紅色經(jīng)典（二十五）延安文藝座談會(huì)的召開及歷史貢獻(xiàn) 原創(chuàng)：延梅高原的風(fēng)(延梅) <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明媚、浪漫的五月，總是給人們營造出絢麗多姿的色彩，恣意出淡雅清新的情愫。更讓我在溫情的氛圍中，繁花似錦，綠意盎然。眼前每一寸土地都散發(fā)著生命的芬芳，超脫出怦動(dòng)的激情和曾在這里傳頌著凄美、動(dòng)人的故事而風(fēng)情淺淡的恬靜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 楊家?guī)X是中共中央機(jī)關(guān)的重要駐地，這里我不知來過多少次。面對實(shí)地、實(shí)景、實(shí)貌，總感覺到毛澤東主席在這里那澎湃激蕩的延安文藝座談會(huì)上的講話，那鏗鏘有力的湖南口音，深深地烙印在心里，融匯在血液里，沉醉在無盡的崇敬里，響徹耳畔，鳴響心間。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">毛澤東在《延安文藝座談會(huì)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">?講話舊址》（1942.5.23）</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 面對楊家?guī)X中央辦公廳大樓的建筑，人們稱它為“飛機(jī)樓”。因?yàn)樾藿〞r(shí)采用當(dāng)時(shí)流行的火柴盒式的風(fēng)格，整體造型呈方方正正，中部平兩邊長，一樓到三樓長度逐步增高。從平面圖看像一架飛機(jī)而得名。一層的北翼為中央圖書室，南翼為中央灶飯廳。二層是任弼時(shí)、李富春、王首道等人辦公室和會(huì)議室。三層是政治局會(huì)議室。整體樓還沒有竣工，毛澤東就親自在這里召開延安文藝座談會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1941~1942年是中國抗日戰(zhàn)爭最艱難的一年，日軍瘋狂對敵后抗日根據(jù)地實(shí)行“三光”政策；國民黨發(fā)動(dòng)第二次反攻高潮，制造震驚中外的“皖南事變”；國民黨幾十萬大軍對根據(jù)地實(shí)行包圍、進(jìn)攻、經(jīng)濟(jì)封鎖，延安當(dāng)時(shí)物資嚴(yán)重緊缺，也是最困難、最難熬的時(shí)候。而大量千百名的知識(shí)分子，從國統(tǒng)區(qū)或淪陷區(qū)，被延安的新文化、新氣象所吸引。還有海內(nèi)外愛國青年、大批文學(xué)家、藝術(shù)家，滿懷熱血，激情橫溢的文藝工作者紛紛奔赴，匯集到這里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 就是在這紛繁復(fù)雜的情況下，許多文藝工作者都來自不同的區(qū)域、家庭，出身、經(jīng)歷、思想認(rèn)識(shí)不同，不受紀(jì)律的約束。他們有文化、熱情而又浪漫，甚至自由散漫等特點(diǎn)，雖然大部分來自貧寒家庭卻又與普通工農(nóng)間產(chǎn)生隔閡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 根據(jù)地群眾文藝活動(dòng)在蓬勃發(fā)展，在這種情況下，許多文藝工作者帶著脫離實(shí)際，脫離群眾。演一些被淘汰的大戲和消極小資產(chǎn)階級自由主義，宗派主義突出，不健康的情緒、思維模式帶到了根據(jù)地，與當(dāng)?shù)毓まr(nóng)兵的文化、思想、生活產(chǎn)生差距而不被接受，這些問題、矛盾日益激化。同時(shí)，也有部分文藝工作者創(chuàng)作出一批貼近生活，反映火熱革命斗爭的優(yōu)秀作品，鼓舞了廣大人民的抗日熱情，為抗戰(zhàn)發(fā)揮著作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于軍事的嚴(yán)酷，政治斗爭的復(fù)雜和惡劣的環(huán)境，文藝究竟為誰服務(wù)的問題、方向沒有明確的目標(biāo)。面對各種報(bào)刊發(fā)表的不同文章內(nèi)容、雜文、思想傾向，甚至在黨報(bào)中盛極一時(shí)，影響和阻礙了正在進(jìn)行的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的深入宣傳和落實(shí)。為了找準(zhǔn)延安文藝界的問題和方向，毛澤東多次深入文藝工作者和從國統(tǒng)區(qū)投奔延安的知名作家及“文抗”的同志們。走訪丁玲、艾青、何其芳、周立波、嚴(yán)文井、曹保華等十幾位文藝工作者一起探討，征求各方面的意見和建議。并提出自己的見解，制定出共產(chǎn)黨的文藝政策。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1942年4月，毛澤東又聽取魯迅藝術(shù)學(xué)院的作家、戲劇家、音樂家和搜集關(guān)于文藝方針的諸多問題。并寫信邀請商談，一起交換問題和意見。毛澤東親自調(diào)查研究，掌握第一手資料，擬定參加會(huì)議名單，并發(fā)出參加會(huì)議的請柬。請柬底色是粉紅色土紙油印的，六四開大小，豎排。內(nèi)容：“為交換對目前文藝運(yùn)動(dòng)各方面問題的意見起見。特定于五月二日下午一時(shí)半，在楊家?guī)X辦公廳樓下會(huì)議室內(nèi)開座談會(huì)，敬請屆時(shí)出席為盼?！笔鹈珴蓶|、凱豐。在延安當(dāng)時(shí)的條件，這份請柬算是最豪華的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1942年5月2日起，在毛澤東和宣傳部部長凱豐的召集主持下，黨內(nèi)外文藝家參加第一次座談會(huì)。到會(huì)的有文學(xué)、音樂、戲劇、美術(shù)、電影等各方面工作者，有來自各方面的中央領(lǐng)導(dǎo)朱德、王稼祥、任弼時(shí)、博古、陳云、康生等100多人。圍繞文藝如何成為“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、消滅敵人、打擊敵人的重要武器”開展討論。毛澤東在會(huì)上講：“今天邀請大家來開座談會(huì)，目的是要和大家交換意見，研究文藝工作和一般革命工作的關(guān)系，求得革命文藝的正確發(fā)展，求得革命文藝對其他革命工作的更好協(xié)助，借以打到我們民族的敵人，完成民族解放的任務(wù)?！泵珴蓶|還聯(lián)系“五四”運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，從馬克思主義理論的高度闡明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛澤東在“引言”中講：“我們有兩支軍隊(duì)，一支是朱總司令的，一支是魯總司令的”。并提出文藝的立場、態(tài)度、工作對象，轉(zhuǎn)變思想感情和學(xué)習(xí)社會(huì)五個(gè)問題，并聽取各方面的討論和提出的建議。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 參加延安文藝座談會(huì)代表</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 合影留念（1942.5.21）</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 5月16日，召開了第二次座談會(huì)，主要聽取文藝工作者對相關(guān)問題的意見，提出作品創(chuàng)新，要深入群眾。“愛是文藝永恒的主題”等。在會(huì)上毛澤東肯定了民眾劇團(tuán)演出貼近農(nóng)民生活的作品《小放牛》，很受百姓的喜歡。并對文藝的普及與提高的關(guān)系作了通俗易懂的講解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 5月21日，在會(huì)上討論當(dāng)前的時(shí)局，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和文藝座談會(huì)等問題。毛澤東在會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“延安文藝界中小資產(chǎn)階級自由主義濃厚……必須整頓文風(fēng)，必須達(dá)到文藝與群眾相結(jié)合。要注意普及與提高，要注意吸收外國的東西。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 5月23日，召開最后一次座談會(huì)，參加的人員約130人。朱德針對大家發(fā)言，談了對文藝工作的立場、態(tài)度和自己親身經(jīng)歷，談了世界觀的轉(zhuǎn)變問題時(shí)講：“不要眼睛太高，要看得起工農(nóng)兵。中國第一也好，世界第一也好，都不能自封，都要由工農(nóng)兵群眾批準(zhǔn)?！彼陌l(fā)言生動(dòng)有力，深入淺出，知識(shí)分子和文學(xué)藝術(shù)家，資產(chǎn)階級從根本上要向無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我靜靜地坐在文藝座談會(huì)場的木椅上，凝視、回憶著歷史資料記載著毛澤東曾經(jīng)在這里講話的情景。這里是歷史上著名的延安文藝座談會(huì)發(fā)生地，也是新中國文藝的“大地圓點(diǎn)”。它對我國當(dāng)代的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。他老人家以深刻的洞察力和高度的概括力講：“在我們中國人民解放斗爭中，有兩條路線。一條是軍事戰(zhàn)線，一條是文化戰(zhàn)線?！辈?qiáng)調(diào)：“我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊(duì)，但是僅僅有手中軍隊(duì)是不夠的，我們還要有文化的軍隊(duì)。這是團(tuán)結(jié)自己，戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊(duì)。”“并提出文藝問題，基本上是一個(gè)群眾的問題和一個(gè)如何為群眾的問題?！薄盀槭裁慈说膯栴}，是一個(gè)根本問題，原則問題，必須確切地徹底地解決它?！比绾螢槿罕姷膯栴}，毛澤東在這里詳細(xì)地闡述普及與提高的關(guān)系，人們才醒悟和理解。即“我們的提高，是在普及基礎(chǔ)上的提高；我們的普及，是在提高指導(dǎo)下的普及。”這才是文藝座談會(huì)文化界反映出來的思想，做了辯駁。要克服“唯心論、教條主義、空想、空談、輕視實(shí)踐、脫離群眾等觀點(diǎn)?！睂懗觥盀槿嗣翊蟊娝鶡崃覛g迎的作品?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1943年10月19日，毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》全文正式刊登在《解放日報(bào)》上。從延安到各個(gè)抗日根據(jù)地，從解放區(qū)到國統(tǒng)區(qū)。這一重要《講話》思想成為我黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的根本方向，是對中國文藝事業(yè)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)起到了積極推進(jìn)作用，是對中國的文藝界開辟了新紀(jì)元，更是中國共產(chǎn)黨在思想建設(shè)、理論建設(shè)事業(yè)上最重要的文獻(xiàn)之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《講話》后，在毛澤東文藝思想的指引下，標(biāo)志著新文學(xué)與工農(nóng)兵相結(jié)合的文藝時(shí)代的開始。廣大文藝工作者深入農(nóng)村、機(jī)關(guān)、部隊(duì)，創(chuàng)作出一大批貼近群眾生活，謳歌革命事業(yè)的新文學(xué)作品、文藝特寫、報(bào)告文學(xué)等。像雨后春筍迅速發(fā)展起來。《白毛女》《夫妻識(shí)字》《小二黑結(jié)婚》《王貴與李香香》《血淚仇》《三打祝家莊》等新歌劇、新秧歌劇、戲劇成了經(jīng)典。美術(shù)界的年畫、漫畫、宣傳畫、木刻、剪紙、畫報(bào)等為代表的“新文化”范本，一批反映邊區(qū)生產(chǎn)建設(shè)、戰(zhàn)斗生活、英雄事跡、民主政治生活、社會(huì)新風(fēng)尚等作品，藝術(shù)風(fēng)格，人物形象，生活氣息都受到人民群眾的喜愛。音樂界的《黃河大合唱》《南泥灣》《紡棉花》《義勇軍進(jìn)行曲》《熱血歌》《救國軍歌》《延安頌》等這些振奮人心，鼓舞士氣，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)勝敵人那動(dòng)人心弦的歌曲，有很強(qiáng)的感染力，至今常唱不衰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這些具有時(shí)代標(biāo)志的文藝作品，是延安文藝工作者深入群眾，深入工農(nóng)兵生活，收集民間故事編輯、改編。語言樸素，生活氣息濃厚，感情至深，深受廣大群眾喜歡的文藝創(chuàng)作形式。是真正走“民族化”、“大眾化”創(chuàng)作出來的，樹立起以人民為中心的文藝觀。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 延安文藝座談會(huì)會(huì)址</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> （1942.5.2~23）</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛澤東的《講話》是馬克思主義文藝思想的經(jīng)典之作，它豐富和發(fā)展馬克思主義理論中國化的第一次飛躍。在文學(xué)群眾化、民族化上取得了重大突破，在反映現(xiàn)實(shí)的深度、廣度和各個(gè)方面達(dá)到了新的高度，在國統(tǒng)區(qū)也產(chǎn)生了重大影響。文藝界整風(fēng)運(yùn)動(dòng)從延安逐漸推向各抗日根據(jù)地和國統(tǒng)區(qū)，開展文藝工作者探索文藝思想發(fā)展的方向占有重要地位，也是中國共產(chǎn)黨百年文藝思想史上的第一次高峰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 八十多年前的《講話》毛澤東主席提倡“喜聞樂見”、“深入生活”、“為民創(chuàng)作”的教誨，影響了中國文學(xué)幾十年的發(fā)展。那柔綿細(xì)長，昂揚(yáng)頓挫地語言時(shí)時(shí)在耳畔響起。一位政治家講文藝，又是文藝家講政治，毛澤東將文學(xué)提高到國家興亡的高度，將“筆桿子”與“槍桿子”相結(jié)合的巧妙思路。那深入生活高于生活的精髓，奠定革命文化的秩序，這是中國共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)的重要范文，它構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨文化最具特色的一部分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《講話》至今，先后被譯成多國文字，在世界上有50多個(gè)國家出版發(fā)行，產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的世界影響。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我也仿佛置身于那次《講話》之中，“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的口號(hào)，在這里奏響。八十多年過去了，中國社會(huì)發(fā)生巨變可謂改天換地，翻天覆地；中國文藝發(fā)生局面可謂繁華盛景，五彩繽紛?！吨v話》的理論精髓，精神實(shí)質(zhì)，是根植與文藝實(shí)踐的土壤，并在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，這樣的理論才葆有長久的生命力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 楊家?guī)X山川溝壑，風(fēng)光旖旎，在微風(fēng)中飄來一股股醉人的槐花香。夕陽西下，將峽谷襯托的更加?jì)趁亩嘧恕Ｎ姨ぶ^美的畫卷，只見眼前金光萬丈，面前的路顯得平坦而又綿長。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2024年10月4日</b></p>