【驛站故事】45 ? (南疆游第3天)?庫車獨庫公路的起點 ?庫車古龜茲國的故地 ?

揚子

網名：揚子美篇號：7701406 　　今天我們將走進新疆歷史名城阿克蘇的 ＂庫車＂市。＂ 庫車古稱“龜茲”，歷史悠久，是西域三十六國之一。曾是古印度、希臘—羅馬、波斯、漢唐四大文明的交匯之處。 庫車是絲綢之路的重鎮。 庫車還是歷代王爺的官府。 庫車還是著名的獨庫公路的終點。 獨庫公路具有＂一日覽四季，十里不同天”的奇跡之稱。懸崖峭壁間開鑿出的通途，串聯起草原、雪山、峽谷的壯美畫卷。 所以游南疆，庫車是非去不可的地方。 　　晚上看天氣預報，庫爾勒明天大風伴沙塵暴。我們不得??考慮路上安全問題。大風中行車增加了危險因素，沙塵暴能見度低，安全糸數打折扣。于是決定12點風停后再出發。少玩了一個羅布倫村寨。 很遺憾。 　　我們中午12點出發，比平時晚了2小時。 車行在路上，昨天看上去清晰可見的天山山脈，今天只能看見山的影子，風沙遮住了天山真面目。 　　從庫爾勒到庫車全程約280公里，開車四小時左右到達庫車。 　　到了庫車，司機直接帶我們去了庫車王府。 這里是庫車最后一個王爺居住、到病逝的地方，王爺的墓地也在王爺府內。 我們就按順序參觀來。 庫車王府全稱為“庫車世襲回部親王府”，始建于1759年，是清朝乾隆皇帝為表彰當地維吾爾族首領鄂對協助平定大小和卓叛亂的功績，專門派遣內地漢族工匠建造而成。 20世紀初，原王府僅存部分房屋和城墻，2004年庫車市政府投資在原址重建，2006年重新對外開放。 重建后的庫車王府占地4萬多平方米，融合了中原地區和伊斯蘭風格的宮殿、涼亭、城樓等建筑特色，既有中原漢文化風格建筑，又有新疆維吾爾族特色建筑，還有俄羅斯式建筑。 現在走進王府，如同走進私家花園。 王府以庫車王為主線，展示了金戈鐵馬的功勛令牌、華美精致的王室器物等，還有十二代“庫車王”的家族史，讓游客了解到他們的興衰榮辱以及為維護祖國統一所做出的貢獻。 庫車末代王爺展覽館通過文字、圖像、實物等多種形式，全面介紹了末代庫車王達吾提·買合蘇提的傳奇一生。展示了他的生平、家族歷史以及他對庫車和平、統一、穩定所做出的貢獻。 　　進入王府展覽館，一眼望去很簡潔，一個長條桌上面擺一束花。引人注目的是一副對聯：數代郡王堅守赤誠求和諧，百年王府歷經風雨護家國，橫批：家國情懷。 體現了庫車王室和王府所承載的深厚家國情懷，展現出他們對國家的忠誠以及對家鄉和人民的守護精神。 　　庫車最后一代親王是達吾提·買合蘇提。達吾提·買合蘇提生于1927年。2歲時被伯父十一代庫車王買合甫孜抱到庫車王府，定為庫車王室繼承人。 1942年，經推舉和批準，他承襲庫車回部親王，同時到迪化省立中學學習。 1946年回到故鄉，靠種莊稼過日子。 新中國成立后，他曾任庫車縣翻譯等職， 1984年起任縣政協副主席，直至2014年7月30日在庫車縣家中去世，享年88歲。 　　最后一位世襲王爺在重病期間，從烏魯木齊回到庫車王府，度過最后的日子。他要求將一面五星紅旗掛在他的病床前，他說庫車解放時第一面五星紅旗是他親手升旗，臨終之際，他要看見五星紅旗在他眼前飄揚。 這面五星紅旗在王爺眼里飄了半年，老人家滿眼五星紅旗含笑九泉。 這就是一個維吾爾族庫車王爺的家國情懷丶民族團結是放在第一位的。 臨別、紅旗作伴。 　　以下是庫車十二王爺，參加各項政治活動的一些照片。 　　在王府內，有一間是王府生前的辦公室。墻上掛著王爺、王妃及家人的照片、溫馨、和諧、甜蜜、幸福。 　　在辦公桌前，是達吾提·買合蘇提王爺的蠟像。他和謁可親的笑容，給人以親切溫暖的感覺。 桌前的五星紅旗，墻上的大字、那是王爺的愛國之心。 　　在庫車王爺辦公室，“家國情懷”四字墨韻流轉，承載著跨越時空的厚重。 它見證著庫車王府綿延數百年的歷史傳承，既凝聚著王爺家族守護一方安寧、維系民族團結的使命擔當，又彰顯著對祖國山河的赤誠熱愛。 這四個字，恰似一條紐帶，將古老的西域風情與華夏大地緊緊相連，訴說著邊疆與祖國血脈相依、休戚與共的深情，時刻提醒著這里的每一位來訪者，家國一體，共筑和諧。 王爺穿過的衣服！ 王爺王妃在北京天安門合影。 　　這是最后一位王爺與王妃的合影，王爺在七十歲時取了3 2歲的王妃．倆人年齡相差38歲。如今王爺西去十一年，王妃仍然住在王爺府中。 熱亞南木?達吾提，這位庫車人口中優雅又親切的王妃，美得像盛開在王府庭院里的芍藥，一顰一笑都透著與生俱來的尊貴氣質。 1965年出生的她，年輕時被稱贊為“像天山雪蓮一樣漂亮的姑娘”，耕致的艾德菜斯綢長裙襯得她身姿綽約，深邃明亮的眼眸里藏著靈動與聰慧。 憑借著對龜茲文化的獨到見解，1997年時年32歲的王妃與70歲的庫車末代王爺達吾提?買合蘇提因文化喜結連理。婚后，她將尊貴與賢惠完美融合，把王府打理得井井有條。當王爺帶著她出席各類文化活動時，她談吐不凡，舉手投足間盡顯王妃風范，讓眾人贊嘆不已。 2014年王爺離世后，她秉承愛人、化身庫車王府的文化使者。 她也以自己的獨特方式，書寫下屬于自己的傳奇篇章。＇ 　　達吾提·買合蘇提王爺的陵寢就在王爺府內。 王府藝苑 　　目前王妃仍然住在王爺府，這是得到政府許可的。但是生活費用得靠自己去掙。目前王妃作為一普通居民，但是又有著不同的身世。她現在在王爺府，與她合影一張，收費30元。 　漫步庫車王府， 仿佛穿梭于時光長廊。 精美的建筑珍貴的文物， 訴說著昔日的輝煌。 從王府的歷史脈絡中， 我深切感受到 庫車王公貴族對故土的守護， 對家國的忠誠。 這里不僅是歷史的見證者， 更是民族團結家國一體的生動寫照， 讓人對這片土地的 深厚底蘊與文化傳承心生敬畏。 庫車是古龜茲國的政治、經濟、文化中心之一，在古龜茲國的發展中占據著核心地位， 踏入龜茲文化展館，仿若掀開西域文明的千年長卷。斑駁壁畫上靈動的飛天、古樸陶罐里凝固的歲月、絲路駝鈴的復原場景，將古龜茲的璀璨藝術與多元風情娓娓道來。東西方文明在此交融碰撞，佛教藝術的瑰麗、樂舞文化的絢爛、商貿往來的繁華，皆化作展館中鮮活的印記，無聲訴說著這片土地曾有過的輝煌與傳奇 　　在高山和長河的孕育中西域出現了龜茲，中心就在今天的庫車綠洲。至清代定名“庫車”。 西漢中期龜茲已同漢朝政府有了正式交往，公元前60年漢朝政府在今輪臺一帶設西域都護府，東漢時期的西域都護府和唐代的安西大都護府都曾設在龜茲，這時期龜茲成為西域政治、軍事、經濟和文化的中心。龜茲地處絲綢之路要沖，東西方文化的碰撞和融匯極大地促進了經濟的發展、文化的進步、商貿的昌盛，產生了具有鮮明地域特色的龜茲文化，佛教藝術、石窟壁畫、龜茲樂舞等都成為多元一體中華文化寶庫中的璀璨明珠。本館所展示的內容僅是揭開了龜茲歷史文化的冰山之一角，然而透過這-角已是見龜茲的開放、和諧、多元、多姿文化之斑 千年龜茲、百年庫車。收復新疆、統一新疆。 　　民族英雄林則徐，和收復新疆功臣左宗棠于1849年冬天，在湖南長沙湘江邊進行了歷史上的一次重要會面。因為歷史上稱為＂湘江夜話。 這一年林則徐65歲、左宗棠37歲。 　　為收復新大陸疆，歷史上有左宗堂抬棺出征的佳話。 左宗棠抬棺出征的事發生在19世紀70年代，左宗棠，作為晚清時期的著名軍事家和政治家，堅決主張收復新疆，并向朝廷力陳新疆的重要性。在得到朝廷的支持后，左宗棠于1875年被任命為欽差大臣，督辦新疆軍務。 為了表明自己收復新疆的決心，左宗棠在出征時采取了一系列措施，包括準備棺材隨行，象征著他已做好了為國捐軀的準備。 這一行為極大地激勵了士兵的斗志，也向外界展示了他對抗外敵的堅定意志。在他的指揮下，清軍先后收復了烏魯木齊、吐魯番等地，并最終在1878年收復了南疆，完成了收復新疆的壯舉。 左宗棠的抬棺出征，反映了晚清時期中國人民抵抗外敵、維護國家統一的強烈愿望。他的這一行為，成為了中國歷史上一段佳話，被后人廣泛傳頌 前言 龜茲，是新疆最早傳入佛教的地區之一。公元三世紀龜茲佛教已經相當興盛。正是在這一歷史時期龜茲成 為西域佛教的中心之一，龜茲樂舞得到長足發展。 龜茲是佛經薈萃、翻譯家輩出的地方。唐朝武周時期推崇華嚴宗，頒詔在全國興建大云寺，龜茲在今庫車市西近也建造了大云寺。 　　佛教傳播示意圖 龜茲樂舞 龜茲舞上肢擺動和手勢多變的特點，仍在維吾爾舞蹈中顯而易見。龜茲舞的技巧特點是旋轉，“乍動乍息”“擊其節”“撼首弄目”“翹腳彈指”等龜茲舞的豐富語言，在維吾爾民間舞蹈中更是屢見不鮮。 龜茲舞蹈同龜茲音樂一樣，隨著歷史的發展，始終在維吾爾民族舞蹈中一直顯示著強大的生命力。龜茲反映生活習俗的獨舞也很豐富，如《碗舞》、《盤子舞》等。這類手持各種道具的舞蹈屬“執具舞”《碗〉舞，在唐代詩人張轱曾有《悖拏兒舞〉詩一首：“春風南內百花時，道唱梁州急遍吹。揭手便拈金碗舞，上皇驚笑悖拏兒。”詩中描寫的是一個西域男性舞者，雙手各夾一個碗反手高舉的個人特寫。這種場面在克孜爾第196窟中，有一裸上身手臂系飄帶的舞者，左手也是托碗的姿態。這種舞蹈目前在新疆哈密地區、皮山等地區尚在流行，庫爾勒地區流行的蒙古族《碗舞》以及庫車流行的《沙瑪瓦爾舞》等都是唐代《悖拏兒舞》演變發展的。 龜茲石窟雕刻 這是龜茲石窟雕刻復制品。這些復制品出自克孜爾尕哈石窟，真品現珍藏于德國柏林博物館，我國專家學者曾多次赴德國考察驗證，將頭像雕刻一一復制回圖。 這些頭像分別是菩薩雕像、比丘尼雕像、供養人雕像。我們可以看到，這些頭像形態各異、栩栩如生，從臉部來看，他們來自不同地域、不同民族，這表明“新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交匯的地區”“新疆地區既是新疆各民族的家園，也是中華民族共同家國的組成部分。” 龜茲石窟群是新疆地區最大的石窟群，現存石室800多個，可見當時龜茲地區佛教的興威以及財力的雄厚。 庫車大寺 庫車大寺新疆境內僅次于喀什市艾提尕爾清真寺的第二大清真寺，也是中國伊斯蘭教著名的清真寺。 　　庫車大寺始建于15世紀，初始為土建寺院，17世紀改為木結構寺院。 　　這是禮拜大廳：長43米，寬40米，面積達1720平方米，可容納3000人同時做禮拜，頂棚由84根圓木支撐，藻井圖案美輪美奐，縱橫8行的64根六棱形大柱飾以彩雕繪畫，支撐起由102塊方格畫圖案組成的天花板。 由于年代久遠，大廳門前己斑駁不堪，內廳似乎危房，現在只剩空廳，不用作做的禮拜。政府資助200萬，做了前面的高大上清真寺門面。 　　漫步庫車， 時光的脈絡在眼前徐徐展開。 庫車王府的雕梁畫棟 訴說著往昔的王族傳奇， 清真大寺的穹頂與宣禮塔 承載著虔誠的信仰之光， 龜茲文化的千年古韻， 更是如絲路駝鈴般悠遠綿長。 這里的一磚一瓦、一景一物， 皆是歷史與人文交織的詩篇， 庫車之行， 不僅是一場視覺的盛宴， 更是一次觸碰靈魂的文化尋根之旅。 揚子 2025 ／5 ／30 ／于阿克蘇

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