊稱。? 大雄寶殿大雄寶殿是華嚴寺上寺的主殿，資料說始建于遼清寧八年（1062年），重建于金天眷三年（1140年），基本上保留了遼代風格。大殿建在高4米青磚臺基上，月臺敞朗，寬33米，深19米，與石級、勾欄構成凸字形平面，兩側為明朝時期增建的六角鐘鼓亭。殿身面闊九間，進深五間，單檐廡殿頂，建筑面積1443.5平方米，是中國現存遼金佛寺中最大的殿堂。?放在以前，我是會將這些數字一眼略過，現在卻饒有興致細讀每一個數據——體會后面皇家寺院曾經的輝煌與魅力。 大雄寶殿后雖經金代重建，但基本上保留了遼代風格。殿內的五方佛像、二十諸天塑像以及清代彩繪的壁畫都是不可多得的藝術珍品。 大雄寶殿內部為擴大殿內空間，便于禮佛，采用減柱法，減少內槽金柱十二根。殿內佛壇上塑五方佛，正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩均為泥塑。兩側塑二十諸天，均為明朝時期的文物遺存。四周滿繪壁畫，為清朝時期作品。畫面高6.4米，面積887.25平方米。 值得一說的是，大雄寶殿是現存遼金時期最大佛殿，面闊九間進深五間，單檐廡殿頂，整個大殿氣勢雄渾結構堅固，歷八百余年仍矗立于高廣的臺基之上。 后方大雄寶殿中的壁畫和屋頂的作品本是修繕的原作，首繪于金代，后來明代時在原有基礎上，畫匠們對壁畫進行了修復及擴大，才有了現在的規模。而緣何壁畫能夠被完好的保存至今，機緣巧合的是戰時大雄寶殿一直作為軍用倉庫使用，恰巧這座國寶級“倉庫”有沒有成為攻擊的目標，因此保存至今。目前的壁畫當然價值連城，更為珍貴。 現在我們所見華嚴寺內所有佛殿內的壁畫，?2009年由中央美院師生耗時數年繪制而成。雖是現代作品，但篇幅巨大，畫風古樸、沉穩、大氣、真實。 殿正脊上的琉璃鴟吻，高4.5米，由八塊琉璃構件組成，北吻系金代原物，南吻為清朝時期補制，是中國現存古建筑中最大的琉璃吻獸。 哦，說說吻獸，它是房屋屋脊兩端所裝飾的瑞獸，在正脊兩端的被稱為“正吻”，又稱“大吻”“吞脊獸”等。根據形象的不同，正吻也有不同的稱呼。唐至明清之前的建筑普遍采用鴟吻。鴟吻多龍頭魚身，是龍生的九子之一，可噴水降雨，用來避免火災。?鴟吻除起裝飾作用外，還可以嚴密封固兩坡與瓦垅交會處，防止雨水滲漏。?明清兩代的正吻則通常用龍吻取代鴟吻，并且對吻獸的使用有嚴格的規定。民居一般不允許使用大型龍吻，只有寺廟或官宅才允許使用，并以琉璃瓦質地為主。鰲魚也是一種用于屋脊上的吻獸。鰲魚，為龍頭魚身的形象，常放置于屋頂的脊梁兩端，頭在下，尾巴上揚。鱉魚生于海里，有滅火之意，同時又寓意“獨占鰲頭”，即萬事爭第一之意。 正脊琉璃鴟吻存遼代龍爪紋，檐柱卷殺保留唐風遺韻，普拍枋與補間鋪作呈現金代特征。2012年梁架碳14測年顯示主體結構距今890正負30年，與金代重建文獻完美對應。 國內現存有三個遼金華嚴寺，論規模、歷史、文物價值，首推大同古城內西南隅的華嚴寺。山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，規模宏大，是我國至今現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群。? 出了大雄寶殿，我們徑直奔里面的華嚴寺塔。 華嚴寶塔作為全國第二大純木榫卯結構的方形木塔，也是華嚴寺的一大亮點。這座寶塔不僅建筑結構獨特，而且塔下近500平方米的千佛地宮更是金碧輝煌，令人炫目。地宮采用100噸純銅打造而成，內供高僧舍利及千尊佛像，細節可處處讓人感受到古代佛教文化的深厚底蘊和無窮魅力。 在華嚴塔下套上鞋套，直接去近500平方米的千佛地宮。那是怎樣的金碧輝煌啊！100噸純銅打造而成，在燈光下熠熠生輝。中心內供高僧舍利，及干尊佛像。 華嚴寶塔塔底千佛地宮四壁上448尊小供養佛，加上墻壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊 銅柱上的飛天。 出了地宮，我們層層往上，臺階高且陡，每走幾步，我都站定歇歇。下樓在二三層拐角處遇一對中年夫婦，問：上面值得去嗎？我們回：這種木質塔，說不定哪天就不讓人蹬了，現在讓你上，又已經到此，為什么不上？ 到頂層，還挺寬敞的，只陽臺皆封閉，不得高處眺望。 木墻木柱木地板，木窗木門木臺階……走走，感覺天然之物的溫潤。 下塔后，繞塔走走，看看塔的匾。 契合乾坤：王羲之書法，指修行與天地規律相合。 慈被十方：黃庭堅書法，出自《北魏暉福寺碑》“慈被十方，澤流無外”，意為慈悲遍及十方世界。 凌虛思遠為宋代書法家米芾所題，內容表達超脫塵世、追求高遠境界的禪意。其筆法瀟酒飄逸，與寶塔的木構飛檐相得益彰。 匾額“仰酬洪澤”（蘇軾）、形應萬物（蘇軾）、玄期有寄（蘇軾）：均出自《北魏暉福寺碑》，表達對佛法的感恩與領悟。? 匾額均為后世重修寶塔，名家字跡復刻，非遼金原物，但嚴格遵守文獻記載。 回看最上面的“蔚如昆峰”，傳為東晉王羲之墨跡（存爭議），但在此比喻佛法如山岳般巍峨莊嚴。匾文書法遒勁有力，與遼金風格的寶塔建筑真有一種歷史的呼應。 薄伽”是梵語，譯為“世尊”，意為佛有萬德、于世獨尊。“教藏”是指佛教經典。薄伽教藏概括的講：就是尊貴的釋迦牟尼所說的經典教藏。薄伽教藏殿自遼中葉以來就是華嚴寺的藏經殿，現在殿內所藏的遼代佛經雖已散佚，但藏經用的經櫥（壁藏）和天宮樓閣依然存在，它和大殿以及殿內的遼代彩塑，都是非常珍貴的歷史文物。 薄伽教藏殿是華嚴寺現存最大的木結構佛殿之一。? 薄伽教藏殿內光線不大好，幽暗古樸，中央佛壇上供奉著29尊遼代泥塑，與此前的那些菩薩塑像相比，這里的灰黑色塵垢更厚，幾乎看不到塑像的原色。即便如此，一尊尊塑像細致端詳，無不是精致生動的精品。 薄伽教藏殿內有著名的合掌露齒菩薩彩塑。據當地人說，這里面還有個故事：遼代皇家因崇信佛教，遂征調能工巧匠修建華嚴寺。城外有個雕造技術出眾的巧匠，因為不忍心留下年輕的獨生女兒一人在家，便拒絕應征。這惹惱了官府，總管以“違抗皇命”的罪名把他痛打一頓，捉去做塑像。他女兒惦念老父親，便女扮男裝，假充工匠的兒子，托人說通總管，前來照顧老父親，并主動為大伙煮飯燒菜、端茶送水。她見父親和工匠們塑造神像時苦苦思索，便常在一旁或立或坐，做出雙手合十、閉目誦經的姿態，為他們祈禱。雕工們受到啟示，便依著她的身段、體形、動態塑造了這尊菩薩。 合掌露齒菩薩被譽為“東方維納斯”。這一稱謂足以彰顯其獨特的藝術魅力和歷史價值。? 合掌露齒女菩薩，赤足立于蓮臺，體態線條優美，飄帶自然垂落；頭戴法冠，微向里傾，兩手合十，朱唇輕啟，雙目半含冥視，氣質端莊卻又喜從心來，已然有所感悟，情景生動畢現。?中國人民郵政在1982年出過一套四張的特種郵票，這尊雕像位列其中且是票面價值最高的70分，其他三尊都是8分。 華嚴寺最值得稱道的是薄伽教藏殿的建筑，這是一座藏佛經的圖書館。試問，在那個年代，國內外專門的宗教圖書館能有幾座？何況書柜制作之精致，U形排列之巧妙，絕對是國內獨一無二的。 這是此殿重要的看點之一，亦是被梁思成先生譽為“海內孤品”的“天宮樓閣”，就是遼代用拱橋連接的木制天宮樓閣，現在已經作為大同古城的一個建筑特色。 不借助專家指點，完全看不懂啊。?佛像后的雙層樓閣式藏經柜是“海內孤品”。殿內四周倚墻而建藏經柜共38間，雙層樓閣為全木構件，共使用斗栱17種。其中，柱頭鋪是目前已知遼代斗栱中最為復雜的一種。環繞大殿的勾欄欄板，37種圖案各不相同，全部鏤空雕刻，各壁藏間還設計有6組對稱式的大屋頂，曲線優美的飛檐被低矮的重檐擁簇成一體，極大地增強了造型藝術效果。為了通風和光照，并開有明窗，致使兩邊的壁藏斷開，工匠在其間搭建了一座圓形拱橋，并在橋上建有“天宮樓閣”5間，將經櫥和佛龕完美地結合為一體，在保留其實用性的同時，更顯其美觀。對于這個罕見的建筑，著名建筑學家梁思成對其贊譽有加：“千年國寶，無上國寶，罕有的國寶。” 薄伽教藏殿內，置有重樓式藏經柜38間，在兩組柜間上層飛架天空樓閣5間 木構玲瓏剔透，雕刻精絕，是國內僅存的遼代建筑模型。 我們入門時，已排隊，顯然人不少，但我們所到三處，都僅十來個人。想來可能因我們沒按順序一一走到，再則，華嚴寺單體建筑據說有30?，人流各取所需，也就不顯擁擠了。 一眼千年——唐代的風格，遼代的地基，金代的大殿，明代的泥塑，清代的壁畫，五個朝代的元素和文物在華嚴寺呢。 參考學習資料：?劉敦楨《哲匠遺珠》?金夏編著《古典建筑裝飾》?紀錄片《天下大同》?百度、小紅書公開資料

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