<p class="ql-block"><b> 艾草在門楣上垂下青翠的簾幕，粽香順著五月的風爬上屋檐，汨羅江的浪花穿越三千年時光，將端午釀成一杯思念的酒，一半是屈子峨冠博帶的清癯倒影，一半是故鄉柴火灶間蒸騰的煙火。</b></p> <p class="ql-block"><b> 天還沒亮透，街角就傳來粽葉的清香。</b></p><p class="ql-block"><b> 晨起推窗，我將先天買好的菖蒲劍與艾草結系在斑駁的木門邊，細碎的露珠順著葉脈滾落，像極了《離騷》里凝著朝露的蘭芷。記憶里奶奶總說端午的露水是龍王爺的眼淚。六十多年前的這個時節，奶奶坐在老宅門口包粽子的情景仍歷歷在目，白瓷碗里泡著赤小豆，像一汪洇開的胭脂。我湊近了聞，糯米吸飽了塘水的涼氣，混著粽葉的草木香，竟比梔子花還沁人心脾。</b></p><p class="ql-block"><b> 那時我以為，全世界都會這樣：家家戶戶門前掛菖蒲劍與艾草，龍舟鼓聲與吶喊在端午節一定會在大江小河炸響，雄黃酒會在所有的孩童額間點出朱砂痣，而咸蛋黃肉粽子的油香必定黏著三代人的齒頰。</b></p> <p class="ql-block"><b> 長大后我終于明白，端午節是我國獨有的傳統節日，擁有悠久的文化傳承。</b></p><p class="ql-block"><b> 如今的端午在水泥鋼筋的森林里生長出新的年輪。</b></p><p class="ql-block"><b> 年輕人用短視頻記錄包粽子的笨拙，將香囊設計成漢服腰間的流蘇，都市河道中龍舟劃開霓虹倒影，讓《九歌》的韻律與電子樂共振。老巷深處的非遺傳承人將楚辭繡上香囊，每一針都刺破時光的繭，讓“扈江離與辟芷兮”的芬芳滲入現代人的衣襟。</b></p><p class="ql-block"><b> 這或許便是文明最動人的模樣：既能在博物館櫥窗里凝固成青銅器的斑駁，亦能在街頭巷尾化作粽葉上滾燙的呼吸。</b></p> <p class="ql-block"><b> 夜深打開電腦，此刻，一只流螢撞入窗紗，停駐在涼席邊的《楚辭》上。它翅膀的磷光，恰似江畔漁火的微縮，也似端午夜祭的星火，將往事與今朝、廟堂與江湖、悲愴與希冀，統統裹進一片粽葉之中。</b></p><p class="ql-block"><b> 端午從來不是一個存在于典籍中的傳說，它是鮮活的，是跳動的龍舟鼓點，是剝開粽葉時的熱氣，是艾草香里揉碎的光陰。</b></p><p class="ql-block"><b> 《天問》的詰句與各種風味的粽子照片在屏幕間交疊。屈子問天的手勢化作群友們發來的笑臉表情包，龍舟競渡的吶喊變成大學公寓或酒吧的碰杯聲。 </b></p><p class="ql-block"><b> 端午從未走遠，它只是換上了新的衣裳，將《離騷》的骨血裹進每一個依然溫熱的粽子，讓文明的根系在五洲四海的土壤里，生出千萬種青翠的模樣。</b></p> <p class="ql-block"><b>撰 稿: 行者老夏</b></p><p class="ql-block"><b>時 間: 乙巳年五月四日</b></p>
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